寫作指導(dǎo)版

【寫作借鑒】

品讀《逼下梁山》等有關(guān)名著的作品，我們可以從中總結(jié)出寫“暢游書?！边@類文章的方法，概括起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)：

一、針對(duì)現(xiàn)實(shí)，確定立意。我們讀書時(shí)要考慮到現(xiàn)實(shí)意義，以開(kāi)放和寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，借用書中的故事，來(lái)歌頌美好的生活和健康的情感，鞭撻不良與丑惡現(xiàn)象，詮釋對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的看法，彰顯我們的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。

二、獨(dú)具慧眼，角度新穎。有創(chuàng)新意識(shí)的文章能給人以獨(dú)特的生活感受和極大的教益。例如，有同學(xué)議論《紅樓夢(mèng)》時(shí)，這樣寫道：“賈府的最高領(lǐng)導(dǎo)人賈政，自己也算是一個(gè)廉潔的干部，有時(shí)也真想動(dòng)動(dòng)真格，對(duì)賈府的腐敗問(wèn)題進(jìn)行整頓。可是當(dāng)賈母一出面作梗，王夫人一吹枕邊風(fēng)，其‘真格’也就變成了‘銀樣镴槍頭’?！崩谩都t樓夢(mèng)》談反腐話題，給人耳目一新之感。

三、內(nèi)容充實(shí)，思路開(kāi)闊。從“書”的角度看，書有社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類等不同的類型。從“讀書”的角度看，因人各有異，所以其讀書經(jīng)歷、方法、感受、收獲等也各不相同；或者因環(huán)境的不同，讀書的感覺(jué)又有不同。從“賞書”的角度看，可以賞精妙段落，可以賞全文；可以從結(jié)構(gòu)上欣賞，可以從語(yǔ)言上品析；可以賞精品短文，可以析名著長(zhǎng)篇等。如此等等，只要打開(kāi)思路，挖掘得法，有關(guān)“讀書”的話題將會(huì)是一座取之不竭、掘之不盡的豐富寶藏。

【文題亮相】

閱讀下面的文字，按要求作文。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里塑造了一大批個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象，為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生提供了寶貴的資源。

請(qǐng)結(jié)合材料和自己的體驗(yàn)與感悟，以“《紅樓夢(mèng)》里的文學(xué)形象”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體自選；③標(biāo)題自擬。

思路引擎：《紅樓夢(mèng)》人物眾多，可以任選其中一個(gè)作為話題；我們對(duì)某一人物形象也可以有不同角度的解讀。

一、可以就人物的某一點(diǎn)進(jìn)行分析，寫成人物評(píng)論、文學(xué)評(píng)論，隨筆、雜感、讀后感等。如寫薛寶釵，可以有“冷眼看‘雪’”這樣的文題；寫林黛玉，可以有“高潔的白海棠”這樣的文題；寫賈寶玉則可以擬題為“男兒本當(dāng)是須

眉”；等等。

二、可以從人物思想、品質(zhì)、性格的某一點(diǎn)生發(fā)開(kāi)去，進(jìn)而展開(kāi)聯(lián)想，再聯(lián)系實(shí)際，論述其現(xiàn)實(shí)意義。例如，“愛(ài)流淚的有淚流”（寫林黛玉）、“利欲是雙刃劍”（寫王熙鳳）、“美在豁達(dá)”（寫史湘云）。

三、可以以第一人稱寫作，與人物形象展開(kāi)對(duì)話。如“何必活得那么累”（寫薛寶釵）、“不妨換一種愛(ài)法”（寫賈政）、“你，勇敢的叛逆者”（寫賈寶玉）。

佳作展示一

平兒的角色意識(shí)

□劉莉莉

《紅樓夢(mèng)》四十四回寫賈璉偷腥之事。

賈璉與鮑二家的私通，鳳姐潑醋，打了平兒。事后，老太太覺(jué)得委屈了平兒，要鳳姐給平兒賠不是，平兒卻主動(dòng)上來(lái)給鳳姐磕頭，為主子開(kāi)脫：“奶奶千秋，我惹得奶奶生氣，是我該死?！薄拔曳塘四棠踢@么

幾年，也沒(méi)彈我一指甲；就是昨兒打我，我也不怨奶奶，都是那娼婦治的；怨不得奶奶生氣。”說(shuō)著，滴下淚來(lái)了。

讀到這里，一般人都會(huì)認(rèn)為平兒過(guò)于懦弱，然而，我感受到的卻是她的角色意識(shí)。

平兒是買來(lái)的丫頭，自小起就服侍王熙鳳，年齡大了，本該發(fā)配出去，但因?yàn)槟芨?、理得起事，同時(shí)也是為拴住賈璉那根花花腸子，于是將平兒收為妾。由奴而妾，她的地位上升了，成了王熙鳳的“副手”，共同維護(hù)這個(gè)“家”。但是，副手畢竟是副手，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，王熙鳳才是絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。作為王熙鳳的副手，不能過(guò)于軟弱無(wú)能，過(guò)于軟弱無(wú)能辦不了事；但也不能太精明能干，太精明能干了會(huì)遭到王熙鳳的嫉妒。平兒明白理在自己這邊，但她更知道，自己雖為妾，已屬半個(gè)主子，但仍是奴婢。即使不是奴婢，充其量也只是一個(gè)副手。維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán)，這是副手的天職，于是主動(dòng)磕頭，為王熙鳳開(kāi)脫。平兒的這種角色意識(shí)，促使她謹(jǐn)慎行事，在賈府緩和了許多矛盾，也為自己贏得了口碑。

社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，每個(gè)人都在這舞臺(tái)上扮演著一定的角色。這個(gè)角色也許不是你喜歡的，但你必須扮演，而且一定要努力扮演好，不可敷衍。歷史上臣子功高震主而引來(lái)殺身之禍的例子著實(shí)不少。除了主子的心胸狹窄之外，臣子缺少角色意識(shí)恐怕也是一個(gè)重要原因。有些年輕人崇尚率真，但是他們

“率性而為”的時(shí)候往往是忘了自己的身份和角色的時(shí)候。領(lǐng)導(dǎo)處事不當(dāng)，他們便在大庭廣眾面前厲聲譴責(zé)；老板待人不公，他們便堵在路上與老板爭(zhēng)是非，辯曲直。這種抗?fàn)幘窆倘豢杉?，但畢竟有失君子風(fēng)度，也無(wú)助于問(wèn)題的解決。

有人說(shuō)平兒有古代名臣事君之風(fēng)，“誠(chéng)至而物無(wú)不動(dòng)，禮至而人莫能陵”，誠(chéng)然是不錯(cuò)的。我們常常用“愚忠”來(lái)否定某些古代人物的行為；假如換個(gè)角度來(lái)思考，從角色意識(shí)上解讀他們，就會(huì)對(duì)他們作出肯定的評(píng)價(jià)。

進(jìn)入21世紀(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)是時(shí)代的主旋律，而和諧社會(huì)跟人們的角色意識(shí)密切相關(guān)。無(wú)論上和下，尊和卑，官和民，人人都有強(qiáng)烈的角色意識(shí)，恪守自己的本分，和諧社會(huì)便會(huì)悄然而至。

點(diǎn)評(píng)

無(wú)辜被打，竟替主子開(kāi)脫，我們歷來(lái)都是從奴性的角度來(lái)評(píng)價(jià)平兒的舉動(dòng)。作者卻獨(dú)辟蹊徑，從角色意識(shí)的角度肯定平兒的行為，倒也能自圓其說(shuō)。文章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指出在社會(huì)舞臺(tái)上，人人都必須具備強(qiáng)烈的角色意識(shí)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，頗有見(jiàn)地。

佳作展示二

賈雨村的怒

□李為民

讀《紅樓夢(mèng)》，賈雨村第一次接案時(shí)的那一“怒”給我留下了深刻的印象。

上任伊始，賈雨村就接到一樁人

命官司：兩家爭(zhēng)買一婢，各不相讓，以致傷了人命，受害方一張狀紙告到大堂上。賈雨村聽(tīng)了，不由大怒，道：“豈有這樣放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不來(lái)的？”并急命捉拿兇犯。

這一怒，讓我想起包拯，想起海瑞，想起那些秉公執(zhí)法、為民伸冤的官員形象。怒是一種情緒，更是一種道義的體現(xiàn)。面對(duì)不平之事，怒形于色，拍案而起，這是一個(gè)正面人物的形

象。道義未泯、正氣在胸，那是一個(gè)多好的官員??！可是，且慢，再往下看，賈雨村的狐貍尾巴就露出來(lái)了。經(jīng)門子一番善意的提醒，他并沒(méi)有秉公執(zhí)法，而是胡亂了斷，然后急忙向賈府表功去了。

那么，既然如此，當(dāng)初何必要怒

呢？有人認(rèn)為這是虛偽，完全是一種做作，或者新官上任三把火，故意而為的一場(chǎng)“青天秀”。其實(shí)，賈雨村的怒，未必不是真性情的流露。作為一個(gè)飽讀詩(shī)書的知識(shí)分子，他有起碼的良知，知善惡，明是非，在不知兇犯來(lái)頭的情況下，知情生怒是十分自然的；兇犯若不是薛蟠或賈蟠王蟠，他也一定會(huì)秉公

執(zhí)法。可兇犯偏偏是四大家族之子弟，偏偏是舉薦自己的恩人賈政的親戚，難道要陷他于不義中嗎？如此，只有委屈那沒(méi)有后臺(tái)的倒霉鬼馮淵了。

其實(shí)，賈雨村并不是天生的壞人，至少我們應(yīng)當(dāng)看到他寄身葫蘆廟時(shí)曾經(jīng)的志向，他是不得不壞啊——不僅為了面子，更是為了生存。他想做個(gè)好人，可社會(huì)卻不讓他做好人，于是他便去做人，后來(lái)社會(huì)連人都不讓他做了，他便只能去做小人，去做壞人了。其實(shí)賈雨村只是封建社會(huì)的一個(gè)犧牲品罷了。

我由此想到許多落馬的貪官，上任伊始，很想為人民做一點(diǎn)事情，但是在盛行潛規(guī)則和關(guān)系網(wǎng)的社會(huì)環(huán)境里，他們把持不住自己，一旦信念“失守”，由清廉而小貪，由無(wú)奈受賄到主動(dòng)索賄，最終東窗事發(fā)，鋃鐺入獄。

辯證法告訴我們，事物的變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。如果放松警惕，隨波逐流，難免會(huì)人仰馬翻，身敗名裂。

賈雨村，一代才子，我為你惋惜。

點(diǎn)評(píng)

作者抓住賈雨村審案前的“怒”，

分析其心理變化過(guò)程，議論其墮落的根本原因，并聯(lián)系當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指出人的“失守”是由自身和環(huán)境雙重因素造成，分析入情入理，具有警示作用，是一篇很有現(xiàn)實(shí)意義的文章。

【延伸訓(xùn)練】

1.閱讀下面的文字，按要求作文。

夜讀是一種溫馨的境界，夜讀是一種超然物外的消閑。功名利祿與夜讀無(wú)緣，爾虞我詐與夜讀無(wú)緣。

夜讀，知識(shí)在這里增長(zhǎng)，視野在這里開(kāi)闊。不刻意追求，卻每有所得。

夜讀，如飲一杯清茶，人增精神，滿屋溢香。

請(qǐng)以“夜讀”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體自選。

思路引擎：選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)是寫好本文的關(guān)鍵。具體說(shuō)來(lái)，可從以下方面入手：可以寫夜讀一篇文章或一本書，要寫出其對(duì)自己的生活和人生的影響。也可以寫夜讀某一個(gè)人，要寫出對(duì)人物的敬佩之情，表達(dá)出自己的人生理想。行文時(shí)一定要寫出夜讀讓人們?cè)诰駥用嫔弦鸬淖兓@樣的立意才是準(zhǔn)確和深刻的。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

如果有一種“時(shí)空轉(zhuǎn)移心靈交流”器，能把你想說(shuō)的話傳遞給古今中外任何一位名人，那么，你將選擇哪一位名人向他傾吐心聲呢？

請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，以“與名人對(duì)話”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體自選；③標(biāo)題自擬。

思路引擎：寫好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)話。內(nèi)容上既可以從大處落筆，也可以就某一具體問(wèn)題進(jìn)行探討、商榷；文體上可以靈活多樣，比如寫成書信、采訪記、童話、小劇本等。可以寫雜文，如《諫屈原書》那樣，開(kāi)篇即對(duì)屈原“為了區(qū)區(qū)楚王，而輕擲千鈞之軀”的舉動(dòng)提出異議，接著向屈原獻(xiàn)上“三策”——“棄官?gòu)奈摹薄鞍牍侔胫o”“為官則油”，也就是要屈原同流合污、喪失人格以謀求一己之私，甚至弄虛作假、禍國(guó)殃民，以此來(lái)借古諷今，深刻批判當(dāng)前社會(huì)上某些不正之風(fēng)?？梢圆捎闷谓M合的形式，如優(yōu)秀習(xí)作《冷月祭詩(shī)魂》那樣，由“贈(zèng)蘇東坡”“致李商隱”“贈(zèng)李白”三部分組成，形式新穎別致，而且巧妙化用古詩(shī)詞名句入文，文筆優(yōu)美，揮灑自如。