從法治的視角談大學(xué)生公民意識(shí)之不足

【摘 要】公民意識(shí)是現(xiàn)代法治社會(huì)的思想基礎(chǔ)，而在教育教學(xué)實(shí)踐中審視當(dāng)代大學(xué)生的公民意識(shí)現(xiàn)狀的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)較多滯后于法治建設(shè)步伐的不足之處，主要表現(xiàn)在重權(quán)利輕義務(wù)、重自我輕國(guó)家、重知識(shí)輕行為、重道德輕法律。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；公民意識(shí)；不足

2011年3月10日全國(guó)人大常委會(huì)吳邦國(guó)委員長(zhǎng)，正式宣告“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成”，但“再完美的制度和原則，如果沒有其得以運(yùn)行的社會(huì)根基和缺少賦予這些制度和原則以真實(shí)生命力的現(xiàn)代心理基礎(chǔ)，也會(huì)變成一堆廢紙或?qū)е禄伟l(fā)展。”可見法治社會(huì)有待具有公民意識(shí)的人來構(gòu)建，作為未來中國(guó)建設(shè)者和接班人的大學(xué)生更是責(zé)無旁貸。那么，目前大學(xué)生的公民意識(shí)究竟如何？筆者根據(jù)法治理念結(jié)合教育實(shí)踐，認(rèn)為大學(xué)生在公民意識(shí)上有以下不足，影響法治社會(huì)的構(gòu)建。

一、重權(quán)利輕義務(wù)

在一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生公民意識(shí)調(diào)查問卷中筆者發(fā)現(xiàn)被調(diào)查學(xué)生的在公民權(quán)利與義務(wù)方面了解程度都偏低情況下，學(xué)生對(duì)權(quán)利的了解相對(duì)好于對(duì)義務(wù)的了解，例如在“十八歲以上的人犯罪是否應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的問題上，78.4%的學(xué)生回答正確，而21.6%的學(xué)生回答錯(cuò)誤或不知道?！边@說明學(xué)生權(quán)利意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)，而義務(wù)意識(shí)相對(duì)較弱，缺乏公民角色的認(rèn)同感和責(zé)任感。這主要是因?yàn)榇髮W(xué)生缺乏系統(tǒng)的公民教育以及社會(huì)媒體宣教力度不夠所致。思想是行為的先導(dǎo)，法律就是預(yù)設(shè)行為模式，然而大學(xué)生對(duì)權(quán)利義務(wù)的殘缺而片面的認(rèn)知，必然導(dǎo)致其不能完全按法律去行為并依法承擔(dān)法律責(zé)任。

二、重自我輕國(guó)家

學(xué)生一般都有愛國(guó)心，但當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益相沖突的時(shí)候，他們往往要么重視個(gè)人利益而忽視國(guó)家利益，要么重視國(guó)家利益而忽視個(gè)人利益。甚至有的學(xué)生過于追求物質(zhì)享受，例如當(dāng)問及“好好學(xué)習(xí)的意義”的多選答案時(shí)，89.92%的學(xué)生回答是提高生活質(zhì)量，而34.88%的學(xué)生回答是為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量?？梢?，多數(shù)學(xué)生往往把物質(zhì)利益作為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，自我意識(shí)高于國(guó)家意識(shí)。國(guó)家意識(shí)的核心是公民對(duì)其祖國(guó)的情感，即愛國(guó)主義精神。因而大學(xué)生應(yīng)該心懷家國(guó)天下，將國(guó)家的前途與個(gè)人的發(fā)展聯(lián)系起來考慮。然而，自我意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的失衡，會(huì)導(dǎo)致其人生決策的失誤。

三、重知識(shí)輕行為

學(xué)生對(duì)公民知識(shí)的了解相對(duì)較高而其公民行為水平相對(duì)較低。他們?cè)诨卮鸸竦牡赖路芍R(shí)與國(guó)家知識(shí)方面正確率相對(duì)較高，而在回答公民行為方面時(shí)正確率相對(duì)較低或態(tài)度偏向消極。例如當(dāng)問及“你對(duì)在公共場(chǎng)所吸煙的態(tài)度及其對(duì)吸煙者的做法”時(shí)，80%的學(xué)生認(rèn)為吸煙不對(duì)，而80.7%的學(xué)生選擇不會(huì)制止。另外在回答“是否參與過人大代表的選舉”時(shí)，42.64%的學(xué)生表示參加過，而55.81%的學(xué)生選擇了沒有參加?？梢姸鄶?shù)大學(xué)生的公民角色還不夠自覺，其公民知識(shí)與公民行為存在較為嚴(yán)重的知行不統(tǒng)一。公民知識(shí)是公民意識(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)，而公民行為則是公民知識(shí)的升華與歸宿。但二者的不統(tǒng)一，必然導(dǎo)致大學(xué)生公民意識(shí)的低層次。

四、重道德輕法律

中國(guó)的確存在“情大于理，情大于法”的倫理傾向，這常常促使大學(xué)生更是看重“人情世故”，而儒家文化傳統(tǒng)注重道德情懷的人倫規(guī)范會(huì)忽視法律規(guī)制，阻礙權(quán)利本位觀念、民主精神和法治觀念的形成，從而會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生公民意識(shí)的確立產(chǎn)生不良的影響。例如在本學(xué)期教學(xué)中當(dāng)問及勞動(dòng)者是否享有罷工權(quán)時(shí)，全班只有兩個(gè)同學(xué)表示可以有條件的行使罷工權(quán)，其他同學(xué)則持不享有與不知可否的態(tài)度?？梢?，道德意識(shí)高于法律意識(shí)，法律意識(shí)有待強(qiáng)化。

綜上所述，公民意識(shí)是公民自覺地以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為核心內(nèi)容，以自己在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中的主體地位為思想來源，把國(guó)家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識(shí)。它作為現(xiàn)代法治社會(huì)的民眾意識(shí)，其主要強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)生活中的國(guó)家意識(shí)、主體意識(shí)、群體意識(shí)、法律意識(shí)、公德意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、民主意識(shí)。而大學(xué)生的公民意識(shí)是否到位，能否克服以上不足，將直接影響到我國(guó)能否順利步入法治社會(huì)。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]周婷玉，楊維漢，崔清新，陳菲.依法治國(guó)的堅(jiān)固基石——寫在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成之際[N].人民日?qǐng)?bào).2011-03-10（1）

[2]郭玉瓊，李棟頌.和諧社會(huì)構(gòu)建中的大學(xué)生公民意識(shí)的培育[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2007（2）：110