性事里的養(yǎng)生之道

所有有趣的游戲都需要規(guī)則。做愛，是兩個(gè)人的游戲，當(dāng)然也該遵從一定的規(guī)則才能擁有高品質(zhì)。在古人眼中，所謂好的性愛就是讓自己和伴侶實(shí)現(xiàn)滿足的同時(shí)，收獲最多的和諧和健康。愛究竟如何做才養(yǎng)生？不妨學(xué)學(xué)古人。

最美好的性是自然發(fā)生的性

做愛是兩個(gè)人的舞蹈，需要雙方同步才能實(shí)現(xiàn)完美的和諧。美國(guó)性學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)“最讓人記憶深刻的性愛經(jīng)歷”的調(diào)查，超過(guò)60%的人認(rèn)為：最美好的性愛幾乎都是沒(méi)有提前謀劃自然發(fā)生的。同樣的，我們的古人也認(rèn)為，性事貴在自然，要以發(fā)自內(nèi)心的沖動(dòng)為基礎(chǔ)。

早在馬王堆醫(yī)書《天下至道談》里就總結(jié)了性愛的“基本守則”，分為“十修”。具體來(lái)說(shuō)：第一，“做”時(shí)，要維護(hù)精氣，不能無(wú)度縱欲；第二，雙方都需“性致勃勃”時(shí)才可以做愛；第三，做愛過(guò)程中要保持一定的節(jié)律；第四，避免過(guò)勞、過(guò)頻；第五，抓牢彼此的性興奮時(shí)機(jī)；第六，以愛為名，及時(shí)溝通；第七，動(dòng)作輕柔、和緩；第八，安排在彼此都精力旺盛時(shí)，男性要充分勃起；第九，精氣互養(yǎng)，同求長(zhǎng)生健樂(lè)；第十，事后要歇一會(huì)兒，有后戲，調(diào)養(yǎng)生息。遵守了這十大基本原則，才是擁有優(yōu)質(zhì)性愛的基礎(chǔ)。

更多不一定更好

好的性絕不是數(shù)量上的比拼。實(shí)際上，隨著年齡的增長(zhǎng)，性愛頻率都在漸漸降低，但有趣的是，人們的性滿意度卻在提升。西方性學(xué)家發(fā)現(xiàn)：頻率從來(lái)不是衡量性愛質(zhì)量高低的指標(biāo)，很多情況下，女人30歲后“每周一次”的做愛品質(zhì)，可能遠(yuǎn)超20多歲時(shí)的“一晚3次”。中國(guó)古代道家著名的“房中術(shù)”格外講究性愛的頻率控制，強(qiáng)調(diào)“縱欲催人老，房勞促短命”的觀念，并警告沉湎于性愛者會(huì)出現(xiàn)腰膝酸軟、頭暈耳鳴、健忘乏力等問(wèn)題。其實(shí)，這些觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不謀而合：性愛過(guò)頻會(huì)導(dǎo)致身體免疫功能下降、內(nèi)分泌失調(diào)、代謝率降低等等。但保持怎樣的性愛頻率才算足夠養(yǎng)生呢？總的規(guī)則是：感到不累就可以?！胺恐行g(shù)”中說(shuō)：男人要“二更更，三暝暝，四數(shù)錢，五燒香，六拜年”。翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言就是：20歲時(shí)血?dú)夥絼?，兩三小時(shí)即可大戰(zhàn)一回；30歲左右的人身強(qiáng)力壯，每晚都能交合；40歲年近不惑，隔5天有一次；50歲知天命，要像燒香拜佛一樣，逢初一、十五，保持半月一次的頻率；到了60歲以保養(yǎng)為重，性愛如同拜年，一年一次即可。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人均壽命大大延長(zhǎng)，70歲已是稀松平常。而且現(xiàn)代人生活條件好了，沒(méi)有必要靠節(jié)欲來(lái)保養(yǎng)身體。因此，如今的醫(yī)生大多主張，合理的性生活應(yīng)根據(jù)男女的興趣、情感、身體狀況、生活環(huán)境等各種因素綜合考慮。

在好的環(huán)境中做愛

做愛是一項(xiàng)有氧運(yùn)動(dòng)。從前戲熱身時(shí)的心跳加快，到操練過(guò)程中的肺活量增加。好的性愛不僅是身體和心情上的準(zhǔn)備，講究養(yǎng)生的中國(guó)古人對(duì)于做愛環(huán)境也有講究。具體來(lái)說(shuō)，“不寒不熱，不饑不飽，亭身立體，性必舒遲”，就是古人對(duì)環(huán)境、個(gè)人狀態(tài)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)看，外環(huán)境過(guò)熱，會(huì)讓人身體不適、大汗淋漓；外環(huán)境過(guò)冷，則寒邪容易入侵——這些都可能誘發(fā)疾病。另外，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，性愛也是一種運(yùn)動(dòng)，因此當(dāng)人感到饑餓時(shí)做愛，身體難免疲乏無(wú)力，難以實(shí)現(xiàn)滿足，還容易產(chǎn)生頭暈、出冷汗、面色蒼白，甚至虛脫等癥狀。而如果在吃得太飽后做愛，則如同頂著個(gè)大肚子行事，不僅會(huì)增加胃部不適，動(dòng)起來(lái)也會(huì)受到諸多限制。因此，古人格外講究做愛時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否適宜。

性學(xué)家認(rèn)為，美好的性應(yīng)該在人體適宜的環(huán)境和狀態(tài)下進(jìn)行，以21℃～26℃為宜，熱以人體靜坐不出汗，涼以著單衣不覺冷。最好安排在飯后1小時(shí)～2小時(shí)后進(jìn)行才最健康。

四季不同，性養(yǎng)生的講究也不同

人，是不渴而飲，四季有性欲的動(dòng)物。但在春、夏、秋、冬4個(gè)季節(jié)中，數(shù)春、夏兩季最適合多做愛。不僅僅是輕衣薄衫帶來(lái)了更多性的暗示，從健康的角度來(lái)說(shuō)，養(yǎng)生專家也建議春夏季節(jié)里適當(dāng)多做愛。古代養(yǎng)生專家根據(jù)季節(jié)的交替提出了“春二夏三秋一冬無(wú)”的理論。就是隨著春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的季節(jié)更替，性愛次數(shù)要相應(yīng)增減：春天每7天可做愛兩次，夏天可增為3次，秋天減為1次，冬天就應(yīng)視身體情況減少做愛頻率。

在好的天氣里做愛

很多夫婦都已經(jīng)懂得在“造人”之前需要好好調(diào)養(yǎng)身體，戒掉惡習(xí)，給未來(lái)的小寶寶一個(gè)純凈健康的身體環(huán)境。

其實(shí)，不僅僅是身體“小環(huán)境”，如果渴望擁有健康聰明的下一代，夫妻做愛時(shí)的天氣“大環(huán)境”因素也應(yīng)考慮在內(nèi)。

中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為：夫妻在情緒和美、天氣晴朗的日子里做愛受孕更容易生出身體好、高智商的優(yōu)質(zhì)寶寶。其實(shí)，古人不僅僅對(duì)環(huán)境和溫度有講究，他們認(rèn)為在遇到惡劣天氣或者情緒不佳時(shí)也應(yīng)該杜絕做愛。而對(duì)于那些渴望懷孕生子的夫婦則尤其應(yīng)該選擇在好天氣做愛。像醉酒、大喜怒，大風(fēng)惡雨、地動(dòng)、雷電霹靂，大寒暑、憤怒、恐懼、金瘡未愈、新病，遠(yuǎn)行疲勞時(shí)，都應(yīng)禁止做愛。

選擇讓自己舒適的姿勢(shì)

古今中外，凡是性愛方面的書籍都會(huì)說(shuō)到性愛體位的問(wèn)題。電影《色戒》中著名的回形針姿勢(shì)讓現(xiàn)代人大開眼界。但其實(shí)關(guān)于不同的性愛姿勢(shì)我們的祖先早有更多巧妙的創(chuàng)意：中國(guó)古老的《養(yǎng)生方》中就提出“十節(jié)”，即根據(jù)虎、猿、蟬等交配時(shí)的動(dòng)作命名的性愛姿勢(shì)。養(yǎng)生專家認(rèn)為：改變體位能逆轉(zhuǎn)單調(diào)呆板的性生活，增添閨房之樂(lè)?，F(xiàn)代性學(xué)家也認(rèn)為，采用不同體位能防治某些性功能障礙疾病。例如最普遍的“后入式”就被現(xiàn)代養(yǎng)生專家們看做是一種“床上YOGA”，是男人和女人都感覺比較舒適的做愛姿勢(shì)?？傮w來(lái)說(shuō)，好的性愛需要雙方溝通、協(xié)調(diào)，不能單單滿足一方的需求。

不要圖新鮮而嘗試那些太擰巴的別扭姿勢(shì)，那些類似雜技表演的姿勢(shì)并不能帶來(lái)性快感。不妨把它化為性幻想的內(nèi)容，激發(fā)彼此昂揚(yáng)的性沖動(dòng)。

高潮有益健康

雖然高潮不是目的，但達(dá)到了高潮的性愛確實(shí)是更令人滿足和開懷的。西方的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一次高潮帶給身體免疫系統(tǒng)的正面刺激是不可估量的，具體來(lái)說(shuō)，一周一次高潮的女性比沒(méi)有高潮的女性更不容易患上感冒。而中國(guó)傳統(tǒng)的性養(yǎng)生也尤其看重男女是否達(dá)到滿足的狀態(tài)，并且認(rèn)為只有女性也達(dá)到了高潮才能真正實(shí)現(xiàn)“滋陰補(bǔ)陽(yáng)”。（摘自人民網(wǎng)）