文藝現(xiàn)場(chǎng)

藝術(shù)如陽光，照亮心靈的角落。

《藝術(shù)與錯(cuò)覺—— 圖畫再現(xiàn)的心理學(xué)研究》

被肯尼思·克拉克描述為“我所讀過的最才華橫溢的藝術(shù)批評(píng)著作之一”的《藝術(shù)與錯(cuò)覺》是一部有關(guān)制像的經(jīng)典研究。它試圖回答一個(gè)簡(jiǎn)單的問題：何以會(huì)有被稱作風(fēng)格的東西？貢布里希對(duì)圖畫再現(xiàn)的心理學(xué)及歷史的探索，引領(lǐng)他進(jìn)入許多重要領(lǐng)域。在說明肖像制作遠(yuǎn)比它看起來要困難這一問題的過程中，貢布里希對(duì)許多新老看法做出了考證，那些新老觀點(diǎn)包括模仿自然、傳統(tǒng)的功能、透視的有效性，以及對(duì)表現(xiàn)的解釋。

《愛上有縫紉機(jī)的日子》

作為一種曾經(jīng)逐漸被人們所淡忘的家庭用具，縫紉機(jī)在熱愛家庭生活的人群中又開始悄然流行。閑暇時(shí)光支起縫紉機(jī)為家人縫紉一件家居服或者一個(gè)杯墊，都是溫情的傳遞。本書正是一本縫紉的基礎(chǔ)大全集。作者栗田佐穗子，曾以日本Associéchaco （日本服飾美容類協(xié)會(huì)）代表的身份從事服飾學(xué)教育工作40余年。

冒險(xiǎn)的寫作

對(duì)話人：馬原 蔣方舟 對(duì)話作品：小說《牛鬼蛇神》

馬原：在我個(gè)人的文學(xué)史當(dāng)中，有一個(gè)序列非常之重要，在我看來這個(gè)序列撐起了整個(gè)世界文學(xué)的歷史，就是歷險(xiǎn)記小說。如果讓我談一談我在文學(xué)上的歷險(xiǎn)，我更愿意回到當(dāng)下，在我的新書《牛鬼蛇神》基礎(chǔ)上說我的歷險(xiǎn)。我離開小說準(zhǔn)確地說已經(jīng)21年了，對(duì)今天的讀者來說，我首先是把自己看成是一個(gè)新人，過往歷史中曾經(jīng)有過叫馬原的小說家，他確實(shí)是一個(gè)故人，在這么一個(gè)基本立場(chǎng)上我寫《牛鬼蛇神》這本書事實(shí)上是冒了一定的風(fēng)險(xiǎn)。我這個(gè)小說里面的很多內(nèi)容是有關(guān)我們過往不是特別熟悉的領(lǐng)域，就是神和鬼。我第三個(gè)冒險(xiǎn)是把我作為一個(gè)病人的狀況帶進(jìn)了小說。我說我成為一個(gè)病人之后，開始自覺不自覺地變成每天徜徉在哲學(xué)問題之中不能自拔的一個(gè)人。

蔣方舟：馬原老師20年有沒有寫小說，你在做什么？

馬原：簡(jiǎn)單地說一下不寫小說之初就拍紀(jì)錄片。然后給自己一點(diǎn)休息的時(shí)間，就在中國各地流浪了兩三年，那時(shí)候已經(jīng)是獨(dú)身一人，想把兒子帶到身邊，所以去找了一份工作，做了同濟(jì)大學(xué)的老師，一做做了12年，中間拍過電影還做過許多其他的事情。

蔣方舟：那里面大段的哲學(xué)思考是說關(guān)于對(duì)生、對(duì)死的一個(gè)思索，包括書里面也經(jīng)歷過幾個(gè)對(duì)生死不同思考的階段，到最后您有什么結(jié)論性的觀點(diǎn)嗎？包括對(duì)生死的討論，對(duì)鬼神的討論有沒有這種大概結(jié)論性的一種思考。

馬原：實(shí)際上不是現(xiàn)在，寫了著名的馬原敘事圈套，我跟吳亮在很多年以前聊的時(shí)候他就發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)沒有目標(biāo)的人，所以我的關(guān)心總是沒有結(jié)果的。文人大概就是這樣，總是找不到方向，所以沒有結(jié)論。

Lady Gaga入鏡遠(yuǎn)見派藝術(shù)家

《馬里奧·特斯蒂諾：私視角》攝影展

人物形象在鏡頭中不一樣的表現(xiàn)是眾多熱愛人像攝影的人領(lǐng)略到人生另一面的機(jī)會(huì)。在攝影師特斯蒂諾的鏡頭前，這種機(jī)會(huì)每次都能帶給人發(fā)現(xiàn)的喜悅。他的影像世界里不乏全球各地時(shí)尚、藝術(shù)及攝影粉絲們最為熟悉的魅力身影，更有著見證與攝影對(duì)象建立起心靈感應(yīng)的瞬間。近日，北京今日美術(shù)館將特斯蒂諾最著名的近100幅攝影杰作集合展出，塔森出版社（Taschen）出版同名限量版圖書，封面為樂壇天后Lady Gaga的肖像，格雷頓·卡特（Graydon Carter）、卡爾·拉格菲爾德（Karl Lagerfeld）、珍妮弗·阿倫（Jennifer Allen）以及帕特里克·金蒙斯（Patrick Kinmonth）等世界名流均受邀參與撰寫。

鐵打的靈魂，流水的肉體

裝置藝術(shù)展《千吻之深》

即日 至 7月15日 每天 10:00 - 18:30 尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心

不論無神論者怎樣論證靈肉統(tǒng)一的結(jié)論，還是有很多人堅(jiān)持相信靈魂永恒，肉體只是載體。這個(gè)話題同樣也被藝術(shù)家深深熱愛，年輕的藝術(shù)家宋琨就以她最新的27件畫作探討了肉體與靈魂這一主題。這些油畫在身體的圖像和靜態(tài)事物之間被粗糙地分離開。配合著一個(gè)影像裝置，這種表達(dá)方式，展現(xiàn)了一個(gè)中國最有趣和富有個(gè)性的青年藝術(shù)家的最新藝術(shù)實(shí)踐。

校友的情誼

The Fray 2012巡演北京站

即日 至 7月31日 每天 18:00 - 22:00

在每個(gè)暑假到來的時(shí)候，總有一批學(xué)生面臨著離別的痛苦。成員都為校友的The Fray 樂隊(duì)，選擇在這個(gè)時(shí)候登陸北京開始巡演自有他們的用意?；貞浶@的青草地或者排練室，總是美麗的理由。The Fray樂隊(duì)保留了美國90年代傳統(tǒng)搖滾Counting Crows的風(fēng)格，特點(diǎn)在于樂隊(duì)對(duì)鋼琴的鐘愛，使得音樂有種特別的氣質(zhì)。