朝鮮民族弓道是朝鮮民族社會(huì)創(chuàng)造的文化形式和文化行為,具有特定的民族價(jià)值取向和民族文化印跡。通過(guò)朝鮮民族弓道歷史的考察,了解朝鮮民族弓道的歷史與沿革,認(rèn)識(shí)朝鮮民族弓道的特征與功效,為促進(jìn)各民族間弓道文化的交流及朝鮮民族弓道的普及和發(fā)展提供交流平臺(tái)。
朝鮮民族弓道歷史價(jià)值取向人類社會(huì)中的不同種族,都擁有過(guò)自己民族獨(dú)特的弓箭發(fā)展歷史。朝鮮民族由于歷史和地理環(huán)境的影響,長(zhǎng)期以來(lái)難免經(jīng)常與周邊的其他部落或種族之間發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,朝鮮民族以“鍛煉身心,保家護(hù)國(guó)”為目的,開發(fā)和發(fā)展了不同形狀和功能各異的弓箭。朝鮮民族從古代到近代的歷史發(fā)展進(jìn)程中可以看到,弓箭是朝鮮民族賴以生存的重要武器。
一、朝鮮民族弓道的歷史與沿革
1.朝鮮民族弓的歷史考察
通過(guò)相關(guān)歷史文獻(xiàn)和文物考察,古朝鮮時(shí)代就曾經(jīng)使用過(guò)弓矢。隨著歷史發(fā)展進(jìn)程,朝鮮民族歷經(jīng)古朝鮮時(shí)代跨入了勢(shì)均力敵的三國(guó)鼎立時(shí)代,頻繁的沖突和外部的侵入,促使當(dāng)時(shí)的社會(huì)崇尚武藝,發(fā)展武器生產(chǎn)。眾所周知,在以往的冷兵器時(shí)代的各種兵器中,弓箭可以說(shuō)是首屈一指的主要武器。三國(guó)之中,高句麗實(shí)屬扶余族一派,其始祖“東明王——高朱蒙”是一位人人皆知的傳奇式神弓手。中國(guó)的史書《后周書》有一段高句麗兵器相關(guān)的記載:“高句麗的兵器有盔甲、弩、弓箭、鉤等”?!读簳分性鴮懙剑焊呔潲惾顺缟袣饬?,善于擺弄弓矢、刀、矛,身穿盔甲,善戰(zhàn)。根據(jù)上述相關(guān)史料的記載,可以證明,弓矢作為兵器在高句麗社會(huì)廣為普及。不僅如此,由于高句麗弓矢的性能特別優(yōu)良,其周邊諸國(guó)廣為周知,成為周邊諸國(guó)武士們重視且青睞的上等兵器。但是,至今為止,朝鮮民族傳承和延續(xù)下來(lái)的弓箭只有“角弓”一種。朝鮮民族及其亞洲其他游牧民族,自古以來(lái)擅長(zhǎng)使用短弓。最常見的是以木片、竹片、牛角片、牛腱等材料組合而成的復(fù)合弓。
2.朝鮮民族箭的歷史考察
新羅、高句麗所處的地理環(huán)境、氣候的不同,必然導(dǎo)致制作弓矢物產(chǎn)也不盡相同。高句麗地處寒冷的地帶,歷來(lái)使用楛(hù)矢(用楛木做桿的箭)。然而,新羅地處溫暖地帶,盛產(chǎn)青竹。因此,新羅使用竹矢。
高麗國(guó)時(shí)期的有關(guān)箭的史料中,還發(fā)現(xiàn)許多與楛矢不同材質(zhì)的箭——柳箭。宋代的徐兢撰寫的《高麗圖經(jīng)》記載,高麗時(shí)期使用竹箭以外,也曾大量使用過(guò)柳箭。這是因?yàn)槌r半島內(nèi)產(chǎn)楛木的地區(qū)只有咸京北道一帶,這一帶被女真族強(qiáng)占以后,楛木箭桿的供給越來(lái)越困難,從而用柳條替代了楛矢。
3.朝鮮民族各朝代對(duì)弓道的獎(jiǎng)勵(lì)制度
朝鮮三國(guó)時(shí)期弓道被列為國(guó)民教育的重要科目,同時(shí)成為選拔和啟用人才的重要內(nèi)容。因此,三國(guó)時(shí)期的弓道成為國(guó)民訓(xùn)練的重要手段,習(xí)射的風(fēng)俗成為國(guó)俗。
史料記載,弓箭在新羅國(guó)不僅是啟用人才的重要手段,同時(shí)也成為官吏們顯示本人武藝的重要表現(xiàn)手法,弓箭比賽的優(yōu)勝者會(huì)得到豐厚的物質(zhì)待遇,這樣的社會(huì)風(fēng)氣助長(zhǎng)了整個(gè)社會(huì)的弓道熱潮。
高麗國(guó)時(shí)代,弓箭成為選拔地方官吏的重要考試內(nèi)容。1352年,增設(shè)武科科舉制度,促使高麗國(guó)民間社會(huì)出現(xiàn)武藝復(fù)蘇。朝鮮朝的武科科舉制度,雖然作為斷斷續(xù)續(xù)的制度,但從中可以看出,朝鮮時(shí)代曾獎(jiǎng)勵(lì)武科、重視騎射的歷史事實(shí)。
4.朝鮮民族武科科舉考試制度
朝鮮朝中葉,雖然有了軍制的變化和火炮的使用,但弓矢仍然成為武科考試的主要內(nèi)容。因而,弓道成為百姓們盡興練武的重要手段。朝鮮民族的弓道始終伴隨著各朝代的科舉制度得到普及和發(fā)展,但是,隨著冷兵器時(shí)代的終結(jié),以往以軍事目的普及和發(fā)展的弓道,開始走向了體育化發(fā)展道路。
二、朝鮮民族弓道的特征與功效
1.朝鮮民族弓道是蘊(yùn)藏民族文化和精神的傳統(tǒng)體育
朝鮮民族傳統(tǒng)弓箭——高麗弓(角弓)的比賽,從射臺(tái)到標(biāo)靶的距離為145米。高麗弓擅于射長(zhǎng)距離標(biāo)靶,射中率也較高,對(duì)人體上肢關(guān)節(jié)絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生有害的沖擊力。
2.朝鮮民族弓道是男女老少皆宜的傳統(tǒng)體育
由于朝鮮民族弓道的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和強(qiáng)度不大,而且,個(gè)人的先天條件和身體素質(zhì)等因素,也不是影響弓箭運(yùn)動(dòng)水平高低的主要因素,因而,男女老少皆可以平生進(jìn)行鍛煉。
3.朝鮮民族弓道是獨(dú)自一人也可以修煉的傳統(tǒng)體育
弓道歸屬于個(gè)人體育項(xiàng)目。當(dāng)獨(dú)自一人在寧?kù)o、優(yōu)雅的射箭場(chǎng)上,面對(duì)肅靜的標(biāo)靶,忘卻人生的煩躁,達(dá)到忘我的人生境界,仰視一支支飛向靶心的弓箭,聆聽清脆的中靶的響聲,習(xí)射者不由地感慨萬(wàn)分、其樂無(wú)窮。射箭的奧(美)妙,唯有當(dāng)事者熟知。
4.朝鮮民族弓道是一項(xiàng)修身養(yǎng)性,有利于健康長(zhǎng)壽的傳統(tǒng)體育
弓道的修煉過(guò)程強(qiáng)調(diào)身心渾然一體,直至達(dá)到“無(wú)心”的境地。弓道的修煉有利于精神力、注意力、自我控制能力等身心修養(yǎng)的培育。
朝鮮民族弓道的傳統(tǒng)射法要求修煉者,時(shí)常保持良好的身體姿態(tài)和身體平衡,舉弓、拉弓需要充分地?cái)U(kuò)展胸廓,伸展脊柱,在滿弓狀態(tài)下停留一定的時(shí)間,調(diào)整平衡、瞄準(zhǔn)、發(fā)射,射箭后往返徒步行走400米的路程拾箭,弓道無(wú)疑是一項(xiàng)在天然氧吧中鍛煉身心的最高雅的休閑體育運(yùn)動(dòng)。
三、結(jié)語(yǔ)
朝鮮民族弓道是朝鮮民族社會(huì)創(chuàng)造的文化形式和文化行為,具有特定的民族價(jià)值取向和民族文化印跡。在冷兵器時(shí)代,朝鮮民族弓道充分體現(xiàn)了“鍛煉身心,保家護(hù)國(guó)”的獨(dú)特價(jià)值,并得到了廣泛的普及和發(fā)展,但是,隨著冷兵器時(shí)代的終結(jié),以往以軍事目的普及和發(fā)展的弓道,開始走向了體育化發(fā)展道路。
1992年中韓締交之后,韓國(guó)的國(guó)弓(弓道)開始導(dǎo)入到吉林延邊地區(qū),2007年6月23日延邊大學(xué)修建了“東虎亭”射箭場(chǎng),并針對(duì)體育學(xué)院學(xué)生開設(shè)了弓道選修課和弓道專項(xiàng)訓(xùn)練課,使朝鮮民族弓道文化得到了傳承和發(fā)展。2011年6月6日延邊大學(xué)體育學(xué)院主辦,延邊朝鮮族自治州體育總會(huì)、延邊朝鮮族自治州弓箭協(xié)會(huì)承辦,在延邊大學(xué)“東虎亭”舉辦了中國(guó)、韓國(guó)、蒙古國(guó)選手參加的第一屆“中國(guó)體育彩票杯”民族弓箭國(guó)際邀請(qǐng)賽,進(jìn)一步促進(jìn)了朝鮮民族弓道的發(fā)展。
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