自打韓國有超市那天起,服務(wù)員就在廣播里說著一成不變的套話:“太太、小姐們,早上好。新的一天到來了……”現(xiàn)在臺詞改了,大致沒變,只不過“太太、小姐”換成了“哥哥、弟弟”。只因如今韓國女性太強悍,把男人養(yǎng)起來,放眼望去,男人們都跟菲傭似的,在超市里瞎晃。白天把老公當小工使,當然,晚上也可以把小工當老公使。
無獨有偶,臺灣有一癡情女子,夜夜跳著火辣辣的鋼管舞,只為養(yǎng)自己心愛的男人。該女子年方二八,腰軟、手柔、身段美,每每令臺下看客們當場充血。然,此小女子富貴不能淫,威武不能屈,每天下了夜場徑直回家跟自己漢子拉埋天窗。許多人對她的生活方式提出置疑,小女子不屑一顧,甩出一句:“我倒貼,我快樂,誰養(yǎng)誰無所謂,我不要活在別人的眼睛里!”想來也是,就算你是克林頓,在全世界人民面前摔了個狗吃S,全世界人民也不會吃飯睡覺都想著你那點破事兒。“自己找樂,樂在當下”——著名作家高行健在《一個人的圣經(jīng)》里拐彎抹腳費勁勞神地表達了半天,還不如一個跳鋼管舞的女子來得淋漓暢快。
倒貼養(yǎng)男人自古有之,只不過有人養(yǎng)得明火執(zhí)仗,有人養(yǎng)得羞羞答答;有人養(yǎng)出春秋大義,有人養(yǎng)出貽笑大方。從王寶釧到蘇三,養(yǎng)男人大致都是為國家儲備人才,培養(yǎng)中層干部。現(xiàn)如今的女人都精明得很,把男人養(yǎng)成大款、養(yǎng)成貪官,那叫養(yǎng)男遺患,“悔教夫婿覓封侯”的事堅決不干??墒?,不養(yǎng)男人我們又能養(yǎng)什么呢?養(yǎng)花養(yǎng)草,小學(xué)畢業(yè)前認識一串紅,長大后倒五谷不分了。養(yǎng)花花死,養(yǎng)草草亡;養(yǎng)狗太吵太臟,養(yǎng)鳥又睹物傷懷,我們總不能養(yǎng)豬吧。
再者,榜樣的力量是無窮的。細察天后王菲的戀愛史,身邊幾屆男人都是這樣一路養(yǎng)過來的。跟竇唯戀愛時送甲殼蟲汽車,后來吃了暗虧,稍做收斂,只給謝霆鋒干巴巴的電吉它。再后來天后年齡大了,看透徹了,索性自由發(fā)揮,干脆買豪宅、筑香窠——沒有梧桐樹,引不來金鳳凰啊。
其實,養(yǎng)男人既不違背天理,更無需怕遭天譴。在自然界,雌性動物幫襯雄性動物的現(xiàn)象比比皆是。在非洲草原上,經(jīng)常會看到以下情景:一頭雄壯的公獅,懶洋洋地臥在一處。母獅們則四處奔走,拋頭顱灑熱血捉來活羊野兔,悠悠地回來,乖乖放在雄獅腳下,再遠遠地望著夫君獨自享用,倒也不亦快哉呢。再說回人類,吾一博士后女友,自小眼睛長在天靈蓋上,但凡男人皆不入她法眼。挑挑撿撿這么多年,結(jié)果嫁的男人一無是處,既無姿色又無手段,反倒讓女友貼樓貼車貼油貼米。問曰何故?女友曰:“我越發(fā)覺得,沒錢,是我惟一能夠容忍的男人缺點?!?/p>
啊!眼鏡都要掉下來了!
男人到底要不要養(yǎng)?與一切決策學(xué)一樣,首先要看前提。按照邏輯學(xué)的理論:正確的前提,可以導(dǎo)出正確的結(jié)論;錯誤的前提,可以引發(fā)無數(shù)荒謬。養(yǎng)男人首先要具備一點——貨色好!性情溫柔,忠心不二,從不動輒私奔出去亂搞被人打折一條腿再一瘸一拐地跑回來。再者,物以稀為貴,此為公理。遇到那千載難逢的好男人,眾樂樂不如獨樂樂,先養(yǎng)起來再說。且不說要周渝民那等傾國傾城的貌、吳克群一般的巧克力腹肌、張朝陽外星人般的智商,單說溫柔體貼、善解人意這一條,就已經(jīng)是萬中無一人了。如果再加上毫不利已專門利人,那更稀罕如南極的火種,撒哈拉的雨水,像錯版百元大鈔一樣可遇不可求。
那些嘲笑你養(yǎng)男人的女人們,說不定自己正在養(yǎng)、或正在準備養(yǎng),怕你爭奪有限資源所以放出話來,萬不可輕信上當,搖擺不定!
女欲養(yǎng),而男不在,那才真叫杯具啊!