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      上帝在好萊塢

      2012-04-29 00:00:00張文文
      出國 2012年7期

      說到好萊塢,人們立刻想到的是電影,絕大多數(shù)中國人認(rèn)識(shí)美國,是從好萊塢電影電視開始的。在中國人的心目中,美國人的生活就像好萊塢電影一樣,奇裝異服,燈紅酒綠,徹夜舞會(huì),狂飲美食,男歡女愛。唯有真正生活在美國的人,才知道,美國不在好萊塢。

      近年來,好萊塢許多具有基督教價(jià)值觀的電影也漸漸地走進(jìn)了中國人的視野,如《魔戒》、《納尼亞傳奇》、《奇異恩典》等等,你可知道好萊塢電影從黑白影片時(shí)代開始,一直傳播著基督教的道德理念,在美國民眾中產(chǎn)生了根深蒂固的道德影響力。

      電影,誰能抵擋你的魅力,集音樂、繪畫、攝影、服裝、燈光、舞臺(tái)美術(shù)、化妝,智慧于一身,讓人們身臨其境的走遍一輩子也走不到的地方。而電影的思想中表達(dá)出各種人的心情,對(duì)人生、人性、人情的思考、探索、尋求,幾乎可以滿足不同的人不同的需要。電影這種藝術(shù)帶給人們?nèi)粘I畹挠绊懥缀跏遣豢煽咕艿摹?/p>

      抗戰(zhàn)時(shí)期,一部《風(fēng)云兒女》喚醒了多少熱血青年甘心放棄大都市的舒適生活,奔赴抗日前線;紀(jì)錄片《十九路軍抗敵光榮史》感動(dòng)了數(shù)萬海外華人紛紛將積攢的血汗錢寄回祖國,慰勞為祖國英勇奮戰(zhàn)的將士;《上甘嶺》“朋友來了,有好酒,若是那豺狼來了,迎接他的有獵槍”到如今使得多少人對(duì)西方懷著深深的不快。電影大張旗鼓地塑造著也教導(dǎo)著人們的價(jià)值觀和世界觀。

      圣經(jīng)素材的電影

      兩個(gè)世紀(jì)前,電影還是無聲黑白的年代,好萊塢就開始拍攝直接從圣經(jīng)中取材的圣經(jīng)故事電影。1916年,格里菲斯導(dǎo)演的史詩影片《黨同伐異》的四個(gè)故事的第二個(gè),“基督故事”,就是從《圣經(jīng)》中忠實(shí)地?cái)X取了“變水為酒”、“懲罰淫婦”、“基督受難”三個(gè)片斷。

      30年代,一部長達(dá)220余分鐘的大片呈現(xiàn)在美國人民的眼前,這就是《最偉大的故事》,也翻譯為《萬古流芳》。此片乃為耶穌故事這同一題材之最,長達(dá)近4個(gè)小時(shí)深情細(xì)膩地將基督耶穌自出生至釘死十字架上的故事娓娓道來,影片場面頗為壯觀宏大,演員陣容空前強(qiáng)大?!吧裢迸撂?布恩(Pat Boone)就在此片中扮演基督復(fù)活后,向信徒們顯現(xiàn)的天使。此片獲得奧斯卡電影節(jié)最佳男主角,最佳原創(chuàng)故事和最佳編劇獎(jiǎng)。

      50年代初開始,彩色寬銀幕圣經(jīng)影片走進(jìn)人們的視野,《大衛(wèi)與拔示巴》就是取材自《舊約。撒耳母記》,通過大衛(wèi)王知錯(cuò)能改的事跡宣揚(yáng)了知罪悔改而為神悅納的主題?!妒ヅ矍铩穭t第一次富于感染力地展示了耶穌被釘上十字架后電閃雷鳴、山崩地裂的駭人場面,讓觀眾感受到電影對(duì)于想象場面威力無窮的表現(xiàn)能力。

      西席·地密爾執(zhí)導(dǎo)的《十誡》和約翰?休斯頓導(dǎo)演的《創(chuàng)世紀(jì)》將美國圣經(jīng)電影帶到高潮。當(dāng)時(shí)已75歲高齡的地密爾是個(gè)虔誠的基督徒,他堅(jiān)信“拍攝圣經(jīng)電影,不能僅僅宣傳圣經(jīng)的教義,更重要的是通過壯觀的景象、生動(dòng)的人物、戲劇性的情節(jié)和電影化的形式,去表現(xiàn)人類的罪孽和靈魂被拯救的必要性。”

      《十誡》長達(dá)3個(gè)小時(shí),全部在埃及拍攝,特別是實(shí)景拍攝的出埃及場面,動(dòng)用了12000多人,15000多牲口,行進(jìn)長達(dá)三英里。??怂构镜摹秳?chuàng)世紀(jì)》則創(chuàng)造性的將上帝造人、亞當(dāng)夏娃偷吃禁果、大洪水和諾亞方舟等不可想象的場面搬上了銀幕。

      七十年代后,一些非圣經(jīng)題材的故事,同樣宣揚(yáng)了奉獻(xiàn)、懺悔、寬容等傳統(tǒng)的基督教精神。讓許多中國觀眾所熟悉的《耶穌受難記》是一部好萊塢大片,影片將耶穌基督所遭受的每一縷鞭痕都清清楚楚地展示在銀幕上,強(qiáng)烈的視覺效果感動(dòng)許多人痛哭,更加清楚地明白了基督為了人類所受痛苦,甚至有人投案自首。

      從《萬古流芳》到《耶穌受難記》,歷史在前進(jìn),但基督教的光彩從來沒有暗淡過。有多少的觀眾被耶穌基督的救贖所震撼,被喚醒,受激勵(lì)。

      根據(jù)圣經(jīng)題材拍攝的電影,除了耶穌基督的故事,還有中國基督徒比較熟悉的,大衛(wèi)王,耶利米,所羅門,出埃及記,路得記,參孫的故事,而十戒是美國人必看的十部現(xiàn)代經(jīng)典作品之一。

      基督教電影節(jié)

      以圣經(jīng)信仰為根本而立國的美國,社會(huì)文化中濃濃彌漫著基督教文化的色彩,作為美國文化重要組成部分的電影藝術(shù)中也折射出基督教的光芒。美國設(shè)立了很多基督教電影節(jié),主要目的是要通過與人們生活息息相關(guān)的電影來傳揚(yáng)基督的福音。

      據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前美國已被眾人所知的基督教電影節(jié)有:圣安東尼奧獨(dú)立制作基督教電影節(jié)(SAICFF);邁瑞麥克谷基督教電影節(jié)(MVCFF);大奧蘭多基督教電影節(jié)(GOCFF);南卡羅萊納州遠(yuǎn)海岸基督教電影節(jié)(USCCFF);南橙子村基督教電影節(jié)(SOCCFF);中心海濱基督教電影節(jié)(CCCFF);大錫拉庫基督教電影節(jié)(GSCFF);基督教奧斯卡電影節(jié)。

      奧斯卡電影節(jié)由美國電影指南宣教機(jī)構(gòu)舉辦,旨在表彰推動(dòng)信仰與積極價(jià)值觀的優(yōu)秀電 影。2011年,《納尼亞傳奇:黎明踏浪號(hào)》成為最鼓舞人心的電影;終生電視臺(tái)(Lifetime Television)播出的《阿米什恩典》被評(píng)為最勵(lì)志的電視電影作品;《玩具總動(dòng)員3》是最佳家庭電影;《秘書處》是獻(xiàn)給成人觀眾的最佳電影,而《毛澤東時(shí)代的最后舞者》則推動(dòng)了積極的美國價(jià)值觀。

      在頒獎(jiǎng)典禮上,電影指南創(chuàng)始人兼基督教電影電視委員會(huì)主席Ted Baeher博士報(bào)告說,自1985年以來他一直禱告,求上帝改變好萊塢的電影的內(nèi)涵品質(zhì)。

      他說,從他在電影指南工作開始,R級(jí)電影(色情、暴力等)的產(chǎn)量自82%降至30%,而以積極的基督教為內(nèi)容的電影大幅上升,1991年為10%,2000年升至41%,2010年則為 60%。

      自從Ted Baeher 領(lǐng)導(dǎo)的電影指南團(tuán)隊(duì)開始工作,努力挽回大眾娛樂媒體的價(jià)值觀以來,他們已經(jīng)看到越來越多清潔電影電視策略的結(jié)果,這首先得益于支持基督教電影的數(shù)量急劇增加;其次是好萊塢制片廠發(fā)展了與電影指南團(tuán)隊(duì)的工作關(guān)系;現(xiàn)在有更多行政管理人員,更堅(jiān)固的基礎(chǔ),更多信仰團(tuán)體的代表與電影指南合作,而越來越多的明星也成為電影指南的合作伙伴,第三,越來越多的頂級(jí)好萊塢高管及創(chuàng)造性人才加入團(tuán)隊(duì),提供了更好的電影。

      獲獎(jiǎng)的電影和電視節(jié)目獲得了10萬美元的獎(jiǎng)金,由約翰·坦普雷頓基金會(huì)及支持科學(xué)院、哲學(xué)家和神學(xué)家對(duì)話的一家慈善機(jī)構(gòu)資助。

      我是美國歷史以來唯一參加基督教奧斯卡電影節(jié)的華人,因此得到了電影指南創(chuàng)辦人Ted 牧師的特別邀請(qǐng),去他家里做客。

      媒體宣教牧師:Ted Baehr

      身為國際級(jí)的人物,美國最偉大最舉足輕重的人物,德高望重的基督教最杰出的貢獻(xiàn)者TED牧師,他為人極其謙卑,平易近人。當(dāng)他正式來信邀請(qǐng)我們夫妻去他家做客的時(shí)候,我沒有想到,我們的早餐是他親自給我們做的。

      走進(jìn)TED牧師的家,就像走進(jìn)了一個(gè)小公園。在這個(gè)小公園里,TED為我講述他的故事。

      TED牧師的父母親都是早期好萊塢的電影明星,他的父親以扮演牛仔和硬漢而聞名美國。TED在好萊塢電影圈子里長大,從小就喜愛電影,耳濡目染,長大 后,對(duì)電影制作的各個(gè)方面幾乎到了爐火純青的程度。年輕時(shí),他在歐洲多個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí),并以優(yōu)異的成績?nèi)〉么T士學(xué)位和法學(xué)博士學(xué)位,然而和好萊塢絕大多數(shù)明星一樣,他不認(rèn)識(shí)神,他只對(duì)法律感興趣。

      1975年,一位朋友告訴他關(guān)于耶穌的故事,并鼓勵(lì)他去讀圣經(jīng),他懷著一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子對(duì)圣經(jīng)的藐視去讀這本古老的經(jīng)典著作,萬萬沒有想到,他的一生因讀圣經(jīng)而改變了。

      當(dāng)他讀到《馬太福音》耶穌的家譜,他思考到一個(gè)問題,耶穌是一個(gè)真實(shí)的歷史人物,他是神的兒子,他來到這個(gè)世界生活過。那么,耶穌所說的都是真實(shí)的,我就是個(gè)罪人,不管我有多么成功,我必須接受神的兒子為我個(gè)人的救主,不然,我就永遠(yuǎn)失喪了。

      TED成為基督徒后,對(duì)世界的一切就完全沒有了興趣,他立刻放棄了法律工作,就像耶穌呼召彼得一樣。他去了City University of New York的神學(xué)研究院學(xué)習(xí)神學(xué),在校期間,他擔(dān)任了學(xué)院的影視中心主任,任職期間,他推出了他的第一部福音作品。同時(shí)獲得人文博士的學(xué)位。

      在美國,無論是去電影院還是全家老小一起在家里看電影電視,這是美國人最主要的生活方式之一。從小在好萊塢電影圈長大的TED自然知道好萊塢電影表達(dá)的乃是:暴力、色情、酗酒、自私、無紀(jì)律、粗言穢語、暴露、不道德的行為方式、無神論的哲學(xué)宣傳等等,而且許多的好萊塢影星是同性戀的公開支持者,電影電視和明星們有的公開敵對(duì)神,嘲笑基督教,電影和明星們所散播出來的信息,潛移默化地改變了以基督教信仰立國的美國人的價(jià)值觀和文化、生活方式。沒有信仰基督前,TED一點(diǎn)也不覺得有什么不好,但在基督里成為新造之人的TED對(duì)好萊塢電影電視散播的信息深惡痛絕。

      1979年,TED牧師,被選為一個(gè)基督教基金會(huì)的電臺(tái)和電視臺(tái)主席,于是,他就開始禱告思考要建立基督教電影電視委員會(huì),要在好萊塢推動(dòng)和發(fā)展圣經(jīng)價(jià)值觀的電影。

      TED終于在1985年創(chuàng)辦了MOVIE GUIDE(電影指南)宣教機(jī)構(gòu),“電影指南”最重要的工作,就是以雜志文字、電視電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)媒體,向美國人介紹每一部電影公司推出的圣經(jīng)價(jià)值觀的電影,幫助父母親以圣經(jīng)的角度來看電影,也幫助美國民眾判斷什么樣的娛樂產(chǎn)品才是真正可以得到精神上的享受。

      從1986年開始,MOVIE GUIDE開始舉辦電影指南基督教奧斯卡電影節(jié),鼓勵(lì)電影電視電臺(tái)媒體界制作“健康的、有道德、有圣經(jīng)價(jià)值的家庭娛樂產(chǎn)品”。

      在美國,最受歡迎的電影和票房收入最高的電影幾乎都是基督教觀念的電影,絕大多數(shù)的美國民眾厭惡一般的好萊塢電影,美國民眾希望看到的是美好戰(zhàn)勝邪惡,真理戰(zhàn)勝謬誤,正義戰(zhàn)勝非正義,美戰(zhàn)勝丑的電影,事實(shí)也證明TED牧師說的:“好萊塢和大眾媒體無法忽視圣經(jīng)價(jià)值或耶穌基督和他的福音?!?/p>

      TED牧師還特別撰寫了幾本書籍,主題是如何在大眾傳媒中堅(jiān)持基督教的立場。這位獲獎(jiǎng)制片人、作家和導(dǎo)演,布什總統(tǒng)最喜歡的電臺(tái)節(jié)目主持人,國際著名評(píng)論家、教育家、講師、媒體評(píng)論家,有著一個(gè)特別幸福的家庭,他的妻子是阿根廷女子,他們的四個(gè)子女都是虔誠的基督徒,其中一位是宣教士,和妻子一起在非洲一個(gè)小地方翻譯當(dāng)?shù)卣Z言的圣經(jīng),而他的女兒才20歲,獨(dú)自一人走過了許多貧窮的國家,2010年在中國教授英文。

      知道TED牧師也親自到泰國等最貧窮的國家講學(xué),同時(shí)也在世界各地演講,我也邀請(qǐng)TED有機(jī)會(huì)能去中國,幫助中國的媒體能夠制作更多的圣經(jīng)價(jià)值觀和高尚積極的人生觀的電影,TED博士表示很高興接受我的邀請(qǐng),也許不久的將來我們會(huì)一同前往中國。

      中國人常說,人生如夢(mèng)。于許多信仰基督的美國人來說,人生如戲,人人都在一生中表演著自己,到人生終結(jié)的時(shí)刻,是得到永生的獎(jiǎng)賞,還是永遠(yuǎn)的失落,就看你有沒有認(rèn)識(shí)永恒的神。

      張文文

      出生于苦難的六十年代,成長的歲月血淚斑斑,飽嘗艱辛。蒙神呼召成為牧師,2000年與一位美國宣教士成婚。34歲初入大學(xué),最終獲得大學(xué)學(xué)歷,圣經(jīng)文學(xué)碩士和教牧學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)在是美國展望大學(xué)院長助理,北美華人作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

      張文文是中美兩國歷史以來唯一進(jìn)入美國好萊塢基督教電影節(jié)的華人記者,也是第一個(gè)走訪飛虎隊(duì)隊(duì)長陳納德家鄉(xiāng)的華人,也是極少數(shù)被美國主流媒體采訪報(bào)道的華人基督徒。出版書籍《祝福母親》,審訂外文書籍《THE LOVE DEAR》(中文名《煉愛》),心靈輔導(dǎo)書籍《從剩女到蜜女》正在出版中。

      張文文榮獲美國時(shí)代專集文學(xué)網(wǎng)站時(shí)代優(yōu)秀隨筆獎(jiǎng),世界華人周刊全球華人故事征文榮譽(yù)成就獎(jiǎng),中國恩典在線網(wǎng)站宣教征文優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

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