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    把中國(guó)的故事講好

    2012-04-29 00:00:00芮成鋼
    公務(wù)員文萃 2012年11期

    在2012年冬季達(dá)沃斯論壇上,我策劃并主持了一場(chǎng)中國(guó)官方議程,邀請(qǐng)世貿(mào)組織總干事拉米、耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德·萊文、納斯達(dá)克CEO羅伯特·格雷費(fèi)爾德出席,主題是“讓中國(guó)的萬億資金發(fā)揮作用”,談的是中國(guó)資本向海外輸出問題,繼而引申到了中國(guó)的國(guó)際形象問題。

    當(dāng)前中國(guó)有著超過三萬億美元的外匯儲(chǔ)備,是全球外匯儲(chǔ)備最多的國(guó)家。中國(guó)未來還將源源不斷將資本投向其他國(guó)家。但是在這個(gè)過程中,中國(guó)也遇到了各種問題和阻礙,并非所有人都?xì)g迎來自中國(guó)的資本;相反,我們向海外輸出的資本被看做“傻錢”,只是讓別人用來填洞的工具,甚至我們的海外投資行為,被稱為“新殖民主義”。

    我在論壇上總結(jié),造成這一現(xiàn)象的原因很多,其中之一在于我們自己的“Narrative”(講述)——關(guān)于中國(guó)的故事講得不夠好,才招致重重的誤解。換句話說,從經(jīng)濟(jì)體量上看,我們已經(jīng)成為當(dāng)之無愧的大國(guó),但從文化意義上講,我們并不被視為主流——兩者結(jié)合,就成了世界對(duì)中國(guó)的定義:一個(gè)“有錢的另類”。

    西方人看中國(guó)人

    2012年春節(jié),我因工作在歐洲度過,半個(gè)多月里走過了十幾個(gè)城市。

    讓我感受頗深的是,在西方人眼中,中國(guó)人真的被當(dāng)成全世界的“煤老板”了。

    有時(shí)候我想如果我是一個(gè)歐洲人,面臨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)衰退、失業(yè),本國(guó)生產(chǎn)的好東西全都買不起,卻有中國(guó)人如潮水般涌進(jìn)來,瘋狂搶購,一副老子有錢老子怕誰的勁頭,可能我也會(huì)對(duì)中國(guó)人羨慕嫉妒恨。更何況中國(guó)在他們眼中只是一個(gè)“非西方式民主國(guó)家”,豈容你如此張揚(yáng)。那些排華、反華的極端事件,也都是在這種背景下出現(xiàn)。

    在此特別提醒移民歐洲和赴歐旅行的中國(guó)人,注意安全。不要因?yàn)槟切┫矚g炫富的中國(guó)人的個(gè)人行為付出不必要的代價(jià)。

    二胡與提琴的協(xié)奏

    今天的西方媒體所呈現(xiàn)的中國(guó),與我們希望世界看到的中國(guó),形象上有很大差距。

    首先在國(guó)際關(guān)系方面,中國(guó)與西方有著不同的倫理主張,因此常常被誤讀。在西方媒體的描述中,中國(guó)就是一個(gè)不講理的暴發(fā)戶,身強(qiáng)體壯,穿金戴銀,不敢輕易得罪,否則后果很嚴(yán)重。他的“不講理”在于地球上誰有咱家需要的東西,咱就跟誰做生意,至于賣東西這家是不是民主是不是自由,是不是平等是不是博愛,咱管不著。

    “中國(guó)是一個(gè)從不干涉別國(guó)內(nèi)政的國(guó)家?!睆奈鞣綀?bào)章的這類措辭中,總能讀出一絲不便挑明又不言而喻的意味。

    目前西方世界通行的外交準(zhǔn)則約定,各國(guó)不應(yīng)干涉他國(guó)內(nèi)政,但在發(fā)生人道主義危機(jī)的情況下,其他國(guó)家有責(zé)任進(jìn)行人道主義干涉。中國(guó)外交政策被認(rèn)為“缺乏國(guó)際正義”,當(dāng)然這其中有他們的偏見和雙重立場(chǎng)。

    幾年前,中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和一些學(xué)者也就這個(gè)問題進(jìn)行了反思和探討,在“堅(jiān)決不干涉他國(guó)內(nèi)政”的基礎(chǔ)之上,提出“創(chuàng)造性介入國(guó)際事務(wù)”這一概念。我個(gè)人非常贊同這種外交理論上的探討創(chuàng)新。中國(guó)從既貧又弱的封建國(guó)家進(jìn)入到社會(huì)主義國(guó)家,從閉關(guān)鎖國(guó)到改革開放,再到世界第二大經(jīng)濟(jì)體,上一階段成就了發(fā)展的原則和做法,也許會(huì)成為下一階段實(shí)現(xiàn)跨越的桎梏鎖鏈。

    我在達(dá)沃斯遇到過一個(gè)瑞士人,他問我中國(guó)是不是借海外投資搞“新殖民主義”。我的回答是:“恰恰相反?!趁瘛馕吨鴮?duì)當(dāng)?shù)卣谓?jīng)濟(jì)文化的高度介入,我們介入的不是太多,而是太少,所以有時(shí)反而被動(dòng)?!敝袊?guó)如何在國(guó)際事務(wù)中扮演更重要的角色,決定了我們能否繼續(xù)向前走,成為一個(gè)更強(qiáng)大更穩(wěn)定、真正為世人尊重和仰視的大國(guó)。

    當(dāng)然,一個(gè)國(guó)家僅憑自身默默的努力,就想獲得外界的客觀解讀,經(jīng)濟(jì)大國(guó)要繼而進(jìn)化為政治大國(guó)、戰(zhàn)略大國(guó),談何容易。

    外交部部長(zhǎng)楊潔篪曾經(jīng)感慨過一句話:“中國(guó)人做人也蠻難的。”沒有參與一些國(guó)際事務(wù)時(shí),會(huì)被指沒有盡到責(zé)任;參與其中時(shí),又會(huì)冒出“中國(guó)威脅論”的聲音;還有些時(shí)候躺著也中槍,明明是正常的對(duì)外宣傳,卻被看做傳遞了某種“別有用心”的信息。

    全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)主任趙啟正曾經(jīng)說過:“站在中國(guó)的立場(chǎng)上真實(shí)地對(duì)外表達(dá)自己時(shí),必須用國(guó)際上能理解的方式才能收到理想效果。中國(guó)公共外交在傳遞和發(fā)表意見的同時(shí),更重要的是能讓國(guó)外受眾聽進(jìn)去?!睉?zhàn)爭(zhēng)和對(duì)立的根源是彼此誤會(huì),對(duì)外傳播的目的是達(dá)成相互理解,所以我們要學(xué)會(huì)在國(guó)際交流中,用西方人熟悉的語言、角度、幽默和邏輯,講好中國(guó)的故事,而不是一廂情愿,閉門造車。

    我們?cè)趪?guó)際事務(wù)中遇到的阻礙,很多時(shí)候是因?yàn)闆]有把自己的故事講好。比如我們?cè)诶篮头侵捱M(jìn)行了大量基礎(chǔ)設(shè)施的合作開發(fā),他們那些歐美“前宗主國(guó)”本來就不情愿,覺得中國(guó)動(dòng)了他們的奶酪,再加上當(dāng)?shù)厝瞬涣私庵袊?guó)文化,中國(guó)人在當(dāng)?shù)匾参幢乜偰馨俜职僮鹬厝思业娘L(fēng)俗,必然會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)與摩擦。

    記得我在美國(guó)學(xué)習(xí)的時(shí)候,跟一位烏茲別克斯坦的同學(xué)巴克蒂爾鬧過一場(chǎng)誤會(huì)。他住在我隔壁,可能是都來自發(fā)展中國(guó)家的緣故,我們關(guān)系非常好。一天他邀請(qǐng)我去他家吃晚飯,我比約定時(shí)間提前了一會(huì)兒,敲了敲門,開門的是他太太。因?yàn)槲业耐瑢W(xué)出去買東西了,太太以為敲門的是他,便披散著頭發(fā)迎出來,看到我站在門口,尖叫一聲就往回跑。我還沒明白是怎么回事呢,她已經(jīng)用黑色頭巾把頭發(fā)包好,再次出現(xiàn)在我面前。

    晚飯以后,巴克蒂爾嚴(yán)肅地和我談起這件事。他說,作為虔誠(chéng)的穆斯林,婦女的頭發(fā)若被其他男子看到,意味著奇恥大辱。所以,下次你再到我們家來做客,敲門以后最好先背轉(zhuǎn)身去。如果再有類似的事情發(fā)生,我會(huì)忘記我接受過的所有教育,甚至可能捅你一刀!

    漢族社會(huì)世俗化程度比較高,所以人們往往很難理解那些有宗教信仰的人是怎樣一種心靈狀態(tài),不經(jīng)意間就傷害了別人。這些由信仰引發(fā)的沖突特別危險(xiǎn),雖然始于無意,一旦被西方媒體放大,中國(guó)的海外投資行為就成了某些人所說的“新殖民主義”。

    2011年冬天,應(yīng)王雪紅夫婦之邀,我在北京音樂廳聆聽了一場(chǎng)“二胡與柏林愛樂室內(nèi)樂五重奏”。作為普通的欣賞者,我聽得頗為享受,但是我有幾個(gè)搞音樂的朋友卻認(rèn)為,二胡這種中國(guó)民族樂器,無論通過怎樣的作品改編和技法創(chuàng)新,也很難與西洋樂器產(chǎn)生和諧交響。

    由此我聯(lián)想到中國(guó)與西方的對(duì)話,好像二胡與提琴的協(xié)奏。兩種樂器有著不同的外形和構(gòu)造,不同的發(fā)聲原理和演奏技巧,一個(gè)音高而細(xì)膩,一個(gè)音低而醇厚,承載著不同的文化表達(dá)。中國(guó)人認(rèn)為二胡的琴聲很美很性感,西方人則嫌這兩根弦的樂器太粗糙,更喜歡提琴的厚重悠揚(yáng)。

    當(dāng)了一回美國(guó)人的“教父”

    2002年,我在“美中杰出青年論壇”上結(jié)識(shí)了一位擁有中校軍銜的年輕人Paul。加州別后不久,他就來到北京,成為美國(guó)駐華使館的一名武官,給自己起了個(gè)中國(guó)名字叫“韓磊”。他主動(dòng)打來電話,說他一打開電視就看見了我,這就算在北京接上頭了。

    要是在冷戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)駐華武官基本上就是“間諜”的代名詞,所以我一直對(duì)“韓磊中?!睉延幸唤z提防。有一年我過生日,他騎著摩托車來看我,送給我一瓶好酒,還有一件特殊的禮物——他參軍第一天從部隊(duì)領(lǐng)到的軍刀,盡管歷經(jīng)時(shí)日卻光亮如新。這把刀對(duì)于一名軍人,有著很重要的紀(jì)念意義,但是Paul卻毫不含糊地送給了我,哥們兒情誼天地可鑒。

    出于黨員的政治覺悟,我雖然激動(dòng)地收下了禮物,卻總是不放心,晚上一個(gè)人在家找出放大鏡、鑷子和鉤子,在燈下掏了半天,唯恐這刀子里裝了竊聽器。結(jié)果當(dāng)然什么也沒有,我是典型的以小人之心度君子之腹,人家拿我當(dāng)兄弟,我懷疑人家想統(tǒng)戰(zhàn)我。而且我顯然高估了自己,一個(gè)媒體人,別人能希圖我傳遞什么特殊情報(bào)呢?

    這件事之后,我和Paul往來頻繁起來。在很多問題上,我們的觀點(diǎn)極不統(tǒng)一,各自站在祖國(guó)的立場(chǎng)上,但這并不影響我們彼此暢所欲言,在這個(gè)過程中,他對(duì)中國(guó)、我對(duì)美國(guó),又多了很多真實(shí)的了解。

    在北京工作了兩年多,他調(diào)回美國(guó),成了美國(guó)參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議的重要工作人員,在五角大樓上班。此后不久去了白宮,做時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的國(guó)家安全顧問,后來又做時(shí)任國(guó)務(wù)卿賴斯的行政助理。再后來,他在白宮多了一重身份——中國(guó)事務(wù)主任。聽上去級(jí)別不算太高,卻是制定對(duì)華政策的核心官員之一,直接對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。小布什每天早上看到的有關(guān)全球重要安全問題的文件,都是Paul負(fù)責(zé)起草。總統(tǒng)出行,他也坐在“空軍一號(hào)”上陪同,參與各種會(huì)見與談判。Paul的妻子則是時(shí)任副總統(tǒng)切尼的秘書。

    Paul的中文說得很好,也有很多中國(guó)朋友,我只是其中之一。小布什在任8年間,雖然背了不少罵名,但從中國(guó)政府、民間的角度看,他在處理中美關(guān)系上的做法相對(duì)更加符合兩國(guó)共同利益。我想,這一方面是因?yàn)樗母赣H就和中國(guó)淵源很深,同時(shí)外交部做出了很多努力,很多中國(guó)官員也與布什家族有著良好的私人友誼。另一方面,也因?yàn)樵谒磉呌邢馪aul這樣的“中國(guó)通”,可能只是輕描淡寫幾句話,就會(huì)對(duì)決策者產(chǎn)生很重要的影響。

    小布什卸任后,Paul和妻子又回到中國(guó),當(dāng)上了清華卡耐基中國(guó)研究中心的主任。他們夫婦倆在白宮工作的時(shí)候,忙得沒空生孩子,到中國(guó)以后才有了他們的兒子韓拓。我還當(dāng)上了韓拓的干爹,在英文里對(duì)應(yīng)的詞是“God Father”,再翻譯成中文就成了神秘兮兮的“教父”。

    其實(shí)媒體外交和民間外交,都是公共外交的一部分。中國(guó)有句詩叫“高處不勝寒”,真正做到了很高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)人,能夠走近他的人很少,他能夠接觸到的信息也就十分有限。媒體報(bào)道的消息,又往往會(huì)有一些煽動(dòng)性的文字。這時(shí)候私人友誼甚至情感就顯得格外重要。

    一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的良性影響,會(huì)通過他放大、延伸到他所處的環(huán)境,又繼續(xù)影響這個(gè)環(huán)境里的其他人。把中國(guó)的故事講好,把我們對(duì)他人的善意不斷向外輻射,就成了國(guó)與國(guó)之間的善意,國(guó)與國(guó)的“共識(shí)”。共識(shí)正是在這樣一波接一波善意的輻射中逐漸產(chǎn)生。所謂“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,不經(jīng)意間,說不定就改變了歷史。

    (摘自《虛實(shí)之間》)

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