文化自覺應(yīng)士志于道

中華民族是一個(gè)慎終追遠(yuǎn)的民族，在長(zhǎng)久的家族綿延中，中國(guó)人形成了敦親睦族、行孝敬祖的優(yōu)良品德。因此，要在清明、端午這樣的節(jié)日，給先人獻(xiàn)上一束鮮花，獻(xiàn)上一瓣心香，以此來追懷祖宗，感念先人，寄托思念。

所有節(jié)日里，春節(jié)無疑是最重大的節(jié)日。據(jù)悉，春節(jié)期間在中華大地上往返奔波的人潮多達(dá)32億人次；而韓國(guó)則把農(nóng)歷春節(jié)稱為“舊正”，“舊正”期間，全國(guó)4800多萬(wàn)人口中，有近3000萬(wàn)人會(huì)返鄉(xiāng)過年，這正是所謂的“春節(jié)民族大移動(dòng)”現(xiàn)象；印度的“迪瓦利”就像中國(guó)的春節(jié)，雖然印度的鐵路系統(tǒng)是繼俄羅斯、中國(guó)后的世界第三大鐵路系統(tǒng)，但是大量城市打工者要回家過年，“一票難求”導(dǎo)致的嚴(yán)重超載現(xiàn)象，成為國(guó)際“春運(yùn)”的一大奇觀。

眾多的春運(yùn)眾生相，眾多寄托思念的面容，不分信仰，不分種族甚至國(guó)界，在最典型又最具濃縮性的臉譜背后，它為我們?cè)忈尩恼沁@樣一種思想——文化自覺。文化自覺，是由我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通最早提出來的，它指的是文化的自我覺醒，自我反省與自我創(chuàng)建。

文化自覺：國(guó)家發(fā)展的迫切需要

黨的十七屆六中全會(huì)作出了《關(guān)于推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確提出了培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信。文化自覺作為一種內(nèi)在的精神力量，是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮的思想基礎(chǔ)和先決條件。這一重大決定高屋建瓴，是“文化強(qiáng)國(guó)”的宣言，充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)文化建設(shè)重要地位和作用的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，也將為推進(jìn)中國(guó)文化的發(fā)展掀起新一輪理性價(jià)值、人文精神大繁榮的熱潮。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)民族的覺醒，首先應(yīng)該是文化上的覺醒。可以說，是否具有高度的文化自覺，不僅關(guān)系到文化自身的繁榮興盛，還決定著一個(gè)民族、一個(gè)政黨的前途命運(yùn)。因此，要通過深刻認(rèn)識(shí)文化發(fā)展規(guī)律來增強(qiáng)文化自覺，全面了解社會(huì)主義初級(jí)階段文化建設(shè)的基本特征，科學(xué)把握發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在規(guī)律。

中華民族素有文化自信的氣度，正是有了對(duì)民族文化的自信心和自豪感，才能在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中保持自己、吸納外來，形成獨(dú)具特色的中華文化。要禮敬自豪地對(duì)待中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘和提煉有益的思想價(jià)值，大力繁榮發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的優(yōu)秀文化。要大力弘揚(yáng)改革開放以來形成的新思想、新觀念、新風(fēng)尚，不斷賦予中華文化以鮮明的時(shí)代特色。要以積極的態(tài)度對(duì)待外來文化，廣泛參與世界文化的對(duì)話和交流，大膽吸收一切有利于我國(guó)文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，在中華民族偉大復(fù)興的道路上實(shí)現(xiàn)中華文化的繁榮興盛。

文化自覺：境界提升的重要途徑

文化自覺是一種智慧的境界，一種自由、自覺、自然的境界。正所謂茫茫人海，心心相印，道體心傳。用心能夠彼此傳情達(dá)意，通過“心靈的契約”，實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然的和諧共處。

文化自覺具有鮮明的符號(hào)特征，從世界范圍來看，無不具有特定的地域文化屬性，并在人們心里打下了強(qiáng)烈的烙印。說到美國(guó)，大家自然就想到強(qiáng)權(quán)文化，雙重標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)高度發(fā)達(dá)，科技空前進(jìn)步，人才世界一流等。說到奧地利，大家自然會(huì)將其定位為音樂之鄉(xiāng)，而法國(guó)則是浪漫之都、時(shí)裝之都等。

文化自覺的行業(yè)特點(diǎn)也有著顯著的差異。為政者，勤政廉潔，克己奉公；為師者，熱愛教育，教書育人；為商者，信譽(yù)第一，誠(chéng)信為本。統(tǒng)計(jì)者，敬業(yè)，和藹，奉獻(xiàn)。敬業(yè)，即無論普查、日常調(diào)查還是專項(xiàng)調(diào)查，都非常認(rèn)真，關(guān)注細(xì)節(jié)，一絲不茍；和藹，即態(tài)度友善，有問必答，舉止端正，沒有窗口部門的冷漠，沒有權(quán)力部門的傲慢；奉獻(xiàn)，即對(duì)上級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，不討價(jià)還價(jià)，不計(jì)較個(gè)人的利益得失。

強(qiáng)化文化自覺必將提升文化轉(zhuǎn)型的自主能力，適應(yīng)新時(shí)代文化主流的要求。文化自覺是一個(gè)艱難的過程，只有正確認(rèn)識(shí)自己的文化，吸納多元文化，才能確保統(tǒng)計(jì)文化的位置，建立一個(gè)有共同認(rèn)知的文化核心。

文化自覺：統(tǒng)計(jì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力

在文化發(fā)展和繁榮的重要時(shí)期，統(tǒng)計(jì)事業(yè)也面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，統(tǒng)計(jì)文化發(fā)展，統(tǒng)計(jì)文化自覺，需要強(qiáng)力推進(jìn)，與時(shí)代發(fā)展同步。

統(tǒng)計(jì)人文化自覺首先要做到自知、自省和覺悟?！抖Y記·大學(xué)》中云：“欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲成其意者，先致其知；致知在格物?！弊非笕烁褡杂X，先要做到“博學(xué)之，審問之，明辨之，篤行之”，進(jìn)行自我修養(yǎng)、教育的完善。實(shí)現(xiàn)“至善”、“至美”的文化人格，正是在現(xiàn)實(shí)生活和平凡工作中為社會(huì)的發(fā)展出一份力，發(fā)一份光，培養(yǎng)自覺文化人格。這主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：

善于引導(dǎo)。統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)歷來重視文化建設(shè)，各地區(qū)也都進(jìn)行了積極探索和嘗試，形成了一套統(tǒng)計(jì)文化建設(shè)機(jī)制，創(chuàng)建了一批文化建設(shè)品牌，建立了一支文化建設(shè)人才隊(duì)伍，內(nèi)化為統(tǒng)計(jì)人的價(jià)值認(rèn)同和精神追求，外化為“三個(gè)提高”的實(shí)際行動(dòng)和奮斗目標(biāo)，促進(jìn)了統(tǒng)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。面對(duì)“四大工程”建設(shè)以及統(tǒng)計(jì)現(xiàn)代化的要求，統(tǒng)計(jì)文化建設(shè)要堅(jiān)持以誠(chéng)信統(tǒng)計(jì)為主題，以統(tǒng)計(jì)服務(wù)社會(huì)為主線，以堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)職業(yè)操守為重點(diǎn)，不斷提升統(tǒng)計(jì)人的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)新力，促進(jìn)統(tǒng)計(jì)的社會(huì)影響力明顯增強(qiáng)。增強(qiáng)文化自覺，各級(jí)統(tǒng)計(jì)部門要制定發(fā)展規(guī)劃，明確建設(shè)目標(biāo)，強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)，堅(jiān)持做到建立載體、豐富形式、擴(kuò)大內(nèi)容，開展主題教育、建立共同價(jià)值觀、形成自覺行為。

敢于擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的潮流下，統(tǒng)計(jì)文化建設(shè)亦面臨著諸多問題，各級(jí)統(tǒng)計(jì)部門要敢于擔(dān)當(dāng)，排除阻力，秉承對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，體現(xiàn)在工作中，落實(shí)在行動(dòng)上。數(shù)據(jù)采集的過程中，認(rèn)真審核每一筆數(shù)據(jù)，對(duì)于任何“可疑”數(shù)據(jù)，都要仔細(xì)查詢，據(jù)實(shí)糾正；對(duì)統(tǒng)計(jì)違法行為要嚴(yán)格處罰，不徇私情，確保源頭數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性；開展入戶調(diào)查，要清晰無誤、逐字逐句地表述問題，認(rèn)真核實(shí)登記事項(xiàng)的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，確保調(diào)查對(duì)象如實(shí)申報(bào)各項(xiàng)調(diào)查指標(biāo)。

兼容并蓄。增強(qiáng)文化自覺，需在滲透中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中融合?！皾B透”主要指文化具有潛移性，能在無聲無息中感染人的文化心理和思想意識(shí)，影響人的價(jià)值觀和行為方式，從而逐漸影響社會(huì)風(fēng)尚。要將統(tǒng)計(jì)文化滲透到統(tǒng)計(jì)人的生活和學(xué)習(xí)中，滲透到生活工作中，形成統(tǒng)計(jì)人共識(shí)的道德觀念，激勵(lì)統(tǒng)計(jì)人追求共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)全社會(huì)接納統(tǒng)計(jì)文化的精髓，使統(tǒng)計(jì)文化在傳播中升華?！皠?chuàng)新”則指任何一個(gè)大發(fā)展的時(shí)代，都需要重要的人文創(chuàng)新來引導(dǎo)。在大力推進(jìn)統(tǒng)計(jì)文化建設(shè)的過程中，要?jiǎng)?chuàng)新統(tǒng)計(jì)文化的內(nèi)涵，深入挖掘觀念文化和制度文化，營(yíng)造有利于統(tǒng)計(jì)文化的環(huán)境，讓文化的力量熔鑄在統(tǒng)計(jì)事業(yè)的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！叭诤稀本褪谴罅ν七M(jìn)統(tǒng)計(jì)文化自覺，要注重統(tǒng)計(jì)文化的融合。一方面，統(tǒng)計(jì)文化建設(shè)要融合全方位的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)。統(tǒng)計(jì)工作是經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理活動(dòng)的一部分，是國(guó)家文化建設(shè)的一部分，沿著民族文化建設(shè)方向前進(jìn)；另一方面，統(tǒng)計(jì)文化建設(shè)需要融入本地區(qū)的文化建設(shè)，使行業(yè)文化建設(shè)和地區(qū)文化建設(shè)融合在一起，體現(xiàn)文化的地域性和擴(kuò)展性。