暫別工作,忙碌中小憩一把,于是,走出去就成了一種水到渠成的選擇。體味“走出去”,既有旅行散心的意味,也有潛在的學(xué)習(xí)觀摩之意。至于是否達(dá)到預(yù)期效果,僅憑是否“走馬觀花”這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。然而,在這個(gè)過程中,即便只是走馬觀花,從某種意義上說其實(shí)也不錯(cuò),因?yàn)榛蚨嗷蛏?,我們皆?huì)有所收獲。
小有感慨
信馬由韁后的啟發(fā)
在對(duì)北京市順義區(qū)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行初步了解后,我們先后來到北京現(xiàn)代汽車生產(chǎn)基地、燕京啤酒有限責(zé)任公司和天竺空港經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),實(shí)地參觀了汽車的生產(chǎn)、組裝過程和啤酒的發(fā)酵、灌裝以及制罐等操作流程,了解了空港經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的整體規(guī)劃和發(fā)展脈絡(luò)。
我們?cè)诟袊@這些重點(diǎn)項(xiàng)目帶動(dòng)順義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),也為品牌化特有的經(jīng)營理念感到振奮。印象尤為深刻的是:制作第一塊車身鋼板到成品車越過“OK線”只需17個(gè)小時(shí)。這意味著在下訂單后,只需17個(gè)小時(shí)成品車便可新鮮出爐。
我的思緒因此信馬由韁地奔騰著,如此的“走馬觀花”居然也讓我感慨頗多。暫不談這些重點(diǎn)項(xiàng)目、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)加工現(xiàn)場(chǎng)給予我的直觀沖擊力,此時(shí)此刻,身為用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)見證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的我,應(yīng)該受到什么啟發(fā)?身為一個(gè)懷柔人,我應(yīng)該受到什么激勵(lì)?身為一個(gè)青年人,我又該做些什么?
相比在轟隆隆的噪音,抑或撲鼻的發(fā)酵味,又或者油漆味的氛圍中工作的人,在綠色植物環(huán)繞的辦公室里的我,有何種理由不知足?我能夠感受到,在生產(chǎn)線上,他們以分秒必爭(zhēng)的信念交出了優(yōu)秀的答卷。而作為他們工作的記錄和反映者的統(tǒng)計(jì)人,我又有什么理由不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不能忍受所謂的枯燥?當(dāng)我看到一名員工與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn),講述企業(yè)發(fā)展的時(shí)候流露出無比的自信與自豪時(shí),我又有什么理由抗拒集體凝聚力的魅力……
大有裨益
淬煉冷卻后的釋放
諸多感受匯聚成一種神奇的力量刺激著我的每一根神經(jīng),使我久久不能平靜,曾經(jīng)讀過的小故事也不覺涌上心頭。
大禹時(shí)期,扈氏起兵入侵,伯啟(大禹部下)戰(zhàn)敗,士兵不甘欲再打。伯啟自省,自此發(fā)憤圖強(qiáng),修身為德,一年后,扈氏不打而降。這無疑印證了一個(gè)道理:反求諸己!孟子說:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之?!泵献铀磉_(dá)的意思是,“愛別人卻得不到別人的親近,那就應(yīng)該反問自己的仁愛是否不夠;管理別人卻不能管理好,就應(yīng)該反問自己的管理才智是否有問題;禮貌待人卻得不到別人相應(yīng)的禮貌,就應(yīng)該反問自己的禮貌是否到家——凡是行為達(dá)不到預(yù)期效果的,都應(yīng)該反過來檢查自己,自身的行為端正了,天下的人自然就會(huì)歸服?!碑?dāng)問題出現(xiàn)時(shí) ,我們應(yīng)該做些什么呢?我覺得應(yīng)該先從自己身上找原因,然后不斷完善并實(shí)現(xiàn)自我提升,這就是反求諸己的本質(zhì)。人非自省而不能擺正自己的位置,可見自省之重要。
那么,自省至完善之間需要怎樣的過程呢?
我認(rèn)為,自省至完善之間存在一個(gè)淬煉的進(jìn)程?!按恪本褪菍⒔饘俟ぜ訜岬侥骋贿m當(dāng)溫度并保持一段時(shí)間,隨即浸入淬冷介質(zhì)中快速冷卻的金屬熱處理工藝。金屬部件在冰水中從高溫突然冷卻,在大家以為爆炸即將發(fā)生的時(shí)候,它們?nèi)A麗的轉(zhuǎn)身,反倒變得堅(jiān)強(qiáng)而柔韌。因此,經(jīng)過自省之后的淬煉,才能實(shí)現(xiàn)人生每個(gè)階段的華麗轉(zhuǎn)身,讓自身的價(jià)值得以完全的釋放,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以,讓淬煉來得更猛烈些吧!