從圖片幻燈到圖片電影

說(shuō)到“中國(guó)名片”，人們會(huì)想到很多名詞：長(zhǎng)城、四大發(fā)明、姚明、李娜……中國(guó)在世界上的地位越來(lái)越高，而帶有中國(guó)印記的名詞也越來(lái)越受到世人矚目。在美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)上的大屏幕上，先后有幾家機(jī)構(gòu)都曾經(jīng)在這里播放過(guò)他們認(rèn)為的“中國(guó)名片”。無(wú)論是名人的羅列還是藝術(shù)化的中國(guó)傳統(tǒng)文化，無(wú)疑都是大家心中的中國(guó)名片。

2011年8月1日，由中國(guó)新華社承擔(dān)的大型國(guó)家形象紀(jì)錄片工程《中國(guó)名片》在紐約時(shí)代廣場(chǎng)播出，在展現(xiàn)中國(guó)主要城市和中國(guó)的世界自然遺產(chǎn)的過(guò)程中，完成了一個(gè)從圖片幻燈到圖片電影全新的嘗試。

緣起

《中國(guó)名片》這部紀(jì)錄片，從名字上聽(tīng)來(lái)就是關(guān)于勾畫(huà)中國(guó)臉譜的一部作品，事實(shí)上，它也是由新華社承擔(dān)的一部大型國(guó)家形象紀(jì)錄片工程，用濃墨重彩般的鏡頭語(yǔ)言描繪中國(guó)的主要城市和中國(guó)的世界遺產(chǎn)。但這樣一部有著濃厚“官方”背景的作品，透過(guò)影像中濃濃的人文情感，展現(xiàn)著創(chuàng)作者對(duì)于中國(guó)、對(duì)于城市、對(duì)于整個(gè)民族的熱愛(ài)，這一切都源于這部作品的紀(jì)實(shí)風(fēng)格。

從2011年5月份開(kāi)始，《上?！泛汀逗贾荨芬呀?jīng)攝制完成，《上海》已經(jīng)在8月份播出，《杭州》也已經(jīng)制作完畢，準(zhǔn)備播出。接下來(lái)，攝制組要進(jìn)行西安、拉薩、香港、臺(tái)北等城市的制作拍攝?！吨袊?guó)名片》系列將以此為主線，擴(kuò)大拍攝50—100個(gè)特色的中國(guó)城市。

這樣一部紀(jì)錄片能直觀代表中國(guó)，以民族民俗為根本，向世人介紹今天真實(shí)的、美好的、不美好的、個(gè)性鮮明的中國(guó)。新華社在紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)上有一塊“中國(guó)屏”，《上?！芬呀?jīng)率先在這個(gè)引人注目的地方播放了，中國(guó)而第一張名片已經(jīng)遞出。

而通過(guò)跟主創(chuàng)人員的接觸，我們?cè)俅紊钊氲亓私獾健吨袊?guó)名片》背后的故事。

何謂中國(guó)名片

可以說(shuō)，《中國(guó)名片》是一次很好的嘗試和開(kāi)端。中國(guó)的形象在國(guó)際上來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了幾次變化。最初的中國(guó)名片是張藝謀鏡頭下的黃土地和紅高粱，色彩鮮明的讓人透不過(guò)氣，畫(huà)面中充斥的泥土的氣息和鞏俐那大氣豪放的臉孔讓外國(guó)人第一次有了對(duì)改革開(kāi)放后的中國(guó)的認(rèn)識(shí)。但是國(guó)人并不認(rèn)同，在經(jīng)歷了黑藍(lán)灰的階段后，中國(guó)人開(kāi)始對(duì)自身有了新的認(rèn)同。所以那些外國(guó)人眼中封閉、壓抑的中國(guó)腔調(diào)并不是中國(guó)人眼中的自身。于是，中國(guó)人開(kāi)始努力把光鮮的一面作為自己的名片發(fā)放了出去。但是外國(guó)人一開(kāi)始很難接受這種已經(jīng)顛覆了他們腦海中的中國(guó)形象。

在經(jīng)歷了奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)后的中國(guó)，亟需一張真實(shí)的、鮮活的、不畏懼、不回避、負(fù)責(zé)任的中國(guó)名片。于是，在現(xiàn)任中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席，時(shí)任新華社副總編輯兼攝影部主任王瑤的親自策劃和實(shí)施下，《中國(guó)名片》終于問(wèn)世。沒(méi)有名人和熟悉的臉孔，沒(méi)有煽情的語(yǔ)言文字，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的演員，就是隨機(jī)的采訪和普通市民的臉孔，構(gòu)成了今天我們看到的《中國(guó)名片》。有些鏡頭沒(méi)有特意的布光，沒(méi)有刻意的安排，不介意“臟亂差”，這就是我們看到的自信的中國(guó)，這就是我們生活的城市和環(huán)境。

所謂的形象，不是打造出來(lái)了，而是自然而然地流露，一方水土養(yǎng)一方人。從《上?！分?，那個(gè)推開(kāi)窗，穿著旗袍的老太太，就是上海本地的老阿姨，不用聽(tīng)她說(shuō)，也能聽(tīng)出來(lái)是一口吳儂軟語(yǔ)?！逗贾荨分?，雨中的行人，漫步在湖邊，那種煙雨蒙蒙的情調(diào)，就是杭州的街景，那份清晰的辨識(shí)度，不是別的地方能夠看出來(lái)的。

“外地人看著美，本地人看著像”，這就是《中國(guó)名片》所要達(dá)到的目的。新舊交替的圖片不斷的在鏡頭中變換和延展，時(shí)而清晰，時(shí)而迷蒙的調(diào)調(diào)，老人的笑臉，街角的小吃，雪中的情侶，大概能讓上海和杭州在外的游子一下子勾起思鄉(xiāng)的情愫吧。

被修正的電影概念

前新華社華盛頓分社攝影記者、《中國(guó)名片》系列電影監(jiān)制呂明響告訴我們，在拍攝的過(guò)程中，盡管自己和大部分成員一樣都是攝影記者出身，但在拍攝的過(guò)程中，大家也都轉(zhuǎn)換思維，開(kāi)始一種全新的嘗試。

《中國(guó)名片》的導(dǎo)演郜南是新華社攝影記者出身，也做過(guò)圖片編輯，終審簽稿人，更“在職研”了導(dǎo)演碩士，編過(guò)劇本，導(dǎo)過(guò)電視劇，因此在影片的創(chuàng)作上，順理成章地形成一種電影的創(chuàng)作手法。在整個(gè)影片的創(chuàng)意階段，郜南導(dǎo)演決定采用大量的紀(jì)實(shí)攝影作品進(jìn)行還原，這既源于新華社對(duì)于“真實(shí)”不懈追求的傳統(tǒng)，又出于導(dǎo)演本人對(duì)于電影影像的才華與創(chuàng)造性的發(fā)揮。郜南認(rèn)為，紀(jì)實(shí)攝影作品的真實(shí)性和生動(dòng)性是無(wú)可替代的，是專業(yè)演員無(wú)法演繹的，因此他一直在強(qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)的圖片電影。

“我們?cè)谶x擇圖片的時(shí)候，沒(méi)有刻意回避什么，甚至對(duì)解放前老建筑上的‘中央銀行’字樣也不避諱，并進(jìn)行了同一建筑的新舊對(duì)比，這更體現(xiàn)我們對(duì)于歷史的尊重，”郜南導(dǎo)演淡淡地說(shuō)著。這些對(duì)于歷史的尊重和突破性的創(chuàng)作，確實(shí)我們沒(méi)有想到的。

在沒(méi)有看影片之前，很多人的印象都是停留在幻燈的概念中。但是實(shí)際的看了《中國(guó)名片》之后，這種想法被完全的顛覆和推翻了，不得不說(shuō)這是一種全新的拍攝方式。導(dǎo)演雖然是攝影記者和圖片編輯出身，但是這次的紀(jì)錄片，卻完全是運(yùn)用電影的語(yǔ)言和手法來(lái)攝制完成的。影像的記錄和靜止的圖片天衣無(wú)縫的融合，這種在電影特技中常見(jiàn)的手法在紀(jì)錄片中卻是一次另類的突破。

有一組印象很深的鏡頭，著名攝影師張望的攝影作品《過(guò)堂》是一組靜謐而出色的攝影作品，鏡頭中，僧人們的閑適和安逸讓人有種出塵的安靜感。在《中國(guó)名片》的《杭州》中，導(dǎo)演把一組僧人們動(dòng)態(tài)的影像最終定格在一幅攝影作品中，突然的由動(dòng)到靜，讓人有種莫名的感動(dòng)。

“電影是每秒24張圖片組成的，電視是每秒鐘25禎圖片組成的。理解了這個(gè)就理解了影視的本質(zhì)，”郜南導(dǎo)演的這席話揭示了影視的本質(zhì)，也不難看出這種把圖片和影視結(jié)合的思路誕生的路線。而影像到圖片的定格，加上動(dòng)畫(huà)的效果，都是攝制人員背后的付出，比如還原一張照片的拍攝角度，并融合進(jìn)視頻，這種精準(zhǔn)程度直接決定了這段影像銜接的效果。所以說(shuō)，從圖片到影像，從靜止到流動(dòng)，這是一個(gè)思維的改變和進(jìn)步。紀(jì)錄片里面能都滲透電影的元素，這大概是《中國(guó)名片》的一個(gè)重要的組成部分。

“這也是因?yàn)楝F(xiàn)在的圖片技術(shù)發(fā)展才可能完成的，因?yàn)樵谀z片時(shí)代，攝影家留存的都是底片，而連起來(lái)的時(shí)候不可避免地就會(huì)產(chǎn)生劃痕，數(shù)量跟不上，后期剪輯軟件也跟不上，因此不容易做成‘圖片電影’，而如今，攝影的普及使之成為可能。另外，作為鏡頭的黏合劑，我們還拍攝了大量視頻鏡頭，視頻部分全部都是使用艾麗莎或RED EPIC這樣的電影設(shè)備?！闭f(shuō)起自己四十多人的劇組，郜南導(dǎo)演充滿了創(chuàng)作的激情。

確實(shí)全新的數(shù)字影像技術(shù)帶來(lái)了全新的電影拍攝手法，“現(xiàn)階段，圖片攝影人的思維需要改變了，現(xiàn)在更可以是一個(gè)講究動(dòng)態(tài)‘決定時(shí)段’的時(shí)候了?！臂蠈?dǎo)演認(rèn)為，正因?yàn)閿?shù)字化的改變，讓《中國(guó)名片》的拍攝過(guò)程可以完全采用電影技術(shù)手法，這時(shí)候在拍攝時(shí)不但拍攝需要進(jìn)行電影創(chuàng)意，而且在后期創(chuàng)作時(shí)，也要有大量的技術(shù)手段進(jìn)行加工。盡管是大量使用圖片，但每一個(gè)鏡頭與鏡頭之間的銜接變化都需要按照電影的方式進(jìn)行構(gòu)思，巧妙的組接?！罢f(shuō)到底，只要是技術(shù)能達(dá)到的都不是問(wèn)題，關(guān)鍵是創(chuàng)作者的想法，一定是符合時(shí)代的，進(jìn)步的?！臂蠈?dǎo)演采用全新的手法，也是為了告訴更多的同行，不該墨守成規(guī)，要有一顆不斷前進(jìn)的心。

圖片電影的技巧

《中國(guó)名片》中沒(méi)有解說(shuō)詞，全憑著畫(huà)面來(lái)展示，幾百?gòu)埖恼掌㈧o態(tài)的人物、表情、色彩、景物、虛無(wú)縹緲的人聲、孩童咿呀的歌謠、長(zhǎng)亭外古道邊、春季到來(lái)綠滿窗、晨鐘暮鼓、月下雷峰塔，日出日落、花開(kāi)花謝、喜怒哀樂(lè)、斷橋殘雪、這就是這部紀(jì)錄片的全部。你說(shuō)技術(shù)？不是那些生硬的技術(shù)名詞。在《中國(guó)名片》這部片子里面，所謂的技術(shù)，就是如何從細(xì)枝末節(jié)和眼角眉梢來(lái)展示一個(gè)城市的風(fēng)骨和性格。

作為剪輯師，李一冉的這把剪刀讓這兩部片子從棱角分明變得柔和和嫵媚起來(lái)。江南的精巧和溫婉就這樣一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)在觀眾面前。上海的多元和國(guó)際化也就這么一點(diǎn)點(diǎn)大氣磅礴起來(lái)?？催@兩部片子的時(shí)候，我腦海中呈現(xiàn)的都是一個(gè)個(gè)熟悉的詞匯，這些詞匯借著圖片和畫(huà)面的變換一個(gè)個(gè)蹦出來(lái)，但是奇怪的地方在于，雖然是詞匯的迸發(fā)，卻始終都是和諧和通暢的?？梢?jiàn)，這兩部片子中所呈現(xiàn)的就是中國(guó)人腦海中的中國(guó)。那份熟悉的、親切的感覺(jué)是無(wú)論身處何地都能透過(guò)毛孔感知。

歷史美麗的橫斷面

《中國(guó)名片》中大量采用的圖片中，展現(xiàn)了歷時(shí)一百年的中國(guó)，將自攝影進(jìn)入中國(guó)以來(lái)的畫(huà)面都展現(xiàn)在眼前。這就像一個(gè)歷史和橫截面，圖片將一百年前的中國(guó)留給當(dāng)前的我們，而《中國(guó)名片》卻將今天的中國(guó)留給今后的世界。“也許再過(guò)一百年，還會(huì)有人再做一版《中國(guó)名片》，那一定是融合了過(guò)去兩百年的變化，我相信更加有內(nèi)涵，”郜南導(dǎo)演慢慢地說(shuō)。在他看來(lái)，重要的不是作品形式，而是作品中反映的時(shí)代和人物的氣質(zhì)，只有這樣的作品，才有生命力?！耙粋€(gè)個(gè)城市拍下來(lái)，是對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行梳理的一個(gè)個(gè)嘗試，也是我們創(chuàng)作者自我修行的過(guò)程，”郜南導(dǎo)演補(bǔ)充道。

中國(guó)人的愛(ài)國(guó)不是激進(jìn)的口號(hào)，而是嘴巴里的味道，胃袋里的固執(zhí)，耳朵里的舒暢和眼睛中的熟悉。是每個(gè)細(xì)枝末節(jié)中都散發(fā)著的，帶有地域性的區(qū)別，又帶有中國(guó)人共同性的那份情感。中國(guó)人感知自己是客觀而又自嘲的，當(dāng)你作為一個(gè)外國(guó)人的時(shí)候，你不可以嘲笑我們街頭的混亂，你只能感嘆中國(guó)形式的景色多嬌，你不能厭惡餐館里的喧囂，你只能贊美食物的味道。中國(guó)人是個(gè)復(fù)雜的人群，“中國(guó)名片”是個(gè)復(fù)合的頭銜。《中國(guó)名片》的誕生，讓人期待而因由這些真實(shí)影像帶來(lái)的真切記憶，也是我們眼中最美的中國(guó)。