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    精致大氣的小城

    2012-04-29 00:00:00顧建平
    安徽文學(xué) 2012年9期

    今年五月下旬與著名作家王蒙先生同行,我第一次到中國古銅都——安徽省銅陵市。皖南一帶我是常去的,印象中最為豐饒的皖南風(fēng)情,以黃山風(fēng)景、徽州民居、屯溪老街為主。先入之見不大容易修改,但銅陵之行,讓我領(lǐng)略了皖南文化的另一面。

    在銅陵街巷醒目處,不經(jīng)意間會看到一幅標(biāo)語,“建設(shè)精致大氣之城,打造幸福和諧銅陵”,給我印象極為深刻。社會建設(shè)以幸福和諧相號召,并不少見,這是全國大小城市、各級官員都能隨口即來的句子,而“精致”、“大氣”這樣貌似矛盾的兩個語詞組成的復(fù)合詞,我還是第一回聽說,應(yīng)該算得上是銅陵人的獨創(chuàng)。

    銅陵是精致的,因為它小而巧。

    我先前到過云南曲靖的會澤縣。會澤在云南東北部、金沙江東岸,也是一個古銅礦所在,從曲靖驅(qū)車需要四個小時才能到達。作為曾經(jīng)的煙民,能跟會澤聯(lián)系在一起的印象最深的事物,就是“小熊貓”牌香煙,會澤卷煙廠出品。有歷史資料記載,清代政府鑄錢所用的銅,三分之二取自云南會澤,因此有清一代會澤客商云集,貿(mào)易繁盛,是滇東北的經(jīng)濟中心。如今會澤采掘業(yè)已衰微,但昔日的繁華氣息還在街巷游走。客商會館保存完好,雕梁畫棟美不勝收,戲臺子還在,仿佛剛剛戲散人走。會澤幅員遼闊,面積達5854平方公里。境內(nèi)的亞高山草甸大海草山,既有內(nèi)蒙古大草原的神韻,又有西藏高原樸實、原始、自然的氣勢。當(dāng)?shù)嘏笥颜f,微軟公司的windowsXP桌面所用圖片,那綿延起伏的綠色山坡,就是大海草山。

    而地級市銅陵,比起會澤,算得上迷你型城市。面積1113平方公里,不到會澤縣的五分之一,下轄三區(qū)一縣,全國這樣面積小、人口少的地級市,怕是絕無僅有的吧?在中國政界有一段掌故流傳甚廣。九十年代初鄧小平視察安徽,彼時,汪洋正在銅陵當(dāng)市長,才三十五歲,小平同志見了,很高興地說:“你是個娃娃市長啊?!比缃裢粞笠咽侵袊绫娝毮康拿餍?。人口不多、面積不大的銅陵市,成了年輕官員鍛煉身手、展示才干的好地方。

    “小的是美好的?!边@是英國經(jīng)濟學(xué)者和企業(yè)家E.F.舒馬赫一本著作的書名,這句話后來成為世界流行語,它概括了一個社會現(xiàn)象,揭示了往往被人們忽視的生活理念。位于長江南岸的銅陵歷史悠久,物產(chǎn)豐富,風(fēng)景優(yōu)美,是黃山—九華山旅游風(fēng)景區(qū)的北大門,經(jīng)濟發(fā)達,人民安居樂業(yè)。這是一個小而精致的城市。銅陵市的經(jīng)濟總量位于安徽省各地市的中游,人均GDP、人均收入?yún)s名列第一。晚間在城區(qū)街頭散步,高級轎車散落于各處停車位。本地朋友說,這里的百姓普遍比較富裕。銅陵的公務(wù)員收入也比周圍地區(qū)高,在徽州、在宣城,說起這些,人們都隱藏不住艷羨的眼神。

    精致小城銅陵的大氣,除了它悠久的歷史,優(yōu)美的自然風(fēng)景,更在于全市人民共創(chuàng)的發(fā)達經(jīng)濟與祥和生活?!爸未髧襞胄□r”,治小市如釀醇酒,功到自然成。

    銅陵的現(xiàn)代建制始于1956年成立的安徽省轄銅官山市,至今不過五十余年。而銅官鎮(zhèn)則在公元25年的東漢年間就設(shè)立了。唐代大詩人李白與銅陵有深厚的緣分,其《銅官山醉后絕句》云:“我愛銅官樂,千年未擬還。要須回舞袖,拂盡五松山。”銅官即是舊銅陵,在唐代,它已經(jīng)是江南道宣州的義安縣了。

    銅陵五松山依江而立,絕頂處原有古松,據(jù)《輿地紀(jì)勝》載:“山舊有松,一本五枝,蒼鱗老干,黛色參天?!惫拭拔逅缮健?。躍然登臨,見長江蜿蜒,環(huán)顧四周,群巒逶迤。風(fēng)乍起,松濤盈耳,“因具涼爽宜人,盛夏不知暑。”李白曾三次登五松山,有詩贊曰:“五松何清幽,勝境美沃洲。”他在此漫游和寓居,美麗風(fēng)光使之流連忘返。李白另有詩《與南陵常贊府游五松山山在南陵銅井西五里》、五言名篇《宿五松山下荀媼家》,都是在這一帶流連時的作品。

    宋代詩人鄭獬有一首寫吳越王錢俶的絕句《五松山》:

    天上仙人謫世間,醉中偏愛五松山。

    錦袍已跨鯨魚去,惟有山僧自往還。

    其實這首詩看做寫李白,一樣合適,李白時人稱為謫仙詩人,他也偏愛五松山。

    李白流寓秋浦時所作的組詩《秋浦歌》,共十七首,世人熟知的是第十五首“白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。”攬鏡自嘆的李白,在這一組詩里傳達更多的是詩人對周圍風(fēng)物之嘆和他的興奮心情。

    銅陵的銅文化源遠流長,是中國青銅文化的發(fā)祥地之一,號為“古銅都”。此地銅的采冶始于商周,盛于唐宋,綿延三千余年而未曾中斷,這在長江流域已知的古銅礦遺址中非常少見。銅陵現(xiàn)今還存有數(shù)十處采冶銅遺址和大量的青銅文物,有古西周的銅煉渣、漢代的古銅井,唐宋期間的青銅文物更為豐富,史料有詳細的記載。

    在深圳證券交易所掛牌上市的“銅陵有色”,是滬深兩市將近三千只股票中的優(yōu)質(zhì)股。銅陵有色金屬集團股份有限公司從事銅、鐵、硫、金礦采選,有色金屬冶煉及壓延加工,金、銀、稀有貴金屬冶煉及壓延加工,鐵球團、硫酸、硫酸銅、電子產(chǎn)品生產(chǎn)加工等業(yè)務(wù)。近期銅陵有色被擅長海底礦勘探的Nautilus礦業(yè)公司相中,將為Nautilus公司加工并采購其開采的海底銅礦石,預(yù)期這一合作將帶來可觀的經(jīng)濟效益。延續(xù)三千年的采冶業(yè),繼續(xù)造福于銅陵百姓。

    大通古鎮(zhèn)的和悅洲,是另一個讓我們驚艷的所在。

    我們驅(qū)車、過輪渡,到達銅陵市區(qū)西南14公里處位于長江中心的和悅洲,這是一個沙洲島,屬于銅陵市郊區(qū)大通鎮(zhèn)。據(jù)說北宋年間,和悅洲的最初淤沙已經(jīng)露出水面,后來向北逐漸淤積擴大,后改為今名。沙洲面積大約為2平方公里,現(xiàn)已被建設(shè)為大通鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)示范園區(qū)。沙洲上建有淡水豚養(yǎng)護場,與長江聯(lián)通,卻在江頭設(shè)置了柵欄,呈半開放式養(yǎng)護。自小生長在長江邊的我,第一次親眼見識江豚,免不了新奇和興奮。

    從空中俯視,圓形的和悅洲四面環(huán)水,恰似江面飄浮的一片荷葉。故和悅洲古名為荷葉洲。最近出土的土地福德祠石碑,碑文猶在。上刻:本洲;中刻:土地福德祠之神位;下刻:清順治捌年二月初壹。該祠立碑表明,1652年就有人在和悅洲定居,距今已有三百三十多年歷史了。

    此后移民漸增,經(jīng)過拓荒者的數(shù)代辛勤耕作,日漸繁盛,到晚清已頗具城鎮(zhèn)規(guī)模。據(jù)說,將荷葉洲改名為和悅洲的是清朝水師提督、湘軍首領(lǐng)彭玉麟。荷葉洲是天然的避風(fēng)良港,彭玉麟遂在此練兵籌餉,并在洲上設(shè)立參將衙、厘金局、皖岸督銷局等行政稅務(wù)機關(guān),又建成三條用麻石條鋪成的街道和十條長巷,直通江濱。人丁興旺之后,街上茅廬毗鄰,火災(zāi)不斷,洲上人又為土地爭訟不已,彭玉麟在一次檢閱水師時把荷葉洲改名為和悅洲,寓意做生意的人應(yīng)和顏悅色方可生意興隆,和氣生財。

    和悅洲的興盛源于鹽業(yè),十九世紀(jì)六十年代,兩江總督曾國藩由南京溯江西而上巡視,登和悅洲勘察,發(fā)現(xiàn)該洲與南岸大通之間的內(nèi)江(又稱鵲江)是開辦鹽務(wù)的最佳場所,就在和悅洲大關(guān)口建起“鹽務(wù)招商局”。后李鴻章接辦,更名“皖岸督銷局”。民國三年(1914)六月,北洋軍閥政府將督銷局改為“皖岸榷運局”。

    鹽業(yè)的興盛帶來了商業(yè)和文化的繁榮,從民國到日軍侵華之前,和悅洲有八大商幫。每年八幫都出“城隍會”,聲勢浩大,精彩壯觀,在沿江一帶享有盛名。和悅洲還擁有三家自己的報紙,《新大通報》、《鵲江日報》和《大通日報》。和悅洲的賭博和娼妓也頗盛,洄字巷內(nèi)有“福和堂”、“祿和堂”、“壽和堂”、“禧和堂”、“春和堂”五大妓院,多為揚幫妓女。

    20世紀(jì)20年代至30年代是和悅洲的鼎盛時期,曾與安慶、蕪湖、蚌埠齊名,是安徽“四大商埠”之一,小小的古鎮(zhèn)上居住著10余萬人,被譽為“小上?!薄?/p>

    和悅洲衰落始于日軍入侵,1938年5月,日軍飛機兩次轟炸和悅洲,炸毀民房達10%。駐守的川軍趁火打劫,為掩蓋罪行,又以“焦土抗戰(zhàn)”的名義放火燒毀和悅洲。到日軍占領(lǐng)時,和悅洲已變成一片焦土??箲?zhàn)結(jié)束后,國民政府便將設(shè)在和悅洲的鹽業(yè)機構(gòu)遷往蕪湖。

    隨著歲月流逝,曾經(jīng)輝煌的和悅洲漸漸淡出了世人的視線,解放后,和悅洲又經(jīng)歷了幾次火災(zāi),徹底敗落下去,成為一座廢棄之城,洲上居民大多被移民建鎮(zhèn)到陸上的大通鎮(zhèn),和悅洲如今已是一個蔬菜種植專業(yè)村。

    我們經(jīng)過的古街,已是人去街空,只剩下殘垣斷壁,少量的民國風(fēng)格的建筑,兀立的磚墻上,還有影影綽綽的“文革”標(biāo)語。我希望這荒草綠樹掩映中的殘垣斷壁,就保持這樣子,不必夷為平地,也不必再興土木。

    初到北大上學(xué)的時候,圓明園就在北墻外,北大清華的學(xué)生把圓明園當(dāng)做散步鍛煉的后花園,一百年前大火焚毀以后的遺存,一派肅穆蒼涼之感,春來蔥蘢的樹木,更增添歷史滄桑。80年代后期,政府考慮修建圓明園公園,二十余年興建,廢墟上建成了與天下公園并無兩樣的游樂公園。以中國之大,容不得一片廢墟,這其實是很煞風(fēng)景的事情。

    到銅陵次日,王蒙先生在銅陵市行政會議中心大禮堂為全市800名干部、學(xué)生作了一個講座,演講的題目是:讀萬卷書,行萬里路。以王蒙先生的廣博學(xué)識、曲折豐富的人生閱歷,以他在文學(xué)界有口皆碑的智慧練達和能言善辯,他做一個主題這么平常通俗的演講,實在出乎我的意料。但是鹽為百味之王,水為萬物之祖,簡簡單單的話語,甚至耳熟能詳?shù)睦仙U劊瑓s包含著需要我們一生去體悟的至理。王蒙先生人生由絢爛回歸平淡,話語也由巧智重回質(zhì)樸。

    我案頭的《李太白全集》,是八十年代中期,大學(xué)讀書期間,購于琉璃廠某次書市。上中下三冊,5.9元,這在今天是不可思議的價格,在當(dāng)年卻也相當(dāng)于我一周的伙食費。居京二十余年,我?guī)е@套書遷移了十幾個住處,斷斷續(xù)續(xù)翻閱過。李白的詩句,一直停留在一千年前的時空中,我從來沒有將它們跟皖南跟銅陵聯(lián)系起來。來到秋浦河邊、五松山下,這些詩句一下子鮮活起來,仿佛追隨李白的足跡在此地觀賞、宴飲、歌吟、歡笑。萬卷書縱然讀遍,沒有萬里路的親身游歷,終究是紙上煙云。

    和悅洲這個名詞或許曾經(jīng)在我的閱讀中出現(xiàn)過多次,但沒有留下一點記憶。走過那碼頭,穿過那古街,憑欄觀賞過白鰭豚,我想我此生永遠不會忘記這江心沙洲。下一次讀到和悅洲一詞,會有舊友重逢的感覺。

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