真實(shí)代表厚重,虛構(gòu)不過(guò)是浮云,還是應(yīng)該沉下心來(lái)多挖掘一些歷史精髓。
文化現(xiàn)在是一個(gè)非常時(shí)髦的詞匯,大小不說(shuō),只要跟文化有邊可沾,就生往上靠。甚至蓋個(gè)窩棚都冠以文化元素。好像離開(kāi)了文化,就顯得不與時(shí)俱進(jìn),不時(shí)尚。
前些日子一位退居二線(xiàn)的舊友在嶗山腳下一靠海的村落里租了幾間茅屋,經(jīng)過(guò)改造裝修,居然在門(mén)前掛起一匾牌,名曰:傍海軒。實(shí)際屋里除了簡(jiǎn)單的家具,別無(wú)特色之物。此兄也不過(guò)一周遐閑時(shí)過(guò)來(lái)住一日兩日的,跟文化根本不沾邊。但此兄到處忽悠,說(shuō)得神乎其神,惹得好幾伙人煞有介事地慕名而來(lái)。其中還有幾位算是文人墨客,結(jié)果來(lái)后大呼上當(dāng)。
文化應(yīng)該說(shuō)是個(gè)嚴(yán)肅的話(huà)題,盡管其中包括娛樂(lè)。傳統(tǒng)的文化,有淵博的歷史,百煉的精髓,經(jīng)過(guò)一代代人的認(rèn)同,有根可尋,有據(jù)可查。放一千年一萬(wàn)年也不過(guò)時(shí)。人們對(duì)其仰慕、頂禮膜拜正是建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上,而絕非像那位舊友,胡亂想起什么,搞一個(gè)故弄玄虛的名堂來(lái)招引人。那只能是“戲說(shuō)”,自己逗自己玩而已。當(dāng)不得真事,也無(wú)法當(dāng)真事。
最近襄陽(yáng)建郭靖黃蓉雕像引發(fā)網(wǎng)民們的拍磚,顯然就是此類(lèi)情況。郭靖、黃蓉是金庸武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中的人物,這兩個(gè)人物可謂家喻戶(hù)曉。也許正因?yàn)閮蓚€(gè)人的知名度如此之高的緣故,襄陽(yáng)方面擬將這兩人物建造成“射雕情緣”像,豎立在襄陽(yáng)市襄城區(qū)小北門(mén)廣場(chǎng)。豎雕像是好事,但耗資百萬(wàn)元這筆不算小的款項(xiàng),一下讓網(wǎng)民抓住了軟肋。萬(wàn)炮齊轟:錢(qián)從何處來(lái)?接著又有質(zhì)問(wèn):為一個(gè)虛構(gòu)的小說(shuō)人物豎雕像值不值?
郭靖、黃蓉在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)不存在。襄陽(yáng)要為其豎雕像的理由是小說(shuō)中有襄陽(yáng)大戰(zhàn)的故事。既然在襄陽(yáng)打的仗,襄陽(yáng)把這兩個(gè)人物放在自己地盤(pán)上自然說(shuō)得過(guò)去。襄陽(yáng)的意圖很明顯:打造文化魅力之城,讓更多的人因?yàn)橄矚g郭靖和黃蓉而喜歡襄陽(yáng)。這些初衷都沒(méi)問(wèn)題,問(wèn)題在于這對(duì)虛構(gòu)人物真的會(huì)給襄陽(yáng)帶來(lái)效益嗎?
為虛構(gòu)人物豎雕像,在許多國(guó)家許多城市都有先例。去年我有幸到英國(guó)參觀(guān)莎士比亞故居,一進(jìn)莎翁所在的小鎮(zhèn),就會(huì)看到莎翁的雕像,在其周?chē)闶巧檀碜髦袔讉€(gè)人物雕像??戳诉@些,首先讓人對(duì)莎翁的作品有了初步的印象,再到故居參觀(guān)印象更深刻了許多。美國(guó)的電影《蝙蝠俠》,其所涉人物都是現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到的,但影響面卻很大。孩子喜歡看,大人也愿意觀(guān)賞。蝙蝠俠酷造型出現(xiàn)在一些影院門(mén)口,無(wú)形中吸引了更多的觀(guān)眾。還有美國(guó)的迪斯尼樂(lè)園,到處是米老鼠的大小銅雕像。那些笑容可掬憨態(tài)迷人的雕像,讓許多人駐足攝影留念。韓國(guó)電視劇《冬季戀歌》風(fēng)靡亞洲,一時(shí)間掀起一股尋找片中主人翁戀情舊址熱,韓國(guó)旅游部門(mén)借機(jī)開(kāi)辦了旅游路線(xiàn)。實(shí)際上這也是一種“雕像”,無(wú)非是變換了形式,改靜態(tài)為動(dòng)態(tài)而已。如此等等,都無(wú)可非議。因?yàn)槟康暮苊鞔_就是為了吸引更多的人,其中有的就是為了讓游客多掏幾個(gè)銀子而已。
然而,襄陽(yáng)在廣場(chǎng)上豎一個(gè)虛構(gòu)的雕像,似有些不妥了。首先廣場(chǎng)不是旅游場(chǎng)所,是一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑物,代表一個(gè)城市形象。在這樣相對(duì)有些嚴(yán)肅的場(chǎng)合出現(xiàn)一個(gè)莫須有的人物雕像,誤導(dǎo)的可能性極大。那些不懂事的孩子一定會(huì)問(wèn)大人:那兩個(gè)纏綿在一起的銅人是誰(shuí)?你讓大人怎么回答?其次在廣場(chǎng)上豎雕像理當(dāng)經(jīng)過(guò)審批程序的。一級(jí)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、主管部門(mén)一路綠燈下來(lái),人們不禁要問(wèn):讓一對(duì)根本不存在的小說(shuō)人物占據(jù)如此重要的場(chǎng)所,那些批準(zhǔn)者們是不是也太沒(méi)有文化了?
一個(gè)地方的文化傳承和發(fā)展不能靠虛幻來(lái)支撐,更不能把“野史”當(dāng)“正史”。即便是能有斬獲,一定也是暫時(shí)的。人們終究會(huì)明白:真實(shí)代表厚重,虛構(gòu)不過(guò)是浮云,還是應(yīng)該沉下心來(lái)多挖掘一些歷史精髓。