淺談馬克思經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論對中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的啟示

一、問題的提出

社會主義革命勝利以前，馬克思主義者普遍認(rèn)為，社會主義社會將消除商品生產(chǎn)和商品交換，社會將按照需要來直接安排生產(chǎn)和分配。后來，隨著社會主義改造的基本完成和國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模越來越大，經(jīng)濟(jì)體制方面某些統(tǒng)得過多過死的弊端逐漸顯露出來。十一屆三中全會以后，中國開始實行改革開放，走上了市場經(jīng)濟(jì)的改革之路，但與此同時，市場經(jīng)濟(jì)改革過程中的發(fā)展難題也日益凸顯，如收入差距擴(kuò)大、社會保障體系不健全、剩余勞動力增多等。如何解決這些問題，是當(dāng)前中國面臨的新的難題。正因為這些問題的出現(xiàn)，許多學(xué)者認(rèn)為馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論已經(jīng)不適合中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是我認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持以馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)。

二、馬克思的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論研究

以歷史唯物論為工具，馬克思具體解剖了資本主義生產(chǎn)方式發(fā)生、發(fā)展乃至滅亡的歷史進(jìn)程。資本主義生產(chǎn)方式在其內(nèi)部矛盾對抗的作用下，不斷地調(diào)整著自身的形態(tài)，從簡單協(xié)作發(fā)展為機(jī)器大工業(yè)，從自由競爭走向資本集中和壟斷。最后，生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化，達(dá)到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。馬克思再生產(chǎn)理論認(rèn)為，社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的順利實現(xiàn)，必須使兩大部類之間相互交換的產(chǎn)品保持一定的比例關(guān)系。兩大部類的資本積累和規(guī)模的擴(kuò)大，有相互依賴、互為條件、相互制約的關(guān)系，兩大部類只有按比例協(xié)調(diào)發(fā)展，社會總資本的擴(kuò)大再生產(chǎn)才能順利進(jìn)行。馬克思從對以往社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展直到資本主義時代為止的歷史事實和歷史趨勢的分析出發(fā)，揭示了未來社會主義和共產(chǎn)主義的一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》指出，無產(chǎn)階級取得政權(quán)后，要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思在《1857～1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中又說：在新社會制度中，“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速”，“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。

三、我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的主要問題

（1）粗放式經(jīng)濟(jì)增長問題仍然突出，經(jīng)濟(jì)效益較低。為謀求產(chǎn)值增長，付出的成本高得很，產(chǎn)值能耗是世界平均水平的二倍。而我國在勞動生產(chǎn)率，工業(yè)增加值率、能源消耗產(chǎn)出率等指標(biāo)上與西方發(fā)達(dá)國家還存在著較大差距。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、不互補(bǔ)，嚴(yán)重影響我國經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)和持續(xù)發(fā)展。（3）人和自然的矛盾依然存在。日趨嚴(yán)重的環(huán)境問題對中國人民構(gòu)成了極大的威脅。（4）社會矛盾日益突出。主要是由于在對我國經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的性質(zhì)和目標(biāo)模式的認(rèn)識上的不統(tǒng)一，以及由于“市場化取向”的改革在取得了一系列成就的同時也帶了一些新的矛盾和問題。

四、馬克思經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論對中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的啟示

（1）加強(qiáng)重視生產(chǎn)力在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的決定作用。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中寫道，“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了”。這是馬克思關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系問題的經(jīng)典論述，也是對生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的決定性作用的高度概括。但在發(fā)展的時代，生產(chǎn)力依然是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅力量。當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力，所以，要發(fā)展生產(chǎn)力，就必須高度重視促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，不僅需要制度上的保障，還需要一種文化氛圍，就像英國工業(yè)革命時期那樣，各種發(fā)明不斷涌現(xiàn)，為提高勞動生產(chǎn)率做出重大貢獻(xiàn)。（2）再次深刻解讀再生產(chǎn)理論，進(jìn)一步推動產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。馬克思的再生產(chǎn)理論告訴我們，整個社會經(jīng)濟(jì)的各部門要按比例協(xié)調(diào)發(fā)展，如果比例失調(diào)，就會使再生產(chǎn)過程受阻，就會出現(xiàn)各種經(jīng)濟(jì)問題；不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段應(yīng)以不同的經(jīng)濟(jì)增長方式為主。當(dāng)前，中國產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正面臨著一些突出問題。一方面，一些產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展，甚至產(chǎn)生了泡沫；另一方面，還有很多企業(yè)尚未完全擺脫粗放型經(jīng)營方式。此外，一些產(chǎn)業(yè)的技術(shù)自主創(chuàng)新能力弱，缺少自主品牌和營銷網(wǎng)絡(luò)，在激烈競爭的國際市場上，極易受到市場變化的沖擊。所以，我們應(yīng)當(dāng)再一次深刻解讀馬克思的再生產(chǎn)理論，然后將其付諸實踐。（3）樹立科學(xué)的發(fā)展觀，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的長期可持續(xù)發(fā)展。從馬克思的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，我們可以得到以下啟示：一是中國的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)將人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。二是在發(fā)展路徑上，應(yīng)堅持人、社會與自然得協(xié)調(diào)發(fā)展以及物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人自身的生產(chǎn)的統(tǒng)一。三是在發(fā)展方式上，應(yīng)該堅持經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

本文通過對馬克思經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論體分析，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)方法中的“經(jīng)濟(jì)增長”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”理論，進(jìn)一步展現(xiàn)出了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于在“社會主義條件下”人類的經(jīng)濟(jì)與社會可持續(xù)發(fā)展的思想。在此基礎(chǔ)上，本文以馬克思的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論為指導(dǎo)，吸收和借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論中某些有益成分，并緊密聯(lián)系我國社會主義經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際，對促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。