2012年2月23日上午8時(shí)38分,一代古書畫鑒定大家徐邦達(dá)先生走完了他長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的人生歷程,享年一百零一歲。作為活躍在上世紀(jì)八十年代的中國古代書畫鑒定組的五位“掌眼人”之一,徐邦達(dá)與謝稚柳、啟功、楊仁愷、劉九庵合稱為“全國古書畫鑒定五人小組”,與謝稚柳合稱“南謝北徐”。隨著各位鑒定家的一一作古,徐邦達(dá)的離世堪謂一個(gè)時(shí)代的終結(jié),留給業(yè)內(nèi)的是永遠(yuǎn)的懷念和傳說。
徐邦達(dá),浙江海寧人,1911年農(nóng)歷七月七日出生于上海,字孚尹,號(hào)李庵,晚號(hào)蠖叟,當(dāng)代著名的書畫鑒定家、書畫家、詩人、詞人。曾任故宮博物館研究員、中央文物鑒定委員會(huì)常務(wù)理事、西泠印社社員兼顧問、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,業(yè)內(nèi)贈(zèng)予其“徐半尺”(意指其鑒畫,于畫軸展開半尺已知真?zhèn)危┖汀叭A夏辨畫第一人”之稱。
歷來環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響重大,徐邦達(dá)生于上海的一個(gè)富貴之家,他的父親徐堯臣是一位成功的商人,也是一位頗好風(fēng)雅的書畫收藏家,在這一的環(huán)境熏陶下,幼年的他就對(duì)書畫表現(xiàn)出獨(dú)特愛好和天賦。他的父親在發(fā)現(xiàn)兒子的天賦后欣喜不已,立即將頗有名氣的“婁東派”書畫家李醉石聘到家里。此后數(shù)年,徐邦達(dá)在李醉石的指導(dǎo)下,系統(tǒng)地臨摹了歷代各個(gè)書畫流派的藝術(shù)精品,練就一身過硬基本功,從而為其后來的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以致后來徐邦達(dá)經(jīng)常告誡他的學(xué)生,學(xué)鑒定也要學(xué)習(xí)書畫創(chuàng)作。這可以說是他經(jīng)驗(yàn)之談。更為幸運(yùn)的是,在接下來的日子里,徐邦達(dá)先生又分別投師于在當(dāng)時(shí)上海享譽(yù)盛名的文物鑒定、書畫大家趙叔孺、吳湖帆先生的門下,正是在這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中,他時(shí)時(shí)能與眾多身處海上而才華橫溢的青年俊杰一起論書品畫,探討切磋,以致二十多歲的徐邦達(dá)就已經(jīng)是海上頗有名氣的書畫家和鑒定家,直至遷居北京,成為海內(nèi)聞名的古書畫鑒定大家。
說起徐邦達(dá)成為職業(yè)鑒定家,必須提及促成他立志學(xué)習(xí)鑒定的一次上當(dāng)經(jīng)歷。早年的徐對(duì)清“四王”癡愛異常,他曾花六根金條的天價(jià)買了一件王原祁的畫,當(dāng)他得意地將這件作品拿給老師去欣賞而被告知是贗品的時(shí)候,唯有叫苦不迭,也就是這一次深刻的教訓(xùn),讓徐邦達(dá)清醒地意識(shí)到,書畫鑒定不是一門簡單的學(xué)科,從而立志一定要好好研究書畫鑒定,并從此走向書畫鑒定的專業(yè)研究之路。
提起早年的鑒定事跡,徐邦達(dá)最得意的是他曾經(jīng)和乾隆皇帝唱了一次“反調(diào)”。事情得追溯到上個(gè)世紀(jì)三十年代故宮重要文物南遷停放上海期間,徐邦達(dá)發(fā)現(xiàn)被乾隆皇帝御筆親題、奉若珍寶的“元四家”之一黃公望的《富春山居圖》是贗品,在這幅贗品上,乾隆皇帝一次又一次的題跋,并蓋上玉璽。而被乾隆皇帝認(rèn)為是假的那一幅,徐邦達(dá)發(fā)現(xiàn)才是真的黃公望的手筆,正是靠著一雙慧眼,徐邦達(dá)搶救了那幅被打入冷宮兩百年的“假的”《富春山居圖》,還了歷史一個(gè)真實(shí)面目。
作為故宮博物院專業(yè)的鑒定家,徐邦達(dá)先生的一生可謂貫穿于新中國的文物和博物館事業(yè)的發(fā)展。清廷覆滅,溥儀曾經(jīng)悄悄將故宮一千二百余件珍貴書畫運(yùn)往偽滿洲國“都城”長春。1945年春夏之交,蘇聯(lián)紅軍攻入東北,溥儀倉皇出逃,“宮中”一片混亂,眾多文物字畫散失。除此以外,紫禁城藏品中的九成以上,被國民黨在解放前夕運(yùn)到臺(tái)灣。因此,新中國成立后故宮博物院的書畫不到昔日紫禁城藏品所藏?cái)?shù)量的十分之一。為了使故宮博物院繪畫館的藏品盡快豐富起來,徐邦達(dá)跋山涉水奔波于各地去征集。曾經(jīng)有一次,徐邦達(dá)聽說曾任國民黨吉林省政府主席的鄭洞國在進(jìn)駐東北后,收購了不少書畫珍品,而這些珍品就是溥儀當(dāng)年從紫禁城帶出去的書畫珍品的一部分,其中包括唐代人臨摹的《王方慶萬歲通天進(jìn)帖》、五代后唐畫家胡環(huán)的《卓歇圖》、五代杰出書法家楊凝式的《夏熱帖》、元代著名畫家王蒙的《太白山圖》卷等共五件。1948年10月,鄭洞國率部起義時(shí),將這些價(jià)值連城的書畫珍品貯于一個(gè)小皮箱中。起義后,鄭與解放軍接洽時(shí),才將皮箱交給負(fù)責(zé)接收的解放軍部隊(duì)代管。但事后這批代管的字畫就一直無人過問。徐邦達(dá)立即通過有關(guān)人士查訪當(dāng)年負(fù)責(zé)接收的部隊(duì),終于在部隊(duì)存放文件的保險(xiǎn)柜中找到了那只皮箱,從而將這批書畫征集回來。如今,這五件珍品中的《王方慶萬歲通天進(jìn)帖》和《太白山圖》卷藏于遼寧省博物館,其他三件藏于故宮博物院。
除了為故宮征集書畫外,徐邦達(dá)作為全國古書畫鑒定小組成員之一奔赴全國各大小博物館,為各地博物館館藏書畫的鑒定做出卓著的貢獻(xiàn)。毫不夸張地說,中國各大博物館藏字畫的一級(jí)品及故宮博物院所藏字畫的一、二、三級(jí)品及參考品幾乎全部經(jīng)過先生的鑒定,數(shù)目之大,難以統(tǒng)計(jì)。
作為一名愛畫如命的鑒定家,徐邦達(dá)一直認(rèn)為最好的書畫應(yīng)該由國家收藏。上世紀(jì)九十年代,徐邦達(dá)在得知“清代四僧”之一石濤的《高呼與可》要上市拍賣后,坐立不安,迫切希望國家能出資購買。而此時(shí)又因?yàn)樽》繂栴},夫人滕芳要見時(shí)任全國政協(xié)主席的李瑞環(huán),徐邦達(dá)連連要求夫人見到李瑞環(huán)后“莫提住房,只提希望政府想辦法收購《高呼與可》的建議”。見到李瑞環(huán),徐邦達(dá)夫人徑直談到《高呼與可》,并認(rèn)為新中國初期,國家經(jīng)濟(jì)那么困難,仍能撥出巨款將“三希堂”珍藏的三部稀世字帖中的兩部買了回來,搶救《高呼與可》自是責(zé)無旁貸。在李瑞環(huán)肯定地表示應(yīng)該由國家購進(jìn)后,徐邦達(dá)興奮地拉著夫人到昆侖飯店去吃餃子,房子的事情早已被拋到九霄云外了。
在徐邦達(dá)等專家的“主持”下,故宮斥巨資兩千多萬買下千古法寶《出師頌》,也正是因此,引發(fā)一場(chǎng)強(qiáng)烈的爭論,一時(shí)間議論紛紛,真真假假、值與不值的辯論可謂是無休無止。而此件作品是在徐邦達(dá)和其他幾位專家一致過目認(rèn)可的情況下買進(jìn)的,對(duì)此種種爭論,徐邦達(dá)坦然處之,他的的態(tài)度是:“鑒定是一門科學(xué),要用科學(xué)說話?!毙彀钸_(dá)的發(fā)言一錘定音。時(shí)至今日,再也沒有人懷疑《出師頌》的真假問題了。
關(guān)于徐邦達(dá)在古書畫鑒定上的權(quán)威,有人甚至這樣說:“基于徐邦達(dá)的鑒定地位,一件古書畫,只要徐邦達(dá)說是真就是真的,假的也變成真的了?!毖韵轮夂苊黠@。只要是他題跋過的作品,拍賣價(jià)格會(huì)翻幾倍甚至幾十倍。正因此,很多人曾試圖用重金收買他,也有人托很多關(guān)系找他,目的都是一樣,希望他把假的題成真的。面對(duì)豐厚的誘惑和各種壓力,徐邦達(dá)不為所惑而斷然拒絕,他說:“假的就是假的,就是我父親的東西,假的我也說是假的,絕不含糊?!闭f起先生實(shí)事求是的態(tài)度,他的夫人滕芳女士曾提起,她曾經(jīng)開玩笑地要求徐邦達(dá)將自己家里收藏的一幅無款宋畫《萬馬圖》題為李公麟所作,如果這樣,其市場(chǎng)價(jià)格將是天壤之別??梢恢睂?duì)夫人“順從”的徐邦達(dá),這一次還是違背了夫人的意志,照常按照自己的鑒定意見題為宋人無款畫。于此,亦可見其實(shí)事求是的態(tài)度和原則了。
在這個(gè)大師、大師之名到處橫飛的時(shí)代,真正可以稱得上大師、大家的可以說是寥寥無幾,而徐邦達(dá)堪謂是名副其實(shí)的一代鑒定大家。也正是鑒定之名盛,掩蓋了他其他方面的諸多成果。真正了解的人都知道,他同時(shí)還是一位優(yōu)秀的書法家、畫家、詩人、詞人乃至學(xué)者。他的書法擷取蘇軾、米芾之精華而自成一家,同時(shí)多書以自己的詩詞,這和當(dāng)代好多號(hào)稱“書法大師”而不諳平仄不會(huì)文章的書匠可以說是天壤之別,以致他的老友著名學(xué)者、書法家啟功先生稱他:“法眼燃犀鑒定家,興來揮筆現(xiàn)龍蛇。漁陽體式眉山骨,填得維摩丈室花?!蓖瞥缛舸耍瑐€(gè)中真意,當(dāng)由此得見一二。他的畫繼承“四王”清新典雅一路風(fēng)格,給人以雋永無窮的享受,就是二十多歲的臨古作品已是得古人三昧,在拍場(chǎng)幾可與古書畫相頡頏。他的詩詞清新典雅、情真意切,從中我們可以更多的看到他學(xué)者身份之外的文人情懷。
作為中國藝術(shù)史界“鑒定學(xué)派”的一代宗師,徐邦達(dá)將傳統(tǒng)鑒定方法與現(xiàn)代考古學(xué)手段相結(jié)合,為書畫鑒定建立了可傳授的研究方法和學(xué)術(shù)理論,他將中國古書畫鑒定學(xué)問“科學(xué)化”,從而成就了《古書畫鑒定概論》、《古書畫偽訛考辨》等一本本書現(xiàn)代古書畫鑒定學(xué)科的扛鼎之作。另外,匯集他一生的鑒定以及鑒定學(xué)成果——《徐邦達(dá)集》陸續(xù)由紫禁城出版社出版,總數(shù)十六卷、超過六百萬字的皇皇巨著不禁讓后學(xué)者產(chǎn)生高山仰止的感嘆。