第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
就人類(lèi)而言,幸福感有三重來(lái)源——物質(zhì)生活的、社會(huì)生活的和精神生活的。來(lái)自這些方面的幸福感由特定的一套神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)加以匯總,這些集結(jié)了的信號(hào)之間常存在沖突,反映在我們的意識(shí)里,稱(chēng)為“情感沖突”,反映在我們的詞語(yǔ)里,是諸如“愛(ài)恨交加”“悲喜交加”和“苦澀的甜蜜”這樣的復(fù)雜感受。大致而言,今天的腦科學(xué)研究表明,人類(lèi)通常有三種原情感——懼怕、悲哀和快樂(lè)。可能從這三種基本情感派生并復(fù)合的,是許許多多“次級(jí)情感”——內(nèi)疚、羨慕、希望、失望、慚愧、嫉妒、悔恨……以及上述的各種矛盾情感——被稱(chēng)為“第三級(jí)情感”。
個(gè)體的選擇,旨在增進(jìn)幸福感,并以是否增進(jìn)了幸福感為最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。所以,我們賦予任何個(gè)體行為的理性化解釋?zhuān)荒芑乇苄腋8械难芯俊?/p>
幸福感的三重來(lái)源之一“社會(huì)生活”或許是中國(guó)人最主要的幸福感來(lái)源。在無(wú)神的文化傳統(tǒng)里,倫理和家庭逐漸成為生活的核心,梁漱溟稱(chēng)之為“倫理本位”的社會(huì)。費(fèi)孝通先生說(shuō),中國(guó)人的倫理關(guān)系如同水波形成的一層層嵌套的同心圓,每一個(gè)人是圓心,由此及彼,遠(yuǎn)近親疏,而不同的人便有各自的同心圓體系,相互糾纏著,是中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系。
在社會(huì)生活中占據(jù)主導(dǎo)位置的是“公平”問(wèn)題,或更一般的,“正義”問(wèn)題。公平的相反,是強(qiáng)權(quán)。弱肉強(qiáng)食的社會(huì)生活,很難產(chǎn)生大量的幸福感。所以我們說(shuō),對(duì)于市場(chǎng)生活的評(píng)價(jià),最重要的問(wèn)題不是價(jià)格被什么決定而是價(jià)格決定了什么,這是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本問(wèn)題。假如我們絕大多數(shù)人對(duì)價(jià)格決定的整體后果很不滿(mǎn)意并通過(guò)社會(huì)選擇過(guò)程將我們的不滿(mǎn)表達(dá)為政治決議,那么,很可能,目前的定價(jià)機(jī)制(資源配置機(jī)制)就會(huì)被廢止或代之以其他類(lèi)型的定價(jià)機(jī)制。
一般而言,我們每一個(gè)人,在我們生活的社會(huì)里的幸福,取決于這樣一種匹配過(guò)程:首先是個(gè)體因不能選擇出身而發(fā)生的偶然性,其次是社會(huì)因不能選擇路徑而發(fā)生的偶然性。一個(gè)普通人的生命演化路徑,典型地,自誕生開(kāi)始,沿著物質(zhì)生活的維度發(fā)展一段時(shí)間,然后轉(zhuǎn)入社會(huì)生活的維度。在物質(zhì)和社會(huì)這一平面內(nèi)的發(fā)展,越是后期,就越是伴隨著他的精神生活的發(fā)展,所以,我們可以想象幸福感的三維空間,每一個(gè)人的生活對(duì)應(yīng)著一條軌跡,一個(gè)人追求幸福的過(guò)程就是他與社會(huì)相互匹配的過(guò)程,由此而有的,就是這條生命軌跡,早期比較貼近“物的維度”,后期比較貼近“心的維度”,尤其是,如果他追隨某一位精神領(lǐng)袖,那么他就可能很大地改變自己的人生路徑。
(選自《財(cái)經(jīng)問(wèn)題研究》)
1.下列關(guān)于幸福感的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.對(duì)人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō),幸福感來(lái)源于物質(zhì)生活的、社會(huì)生活的和精神生活的。
B.對(duì)個(gè)體的選擇來(lái)說(shuō),任何個(gè)體都以是否增進(jìn)了幸福感為最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
C.從中國(guó)人的倫理關(guān)系看,幸福感的主要來(lái)源是三重來(lái)源中的“社會(huì)生活”。
D.對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),幸福感有一條復(fù)雜的軌跡,是他與社會(huì)相匹配的過(guò)程。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.幸福感反映在我們的意識(shí)里,稱(chēng)為“情感沖突”,反映在我們的詞語(yǔ)里,是諸如“愛(ài)恨交加”“悲喜交加”和“苦澀的甜蜜”等復(fù)雜情感。
B.幸福感中的第三級(jí)情感的具體表現(xiàn)是內(nèi)疚、羨慕、希望、失望、慚愧、嫉妒、悔恨等由懼怕、悲哀和快樂(lè)這三種基本情感派生并復(fù)合出的“次級(jí)情感”。
C.在無(wú)神的文化傳統(tǒng)里,倫理和家庭逐漸成為生活的核心,我們?cè)谫x予任何個(gè)體行為的理性化解釋時(shí),不能回避對(duì)幸福感的研究。
D.在社會(huì)生活中占據(jù)主導(dǎo)位置的是“公平”問(wèn)題,“正義”問(wèn)題,很難想象,在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)生活中會(huì)產(chǎn)生大量的幸福感。
3.下列推斷,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )
A.幸福感是一種由特定的一套神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)加以匯總后反映在我們的意識(shí)里的復(fù)雜情感。
B.人類(lèi)有“三級(jí)情感”,其中“懼怕、悲哀和快樂(lè)”通常被人類(lèi)稱(chēng)為三種原情感。
C.一個(gè)人在社會(huì)里的幸福,首先取決于個(gè)體因不能選擇出身而發(fā)生的偶然性的匹配過(guò)程。
D.在物質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展中,一個(gè)人在他的生命后期精神生活越來(lái)越伴隨著他的發(fā)展。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
二十三年春正月,漢太醫(yī)令吉本與少府耿紀(jì)、司直韋晃等反,攻許,燒丞相長(zhǎng)史王必營(yíng),必與潁川典農(nóng)中郎將嚴(yán)匡討斬之。曹洪破吳蘭,斬其將任夔等。三月,張飛、馬超走漢中,陰平氐強(qiáng)端斬吳蘭,傳其首。夏四月,代郡、上谷烏丸無(wú)臣氐等叛,遣鄢陵侯彰討破之。
六月,令曰:“古之葬者,必居瘠薄之地。其規(guī)西門(mén)豹祠西原上為壽陵,因高為基,不封不樹(shù)?!吨芏Y》冢人掌公墓之地,凡諸侯居左右以前,卿大夫居后,漢制亦謂之陪陵。其公卿大臣列將有功者,宜陪壽陵,其廣為兆域,使足相容?!?/p>
秋七月,治兵,遂西征劉備,九月,至長(zhǎng)安。
冬十月,宛守將侯音等反,執(zhí)南陽(yáng)太守,劫略吏民,保宛。初,曹仁討關(guān)羽,屯樊城,是月使仁圍宛。
二十四年春正月,仁屠宛,斬音。夏侯淵與劉備戰(zhàn)于陽(yáng)平,為備所殺。三月,王自長(zhǎng)安出斜谷,軍遮要以臨漢中,遂至陽(yáng)平。備因險(xiǎn)拒守。夏五月,引軍還長(zhǎng)安。秋七月,以夫人卞氏為王后。遣于禁助曹仁擊關(guān)羽。八月,漢水溢,灌禁軍,軍沒(méi),羽獲禁,遂圍仁。使徐晃救之。九月,相國(guó)鐘繇坐西曹掾魏諷反免。冬十月,軍還洛陽(yáng)。孫權(quán)遺使上書(shū),以討關(guān)羽自效。王自洛陽(yáng)南征羽,未至,晃攻羽,破之,羽走,仁圍解。王軍摩陂。
二十五年春正月,至洛陽(yáng)。權(quán)擊斬羽,傳其首。
庚子,王崩于洛陽(yáng),年六十六。遺令曰:“天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服,無(wú)藏金玉珍寶?!敝u曰武王。二月丁卯,葬高陵。
評(píng)曰:漢末,天下大亂,雄豪并起,而袁紹虎視四州,強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。
(選自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》)
4.下列各句中黑體詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)
A.不封不樹(shù) 封:聚土筑墳
B.其廣為兆域 廣:廣大
C.執(zhí)南陽(yáng)太守 執(zhí):抓住
D.惟其明略最優(yōu)也 明:智慧
5.下列各組句子中,全都表現(xiàn)曹操是個(gè)非凡人物、蓋世豪杰的一組是( )(3分)
①袁紹虎視四州,強(qiáng)盛莫敵②太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi)③攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策④官方授材,各因其器⑤矯情任算,不念舊惡⑥惟其明略最優(yōu)也
A.①②③④ B.②③④⑤
C.③④⑤⑥ D.①④⑤⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.建安二十三年,戰(zhàn)亂不斷,先是王必和潁嚴(yán)匡殺死令吉本和耿紀(jì)、韋晃等人。再是曹洪打敗吳蘭,陰平的氐人強(qiáng)端殺死吳蘭。后來(lái)是曹彰打敗烏丸無(wú)臣氐等叛軍。
B.曹操認(rèn)為古代人埋葬,一定選用瘠薄的土地。因此下令說(shuō)將西門(mén)豹祠以西的高原規(guī)劃為他的墓地,并讓那些有功勞的公卿大臣將軍們,在他的陵區(qū)內(nèi)陪葬。
C.建安二十四年,夏侯淵被劉備殺死。關(guān)羽包圍曹仁。曹操也從洛陽(yáng)向南征討關(guān)羽,打敗了他,關(guān)羽逃走,對(duì)曹仁的包圍被解除。后來(lái),孫權(quán)殺死關(guān)羽,把首級(jí)傳送給曹操。
D.曹操在遺囑中說(shuō),他死時(shí),大家不要守喪,率領(lǐng)士兵駐防的將領(lǐng)都不要離開(kāi)自己的駐地,各級(jí)官員仍然堅(jiān)守自己的職責(zé)。用平常穿的衣服給他收殮,墓中也不要藏金玉珍寶。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)初,曹仁討關(guān)羽,屯樊城,是月使仁圍宛。
(3分)
譯文:
(2)三月,王自長(zhǎng)安出斜谷,軍遮要以臨漢中,遂至陽(yáng)平。(3分)
譯文:
(3)冬十月,軍還洛陽(yáng)。孫權(quán)遺使上書(shū),以討關(guān)羽自效。(4分)
譯文:
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首詩(shī),完成8~9題。
題金陵渡
張 祜
金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲。
金山晚眺
秦 觀
西津江口月初弦,水氣昏昏上接天。
清渚白沙茫不辨,只應(yīng)燈火是漁船。
8.《題金陵渡》詩(shī)中“兩三星火是瓜洲”一句中,“星火”能否換成“燈火”或“漁火”?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
(5分)
答:
9.這兩首詩(shī)都是詩(shī)人在寓居鎮(zhèn)江時(shí)所作,它們?cè)谒枷敫星榈谋磉_(dá)手法上有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(6分)
答:
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)云樹(shù)繞堤沙,_____________天塹無(wú)涯。(柳永《望海潮》)
(2)莫聽(tīng)穿林打雨聲,_____________。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?________。(蘇軾《定風(fēng)波》)
(3)千古江山,________。舞榭歌臺(tái),________。(辛棄疾《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》)
(4)莫道不消魂,簾卷西風(fēng),________。(李清照《醉花陰》)
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中確定一大題作答。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
冬夜情思
李若冰
夜深了。
我在桌旁坐了許久,又在房?jī)?nèi)走動(dòng)了許久。房?jī)?nèi)是安靜的,可是我的心卻是這樣悵惘。在這漫長(zhǎng)的冬夜里,是什么擾亂著我的心,而使我這樣不安呢?窗外,傳來(lái)了樹(shù)枝搖晃的聲音,一陣?yán)滹`颼的風(fēng),拍打著我的房門(mén)。我覺(jué)得有什么呼喚著我似的。房?jī)?nèi)是多么悶熱,我推開(kāi)門(mén)走出去了。
我一走出房門(mén),凜冽的風(fēng)就襲來(lái)了??墒?,我反而感到了舒暢、愉快。我迎著風(fēng),仰望著夜空。啊,冬夜!冬夜的天空湛藍(lán),深沉,籠罩著一層淡淡的銀色的薄霧。那遙遠(yuǎn)的天邊,掛著無(wú)數(shù)晶亮的星星,它們?cè)谡Q?,在微笑,滿(mǎn)含著動(dòng)人的光芒!
這時(shí)候,我又突然發(fā)現(xiàn)了什么,清醒了似的,心里感到一陣強(qiáng)烈的顫動(dòng)。風(fēng)催促著我的回憶,把我的思緒引向了遠(yuǎn)方。啊,不正是這樣的冬夜,在祖國(guó)西北的大戈壁灘上,我們可愛(ài)的勘探者,拔著駱駝草,燃起了篝火,在燒烤著干饃饃吃嗎?不正是這樣的冬夜,在柴達(dá)木盆地的大沙漠里,我們可敬的鉆探工人們,緊張地接換著鉆桿,又開(kāi)動(dòng)了鉆機(jī),在探尋著地下油海嗎?這時(shí)候,勘探朋友們?cè)谧鲋裁茨兀炕蛘?,那些搭在戈壁的帳篷里,仍然閃著光亮,勘探者正在用細(xì)巧的筆,勾畫(huà)著一年的工作成果?或者,他們正在為圖紙上的一個(gè)點(diǎn)一條線,在爭(zhēng)吵,在苦惱?或者,他們已經(jīng)畫(huà)完了最后一筆,在快樂(lè),在歌唱吧?或者,他們又在舉行帳篷舞會(huì),歡度除夕?而有的伙伴們,相挽著手,還在冬夜里談笑,漫步?呵,我不也曾經(jīng)和他們一起,站在嘉峪關(guān)的城樓上,眺望過(guò)這冬夜的晶亮的星群?我不也曾經(jīng)和他們一起,漫步在尕斯庫(kù)勒湖畔,探索過(guò)這籠罩著淡淡的銀色薄霧的夜么?
(上接第2版)
可是,現(xiàn)在,我只有悵惘不安。冷颼颼的風(fēng),仍然撲打著我。然而,我覺(jué)得,這風(fēng)對(duì)我不是陌生的,我在呼吸里能夠嘗出來(lái)那種親切的甜蜜的滋味。這已經(jīng)很久了,我遠(yuǎn)離了朋友們。雖然,我并沒(méi)有放慢自己的步子;可是,每一步都留下了懷念的印記。一年過(guò)去了,新的一年又來(lái)到了,我卻遲遲地沒(méi)有走回來(lái)。
啊,冬夜,冬夜黑暗而深廣??墒?,我能夠清楚地看見(jiàn)被風(fēng)吹得搖晃的玉蘭樹(shù)。不知什么時(shí)候,它就生長(zhǎng)在我的窗外。我喜歡它,因?yàn)樗侵旱幕?shù)。春天來(lái)了,它開(kāi)的花是那么潔白,香甜。那時(shí)候,它將激勵(lì)著我,使我走上西北的大戈壁灘,走到勘探朋友們的身邊。
我在冬夜里走著,走了許久許久。我不再回顧什么,想著什么。只是我的心呵。被懷念咬嚼得疼痛。我覺(jué)得,懷念像海……
(選自《在勘探的道路上》)
(1)下列對(duì)文本內(nèi)容的分析與概括,正確的兩項(xiàng)是( )(5分)
A.全文以“冬夜”為線索,也可以說(shuō)是圍繞“冬夜”展開(kāi)描寫(xiě)、說(shuō)明和抒情的。
B.本文先寫(xiě)自己在冬夜推開(kāi)房門(mén),用冷風(fēng)來(lái)緩解一下內(nèi)心的彷徨與激動(dòng)的心情。
C.文章寫(xiě)了祖國(guó)西北戈壁荒灘沙漠之中那些“我們可敬的鉆探工人們”的場(chǎng)景。
D.文章寫(xiě)了自己惆悵并開(kāi)始譴責(zé)自己,以此表達(dá)“我”必將重返大西北的決心。
E.文章寫(xiě)那被風(fēng)吹得搖晃的玉蘭樹(shù)早晚總要開(kāi)出潔白香甜的花,是用來(lái)激勵(lì)自己。
(2)怎樣理解“我一走出房門(mén),凜冽的風(fēng)就襲來(lái)了。可是,我反而得到了舒暢、愉快”這句話(huà)的含義?
(6分)
答:
(3)文章兩次寫(xiě)到冷颼颼的風(fēng),請(qǐng)找出來(lái),并分析其各有什么作用?(6分)
答:
(4)本文以“冬夜情思”為題在表現(xiàn)主題方面有什么用意?請(qǐng)結(jié)合全文,陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分)
答:
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
張祖道:捕捉大家的日常神情
王國(guó)平
張祖道在雜志社工作時(shí),經(jīng)常為一些社會(huì)名流拍照刊用。但時(shí)代使然,大家熱衷的都是標(biāo)準(zhǔn)照。為了工作需要,這樣的照片張祖道一幅也沒(méi)有落下,但他不就此罷休,心中自有算盤(pán)。
張祖道覺(jué)得,標(biāo)準(zhǔn)照上的人總是端著的,不真實(shí),不生動(dòng),而在日常的某個(gè)瞬間,人的一顰一笑、一舉一動(dòng),往往飽含魅力,頓時(shí)讓膠卷上的一團(tuán)影子有了生命的氣息。
所以,那些社會(huì)名流們?cè)趶堊娴赖溺R頭里有兩副面孔,真實(shí)的面孔一直不合時(shí)宜,他就藏在那個(gè)金絲楠木箱里,直到2009年8月集納成冊(cè),名為《剎那——中國(guó)當(dāng)代文化名人剪影》。
1958年,張祖道被下放到了河北省懷來(lái)縣農(nóng)村,同他一起的有中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)作協(xié)的知識(shí)分子。是年秋,張祖道成了新《懷來(lái)報(bào)》攝影記者,一批文化人走進(jìn)了他的鏡頭,展現(xiàn)了他們的本真面目:
詩(shī)人田間,拎著個(gè)籃子,面帶微笑,正在播種,陶醉其中。從穿著和神情上看,他與旁邊的農(nóng)民兄弟沒(méi)有什么兩樣;
作家徐遲,蹲在地上,手扶葡萄架,眼望前方,充滿(mǎn)期待,像個(gè)老農(nóng),期盼有個(gè)好收成;
……
張祖道一直保留著這樣的創(chuàng)作風(fēng)格,不經(jīng)意間成就著經(jīng)典:
1959年的黃永玉,那么年輕,正在家里創(chuàng)作,畫(huà)室凌亂不堪,但他全然不顧,右手撐著腦袋,對(duì)著畫(huà)板發(fā)呆、冥想;
1979年的高士其,這位科普作家歷經(jīng)浩劫,出現(xiàn)在了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上。他坐在輪椅上,耷拉著腦袋,下巴上別著口罩,雙眼無(wú)神,但臉上卻寫(xiě)滿(mǎn)了逼人的堅(jiān)毅力量;
1979年的巴金,剛從國(guó)外訪問(wèn)回來(lái),眉宇之間有身心解放的輕松,坐在那里安靜地看著鏡頭;
……
在中國(guó)藝術(shù)研究院攝影藝術(shù)研究所所長(zhǎng)李樹(shù)峰看來(lái),張祖道為人本分,不圖名,不謀利,“他是一位純粹的學(xué)者型攝影家,他的作品富于文獻(xiàn)價(jià)值,記錄了社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程,為探索攝影藝術(shù)的文化功能和學(xué)術(shù)功能樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)桿”。
李樹(shù)峰對(duì)張祖道的認(rèn)同是有所指向的,因?yàn)楫?dāng)前攝影領(lǐng)域存在著過(guò)于追求攝影藝術(shù)性的不良傾向,“有一些攝影人完全滿(mǎn)足于在小圈子里自?shī)首詷?lè),光線不好,就不愿意按快門(mén),只有遇到個(gè)漂亮的小女孩,或者一棟別致的小房子,才有創(chuàng)作的沖動(dòng)。這是作繭自縛,白白放棄了好多值得記錄下來(lái)的東西?!?/p>
“張老越來(lái)越受到尊重,不僅僅是因?yàn)樗母啐g,更因?yàn)閿z影人慢慢明白了從事這個(gè)職業(yè),需要像他這樣具備踏實(shí)的作風(fēng)和務(wù)實(shí)的態(tài)度?!崩顦?shù)峰滿(mǎn)是感慨。
他或許不知道,張祖道也有著自己的愧疚。
如今“吸煙有害健康”的觀念深入人心。但有段時(shí)間,叼個(gè)煙斗,吐著煙圈,被認(rèn)為是有風(fēng)度的象征,文化名流中好這口的不少。他們抽煙時(shí)的“風(fēng)采”都被張祖道收進(jìn)了鏡頭,并且編入了《剎那》里。張祖道后悔自己當(dāng)初怎么少了一根弦,把這些照片登了出來(lái)。
人無(wú)完人,米壽之年的張祖道至今走在完善人生的道路上。他依然記得1982年恩師費(fèi)孝通對(duì)他說(shuō)過(guò)的一席話(huà):“我已經(jīng)是70出頭的人了,口袋里只有10塊錢(qián),也就是我只能再工作10年。我要努力工作10年,把失去的20年追回來(lái),你比我小一些,都屬狗,你數(shù)數(shù)你的口袋,不是只剩下22塊錢(qián)了嗎?好好地花,別浪費(fèi)。”
張祖道說(shuō),當(dāng)時(shí)他就頭皮一緊,心頭涌出一股急迫感。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2010年7月30日,有刪改)
(1)下列對(duì)人物傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.張祖道在雜志社的主要工作,就是為一些社會(huì)名流拍標(biāo)準(zhǔn)照用來(lái)刊用。
B.為了工作需要,張祖道放棄一些愛(ài)好,拍標(biāo)準(zhǔn)照真是一幅也沒(méi)有落下過(guò)。
C.張祖道將一些社會(huì)名流的標(biāo)準(zhǔn)照取名為“剎那——中國(guó)當(dāng)代文化名人剪影”出版了。
D.張祖道覺(jué)得,標(biāo)準(zhǔn)照上的人不真實(shí),不生動(dòng),他想捕捉大家的日常神情來(lái)拍。
E.張祖道的鏡頭里有兩副面孔,有的總是端著的,有的是不合時(shí)宜的真實(shí)的相片。
(2)說(shuō)說(shuō)張祖道在“捕捉大家的日常神情”方面做了哪些具體的事?(6分)
答:
(3)說(shuō)說(shuō)李樹(shù)峰從哪些方面對(duì)張祖道作了哪些評(píng)價(jià)?(6分)
答:
(4)文中引用了費(fèi)孝通的一席話(huà):“我已經(jīng)是70歲出頭的人了,口袋里只有10塊錢(qián),也就是我只能再工作10年。我要努力工作10年,把失去的20年追回來(lái),你比我小一些,都屬狗,你數(shù)數(shù)你的口袋,不是只剩下22塊錢(qián)了嗎?好好地花,別浪費(fèi)。”說(shuō)說(shuō)這席話(huà)給了你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(8分)
答:
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.下列各項(xiàng)中,黑體詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.一貫以“性情君子”自詡的他,常在公共場(chǎng)合發(fā)表怪論,但其坦蕩無(wú)私、皮里陽(yáng)秋的做派,卻深受聽(tīng)眾歡迎。
B.這段時(shí)間氣候反常,昨天還是艷陽(yáng)高照暖意融融,沒(méi)想到夜里下了一場(chǎng)大雪后竟然一寒如此,我今天早上出門(mén)時(shí)不得不穿上羽絨服。
C.美元在經(jīng)歷數(shù)日的掙扎后開(kāi)始嶄露頭角,黃金價(jià)格在經(jīng)歷數(shù)日的震蕩后也有所回調(diào),而世界黃金ETF一直按兵不動(dòng),可能在擔(dān)心回調(diào)風(fēng)險(xiǎn)。
D.歷史上有影響的文化經(jīng)典名篇、文化大家大師,都是在人類(lèi)文化長(zhǎng)期積淀和接力推進(jìn)中問(wèn)世和誕生的,不是一朝一夕能出現(xiàn)的。
14.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文化建設(shè)是在精神領(lǐng)域搞建設(shè),與蓋大樓、修高速公路不一樣,不是三年五年能見(jiàn)效的,如果沒(méi)有長(zhǎng)期的積累,就不可能有大的飛躍。
B.收入分配差距過(guò)大,與中央精神背道而馳,不僅會(huì)挫傷職工的積極性,還可能激化社會(huì)矛盾,影響社會(huì)和諧,不利于經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
C.正是由于在自然保護(hù)區(qū)工作,他才多次看到了根本看不到的野生大熊貓,這份工作也讓他更多地體會(huì)到了野生動(dòng)物保護(hù)的重要性。
D.近幾年,通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作,該城市實(shí)施城建項(xiàng)目150多個(gè),城市人均道路和公共綠化面積有所增加,建成區(qū)綠化和公交線路覆蓋率等指標(biāo)顯著進(jìn)步。
15.依次填入下面一段文字中畫(huà)橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
在家庭保障與土地保障功能日趨弱化的總體趨勢(shì)下,農(nóng)村社會(huì)化養(yǎng)老已成為社會(huì)發(fā)展的一種必然選擇。 , , ,
, , 。
①實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶(hù)相結(jié)合②是保障農(nóng)村居民老年基本生活③逐步消除農(nóng)民后顧之憂(yōu)的必由之路④與家庭養(yǎng)老、土地保障、社會(huì)救助等其他社會(huì)保障政策措施相配套⑤探索建立個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助、政府補(bǔ)貼相結(jié)合的新農(nóng)保制度⑥開(kāi)展新農(nóng)保試點(diǎn)工作
A.②①③④⑤⑥ B.⑥⑤①④②③
C.③①⑥⑤②④ D.④③②⑤⑥①
16.電視劇新版《三國(guó)》播出后,引發(fā)熱議?!抖际形幕瘓?bào)》社會(huì)調(diào)查中心進(jìn)行了一次調(diào)查,得出的部分?jǐn)?shù)據(jù)如下。請(qǐng)根據(jù)圖表反映的情況,補(bǔ)充下面文段中空缺的內(nèi)容,使上下文語(yǔ)意連貫。(5分)
表一:
表二:
通過(guò)圖表一,可以得出調(diào)查的結(jié)論是
。綜合表一和表二,可以看出,大眾對(duì)經(jīng)典名著存在這樣的心理:__________,因此名著影視作品要拍得成功,除了與__________、__________等因素有關(guān)外,更重要的是__________。
17.閱讀下面一段文字,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)你讀后的感悟。(不少于25字)(6分)
“如果有一天,我老無(wú)所依,請(qǐng)把我留在那時(shí)光里;如果有一天我悄然離去,請(qǐng)把我埋在這春天里?!?010年10月,29歲的劉剛和44歲的王旭兩位農(nóng)民工歌手翻唱歌曲《春天里》的視頻被上傳到網(wǎng)上后。迅速紅遍網(wǎng)絡(luò)。湖南省委書(shū)記周強(qiáng)在不同場(chǎng)合兩次推薦《春天里》,“每看一次都感動(dòng)得熱淚盈眶,你們也應(yīng)該去看一看”。
被農(nóng)民工版《春天里》感動(dòng)的,不止湖南省委書(shū)記,還有很多普通網(wǎng)友:“這是來(lái)自最底層的吶喊?!?/p>
答: ________________________________________
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
一對(duì)中年英國(guó)兄妹在打掃去世親人的房間時(shí)發(fā)現(xiàn)一件乾隆時(shí)期的瓷瓶,拍出超過(guò)5億人民幣的天價(jià),震驚世界。英國(guó)記者稱(chēng),天價(jià)購(gòu)文物的背后,彰顯出中國(guó)人的“瓷器愛(ài)國(guó)主義”。
《每日電訊報(bào)》稱(chēng),來(lái)自中國(guó)、伊朗、埃及和印度的人們,正不惜代價(jià)買(mǎi)回他們失去的文化遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)或西方收藏者的掠奪而流失海外。
在英國(guó)網(wǎng)站,瓷瓶來(lái)源問(wèn)題也引發(fā)網(wǎng)民激辯。網(wǎng)友bomber留言說(shuō):“從小偷手里買(mǎi)回原本屬于自己的東西,這是一種真正的文明……但英國(guó)人卻沒(méi)有這樣的恥辱感?!?/p>
要求選擇一個(gè)角度作文。立意自定,除詩(shī)歌外,文體自選,標(biāo)題自擬,不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。