愛米要走了,我先生起來和她擁抱,當(dāng)他們彼此相擁的瞬間,感恩、感動、感慨,百感交集強(qiáng)烈沖擊著我的心,我的眼睛濕潤了。
愛米,12歲就在臺灣賣春,曾經(jīng)是美國的乞丐,生活在社會最底層;我先生,走遍世界40多個國家,所到之處,無不受人尊敬,洛杉磯慈善救助中心的高級總裁和慈善事業(yè)咨詢專家。學(xué)歷、名譽(yù)、社會地位差距如此巨大的兩個人,真誠相待,猶如好朋友一般。這一幕,“尊重和平等”的真實(shí)體現(xiàn)對我這個剛到美國的中國大陸新移民是多么的震撼啊!
因?yàn)楦赣H職業(yè)的原因,從小我生活在被社會嚴(yán)重地歧視與傷害之中,父親平反后,我又得到了人們的尊重。同樣是人,為什么有些人就得不到尊重,生命比草還輕,有些人卻可以盛氣凌人,任意踐踏人的尊嚴(yán),操縱別人的命運(yùn)?青春年少的女子一旦失足,是否要一輩子生活在被鄙視之中?從此與幸福無關(guān),甚至連子女也要低人一等?物質(zhì)的貧窮與職業(yè)的平凡、家庭出身的普通、身體的殘障是不是就意味著人格的低下?答案在哪里?
“神說,我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,以及地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女?!薄妒ソ?jīng)》(創(chuàng)世記1章26-27節(jié))
圣經(jīng)告訴我們,神創(chuàng)造了天地萬物看著都是好的,然后,神就以地上的塵土造人,將生氣吹在他的鼻孔里,他就成了有靈的活人。人是有靈魂的。
神看著他自己的作品,說“甚好”,甚好在哪里呢?就是人乃是神按自己的形象與樣式所造,人的身上有神的尊貴、尊嚴(yán)、尊榮,人有神的品性,如公義、善良、創(chuàng)造力、理解力、喜樂等。
神學(xué)家加爾文認(rèn)為,神的形象是指“凡人性超越其它動物的一切優(yōu)點(diǎn)而言,他有正當(dāng)?shù)闹橇?,有理性所控制的情感,和其它一切管理得宜的官感,并因天性上所有的這些優(yōu)點(diǎn),是和他的創(chuàng)造者之優(yōu)點(diǎn)相類似,雖然神的形象,主要還是在心靈上,或在靈魂的智能上,然而人身無論哪一部分,多少都蒙神的榮光所披?!边@就是人人都應(yīng)當(dāng)被尊重的根基。
眾所周知,美國一般都認(rèn)定是虔誠的清教徒建立的國家,美國歷史以來,雖然并不是每一位國家領(lǐng)袖都是虔誠的基督徒,但他們都是在濃烈的基督教教育中長大的,就算不是基督徒的領(lǐng)袖,也不會否認(rèn)人的權(quán)利與尊嚴(yán)來自神。
美國《獨(dú)立宣言》開宗明義說:“人人都從上帝那里被賦予了一些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命自由和追求幸福的權(quán)利?!比巳似降缺惶岬椒杀Wo(hù)的地位上,由此可見人人平等的神圣與尊嚴(yán)。有一次,我和旅居法國20多年的女友聊天,談到我喜歡美國其中最重要的原因,就是我在這個國家受到了前所未有的尊重,我所到之處無不受人尊重和喜愛,而這個尊重與我的社會地位、經(jīng)濟(jì)、學(xué)歷完全無關(guān),就連在超市、在街頭偶遇的陌生人都向我微笑招呼。女友說,在法國和其他西方國家基本上都是這樣的。
四年前,我和先生駕駛自己的房車,旅行全美國,途徑愛德華州,我走進(jìn)了州長的辦公室,州長外出了,我便坐上了州長的辦公桌,和州長秘書談笑風(fēng)生,欣賞州長家人的照片,拍照留念,還有什么比這美麗的回憶更美麗的風(fēng)景呢?
去年,我們接到TED牧師的正式邀請來函,歡迎我們?nèi)ニ依镒隹停頌槊绹顐ゴ笞钆e足輕重的國際級人物,被前總統(tǒng)布什稱為“美國最杰出的廣播人”,德高望重的基督教最杰出的貢獻(xiàn)者,TED牧師為人極其謙卑,平易近人。我沒有想到,我們的早餐是他親自給我們做的,對尊重與平等,我體會得深刻而真實(shí)。
人人都是神的杰作,每個人都有獨(dú)特的價值。神愛世人,甚至將他的獨(dú)生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。人人有永生的盼望,所以,沒有一個人可以被隨意消滅和暴力相待,國家政府不能對無辜的人加以處罰和侮辱,家庭中父母不能隨意毆打子女,丈夫不能隨意暴力于妻子。父母犯罪或犯錯,子女不需要承擔(dān)責(zé)任,不可以被鄙視,丈夫坐牢,妻子不可以被社會歧視,工作生活不受任何影響。
美國開國元勛之一托馬斯?潘恩在他的著作《理性的時代》(The Age of Reason)中鄭重宣告:“我相信一位上帝,再也沒有第二位;我盼望在今生之外(Beyond this life)的幸福。我相信人的平等;我相信人的宗教責(zé)任在于篤行公義,喜愛憐憫,盡力使被造的同類們幸福。”
美國人和其他西方國家相信圣經(jīng)的啟示,世界由神創(chuàng)造而開始,也由耶穌第二次降臨而結(jié)束,“按著定命,人人都有一死,死后且有審判?!薄妒ソ?jīng)》(希伯來書9章27節(jié))真理讓人得以自由,國家民族的理念有來自真理的啟示,必定帶領(lǐng)人民走向光明、真誠、勇氣和智慧。美國人從小就竭力培養(yǎng)獨(dú)立自主,不依賴別人,更不將自己的責(zé)任推卸到別人的身上,每個人的生活對神負(fù)責(zé),人也有責(zé)任幫助別人,使得別人也能過幸福的日子。
絕大多數(shù)美國父母教導(dǎo)孩子從小就要閱讀圣經(jīng),圣經(jīng)是美國人生活中最重要的書籍,美國人也相信神對整個世界、國家、個人都有純?nèi)⒘忌频闹家?,所以,人不需要屈服于命運(yùn),人人都可以創(chuàng)造奇跡。敬畏耶和華是智慧的開端,認(rèn)識至圣者,便是聰明?!妒ソ?jīng)》(箴言9章10節(jié))人的一生可以依靠神的大愛和智慧得以圓滿成功,讓自己從神那里而來的恩賜與才能得以最大地發(fā)揮,在國家、社會、家庭中榮耀神。
圣經(jīng)說:“除了神,沒有人是良善的”《圣經(jīng)》(路加福音18章19節(jié));“因?yàn)槭廊硕挤噶俗?,虧缺了神的榮耀”《圣經(jīng)》(羅馬書3章23節(jié))。既然人人都是罪人,那么,人人需要饒恕、憐憫、包容和忍耐。
圣經(jīng)記載了這樣一個故事:文士和法利賽人,帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當(dāng)中。就對耶穌說,夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎么樣呢?他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說,你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。于是又彎著腰用指頭在地上畫字。他們聽見這話,就從老到少一個一個地都出去了。只剩下耶穌一人。那婦人仍然站在當(dāng)中。耶穌就直起腰來,對她說,婦人,那些人在哪里呢?沒有人定你的罪嗎?她說,主啊,沒有。耶穌說,我也不定你的罪,去吧,從此不要再犯罪了。耶穌又對眾人說,我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗里走,必要得著生命的光?!妒ソ?jīng)》(約翰福音8章3-12節(jié))
世界上就是有一些自以為比別人更有道德的人,他們想要審判別人,挑戰(zhàn)神的威嚴(yán)與慈愛,殊不知自己也是罪大惡極的罪人,需要悔改和神的饒恕。而唯一有權(quán)柄定人罪的圣潔的神卻對婦人說,我也不定你的罪。但,耶穌并沒有忽略她的罪,提醒她,從此不要再犯罪了。耶穌告訴所有的人,跟隨他,不要再生活在黑暗之中。這是神的仁慈,人的恩典!
當(dāng)人悖逆神的話,墮落成為罪人,神審判了人的罪,將人趕出伊甸園,與神不得再面對面相見,但神道成了肉身,將恩典與真理帶到世界上,親自在十字架上擔(dān)當(dāng)了人的罪,饒恕了所有悔改的人成為神的兒女,重新永遠(yuǎn)與神同在。悔改和饒恕是每個人都需要的。
仁慈和憐憫,在美國人中顯得尤為突出,絕大多數(shù)的中國人不知道甚至無法想象憐憫的恩典到底有多么的高貴,多么的溫暖人心,多么能讓人心渴慕良善。仁慈與憐憫、接納與包容可以醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,而對人的尊重可以喚醒一個人的良知,減少犯罪的機(jī)會。
期盼我們都不要忘記那令人動容的故事:1991年中國留學(xué)生盧剛開槍殺死包括自己導(dǎo)師在內(nèi)的5名教師和同學(xué),然而,在槍擊事件發(fā)生后的第三天,受害人之一的副校長安妮?克黎利女士的家人就通過媒體發(fā)表了一封給盧剛家人的公開信,稱盧的家人同樣是受害者,希望以寬容的態(tài)度分擔(dān)彼此的哀傷。
信中表示:“當(dāng)我們在悲傷和回憶中相聚一起的時候,也想到了你們一家人,并為你們祈禱。安最相信愛和寬恕。我們在你們悲痛時寫這封信,為的是要分擔(dān)你們的悲傷,也盼你們和我們一起祈禱彼此相愛。在這痛苦的時候,安是會希望我們大家的心都充滿同情、寬容和愛的。我們知道,在此時比我們更感悲痛的,只有你們一家。請你們理解,我們愿和你們共同承受這悲傷。這樣,我們就能一起從中得到安慰和支持。安也會這樣希望的?!?/p>
在自己失去親人后,想到的居然是去安慰兇手的家人,這是怎樣的大愛啊,而這樣的愛是從神那里來的。安妮?克黎利是虔誠的基督徒,她將在基督里復(fù)活與榮耀的神永遠(yuǎn)同在。
如果馬加爵不是被他的同學(xué)傷害到極致,會不會走上毀人自毀的路呢?我們多么需要圣經(jīng),多么需要接受神的大愛!沒有神,沒有人可以饒恕。
大家也一定不會忘記,2007年,美國弗吉尼亞理工大學(xué)校園的槍擊案,韓僑學(xué)生趙承熙槍殺了32位師生,但是,在校園的紀(jì)念石卻有33塊,兇手趙承熙與32位受害人一道,被祭奠在這片寬闊的綠地上。一個年輕的基督徒母親領(lǐng)著兩個孩子留下一朵粉紅色郁金香?!皩捜菽軌蚴谷藦谋瘧嵵薪饷?,我希望借此教育孩子,神愛每一個人。”寬恕,是對人最崇高的尊重,也是人最高尚的品格,我們能寬恕,是因?yàn)樯裣葘捤×宋覀儭?/p>
怎樣的信仰造就怎樣的國家和民族,世人吶,耶和華已指示你何為善,他向你所要的是什么呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行?!妒ソ?jīng)》(彌迦書第6章8節(jié))。
我們回到愛米的故事,她原本是流落街頭的乞丐,被基督徒收留,又受到教會的無私幫助。后來,她自己也重生,成為神的兒女。于是,神帶領(lǐng)她以20美元起步,開始了她幫助洛杉磯街頭流浪者的工作,無數(shù)的吸毒者、乞丐、妓女,因著她二十多年默默無聲的幫助而改變了生命,開始了他們新的人生。而她自己,沒有護(hù)照,沒有綠卡,卻因著她對洛杉磯人民的杰出貢獻(xiàn),直接成為美國公民和洛杉磯榮譽(yù)市民。
那次,她來到我先生的辦公室就是當(dāng)面來感謝我先生對她工作的支持。我曾經(jīng)在《出國》雜志報道過愛米的故事,故事最后說:“我特別喜歡圣經(jīng)中的一句話——愿頌贊歸與我們的主耶穌 基督的父神,就是發(fā)慈悲的父,賜各樣安慰的神。我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。”多少曾經(jīng)出賣肉體和靈魂,聲名狼藉,心中干渴,希望能尋找到活水的女子,只能羞羞愧愧、躲躲藏藏、偷偷摸摸地終其一生,而愛米這個曾經(jīng)的賣春女卻改變成了備受尊敬和喜愛的人。圣經(jīng)的話正是真實(shí)可信的。阿門!