中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素發(fā)展研究

摘要：中國(guó)的傳統(tǒng)視覺(jué)元素匯集了幾千年的文化思想，博大精深，寓意豐富，其它任何藝術(shù)形式都無(wú)法替代它。它不應(yīng)在歷史的長(zhǎng)河中湮滅，而應(yīng)隨著歷史的發(fā)展發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值。其圖形寓意和文化精神是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的不竭之源。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素；解讀；文化精神；應(yīng)用；發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素是一片廣袤的田園，其演變歷經(jīng)數(shù)千年的歷程，為中華民族的文化積淀了無(wú)數(shù)美麗的華章。中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的積極因素融合了藝術(shù)家的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，也為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。

一、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的解讀

“中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素”是指中華民族所特有的、以儒家思想文化為基本內(nèi)涵、融合了其他各種不同思想為基礎(chǔ)的文字和圖形體系，它強(qiáng)調(diào)的是中華民族幾千年傳承下來(lái)的客觀存在的有代表性的視覺(jué)文化元素。

中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)涵也可謂是博大精深，這是由長(zhǎng)期的歷史積淀而成的。它大體可分為三類(lèi)：（1）表演藝術(shù)：如舞蹈、戲劇、各種民俗表演等；（2）繪畫(huà)藝術(shù)：如國(guó)畫(huà)、裝飾紋樣、書(shū)法、民間剪紙、年畫(huà)、臉譜等；（3）傳統(tǒng)建筑、雕塑和民間工藝品。這些典型的傳統(tǒng)圖形是中華民族的倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文化教育、人生觀、價(jià)值觀綜合的結(jié)果，滲透著中國(guó)人的哲理和智慧。中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素作為形式藝術(shù)同樣也是人類(lèi)思維和意識(shí)形態(tài)的反映，其發(fā)展演變過(guò)程中大體由以下三類(lèi)變化而來(lái)。

（一）圖騰演變

中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的一部分是由古代圖騰演變而來(lái)的。古人對(duì)圖騰的崇拜是緣于對(duì)影響人類(lèi)生存的許多自然現(xiàn)象和人類(lèi)自身的生理現(xiàn)象不理解，認(rèn)為有種超自然的力量在主宰著世界的一切，因此把某種動(dòng)物、植物或者某個(gè)圖形當(dāng)做神靈來(lái)崇拜，以尋求神靈對(duì)他們具有超自然力的保佑，這就是圖騰。人們敬仰圖騰，祈求神靈能夠給他們帶來(lái)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收、子孫滿堂的美好生活。比如中國(guó)人幾千年來(lái)都崇拜“龍”，因?yàn)辇埾笳?“高貴”、 “吉祥”、“幸福”、 “豐收”、 “繁榮昌盛”等等。另外還有對(duì)鳳、麒麟等多種圖形的崇拜。

（二）吉祥圖形

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案也構(gòu)成了中國(guó)視覺(jué)元素的一部分。它們是以民間諺語(yǔ)、吉祥語(yǔ)言及神話故事為題材，巧妙地運(yùn)用人物、走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山川湖泊等，通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案。

吉祥圖案大約起源于商周，至宋代已被廣泛使用，明清更盛。吉祥圖案一般是由人物、動(dòng)物、植物三種元素構(gòu)成，再分別搭配上吉利的諧音文字。如“龍鳳呈祥”，是由龍、鳳和祥云組成的適合紋樣表示龍、鳳兩族合二為一，寓意天下太平、五谷豐登、人們安居樂(lè)業(yè)，再搭配上祥云，表示對(duì)未來(lái)美好生活的期盼?！褒堷P呈祥”還寓意夫妻百年和好。另外還有“三羊開(kāi)泰”、“年年有余”、“五子登科”等等，都是寓意吉祥的傳統(tǒng)圖形 ①。

（三）吉祥文字

由于中國(guó)文字本身就具有很好的裝飾性，各種變體的字加上一些裝飾的花紋其形式更加充滿意趣和內(nèi)涵。我們常見(jiàn)的吉祥文字有 “福、祿、壽、喜”四個(gè)字，用各種書(shū)法或變體形式可以組成“百福、百祿、百壽、百喜”圖，常與室內(nèi)藝術(shù)品或屏風(fēng)雕刻相結(jié)合，體現(xiàn)民族藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的相應(yīng)相生。民間還有用“招財(cái)進(jìn)寶”四字和元寶連在一起的圖形形式。節(jié)慶時(shí)貼在門(mén)窗上，以示喜慶和吉祥。

二、中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的文化精神

“民族情結(jié)”、“文化情結(jié)”是中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的文化精神的核心，因而具有本民族文化特征的事物最能得到中華民族的認(rèn)同。中華民族的文化精神充分體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想特征，它代表著中國(guó)人獨(dú)特的自然觀，即天、地、人構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)，三者之間互為作用。首先，它體現(xiàn)出的是一種“整體觀”，講究“協(xié)調(diào)”、“統(tǒng)一”，最終達(dá)到“和諧”之美。在“美在整體”的基礎(chǔ)上，生發(fā)出“以和為美”的審美思想；其次，追求意境美，通過(guò)視覺(jué)圖形的外在表象使觀眾體會(huì)其中的意境，使觀者體會(huì)景在畫(huà)中、意在畫(huà)外的情趣美；最后，強(qiáng)調(diào)人的精神與審美事物的和諧統(tǒng)一。

不同的民族和不同的文化氛圍，孕育出了不同的民族觀念。民族觀念體現(xiàn)了本民族的生活習(xí)慣、審美情趣。我們可以從中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素真切地體會(huì)到其內(nèi)在的民族特征、文化風(fēng)尚與時(shí)代觀念。它集中反映了中華民族的宇宙觀、藝術(shù)觀、哲學(xué)觀。人們對(duì)美好事物的向往和追求的吉祥觀念體現(xiàn)一個(gè)民族的文化心理。人們把生產(chǎn)生活中那些能夠體現(xiàn)吉祥的事物加以區(qū)別梳理，形成一種特定的視覺(jué)圖形。人們相信這些圖形能夠避禍免災(zāi)、納福吉祥，從而獲得吉慶祥瑞、平安如意的結(jié)局。如圖案中畫(huà)上娃娃、蓮花和魚(yú)等紋樣，可以表示連（蓮）年有余（魚(yú)）；畫(huà)三只羊和太陽(yáng)，表示三羊（陽(yáng)）開(kāi)泰等 ②。

三、中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的典型應(yīng)用

（一）在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

傳統(tǒng)視覺(jué)元素是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)不竭的動(dòng)力和源泉。傳統(tǒng)視覺(jué)元素包羅甚廣，正是設(shè)計(jì)師們汲取營(yíng)養(yǎng)的沃土，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著深刻的啟迪和借鑒作用。設(shè)計(jì)師可把傳統(tǒng)圖形元素進(jìn)行變化、重組，使其既保持傳統(tǒng)圖形的形體特點(diǎn)，又含有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的韻味，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素?zé)òl(fā)新的生機(jī)。

把中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素運(yùn)用到極致的莫過(guò)于北京2008年奧運(yùn)會(huì)一系列精美絕倫的設(shè)計(jì)。這一系列設(shè)計(jì)可以說(shuō)是對(duì)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的完美詮釋。首先其會(huì)徽稱為“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，集合了中國(guó)傳統(tǒng)的印章、書(shū)法等藝術(shù)形式和運(yùn)動(dòng)特征，將中國(guó)精神、中國(guó)神韻與中國(guó)文化巧妙結(jié)合，象征開(kāi)放的、充滿活力的、具有美好前景的中國(guó)形象。奧運(yùn)獎(jiǎng)牌就是傳統(tǒng)文化在奧運(yùn)題材設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。獎(jiǎng)牌背面鑲嵌著取自中國(guó)古代龍紋玉璧造型的玉璧，中間鑲嵌著北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的金屬圖形。整個(gè)獎(jiǎng)牌從整體上來(lái)說(shuō)尊貴典雅，中國(guó)特色濃郁。另外火炬、吉祥物等設(shè)計(jì)都在不同程度上運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，既保留了傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的深刻意味，又具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)所具有的時(shí)尚感。

著名設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的大部分作品把中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素運(yùn)用到極致，體現(xiàn)出大師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解和嫻熟的駕馭能力。

（二）在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中的例子也是比比皆是。如將傳統(tǒng)圖案用于服裝的某些部位，如領(lǐng)部、袖口、門(mén)襟、下擺等部位，或運(yùn)用二方連續(xù)的幾何紋樣相拼接的藝術(shù)，使紋樣在服裝組合中呈現(xiàn)出鮮明的民族特色，突出重點(diǎn)，主次分明。另外，在服裝設(shè)計(jì)時(shí)可采用一些具有民族特色的圖案元素進(jìn)行上下、左右、前后、內(nèi)外的整體配合，運(yùn)用四方連續(xù)紋樣的組合手法，形成一種整體感。最典型的是奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮儀服裝采用的“青花瓷”系列禮服，以瓷器裝飾圖案為主題圖案，展現(xiàn)中國(guó)悠久的文化。設(shè)計(jì)別具匠心，精致的青花瓷花紋，點(diǎn)綴在禮服上，美輪美奐，讓人不禁陶醉其中。2001年上海APEC領(lǐng)導(dǎo)人所穿的唐裝就是用這種手法將吉祥團(tuán)花圖案繡到衣服上的典型樣式。

服飾設(shè)計(jì)中對(duì)古典圖案的現(xiàn)代化處理也是創(chuàng)新的一種方式。我們可以將各種傳統(tǒng)元素重新剪輯、拼接、粘貼，通過(guò)數(shù)碼印花和綴補(bǔ)等手法運(yùn)用到中式服裝當(dāng)中。另外可將青花瓷的圖案、剪紙圖案、皮影戲圖案、國(guó)畫(huà)圖案、宗教圖案、瓦當(dāng)圖案、中國(guó)文字、京劇臉譜等元素通過(guò)水晶燙片、電腦繡花等形式處理后應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)上。水晶燙片可以快速地將設(shè)計(jì)圖案實(shí)現(xiàn)在面料上，形成華麗的效果。這些為中國(guó)老百姓所熟知的形象，不僅不顯得陳舊、俗氣，反而起到了點(diǎn)石成金的作用。

此外，中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素還普遍用于建筑設(shè)計(jì)，上海世博會(huì)中的中國(guó)館外觀以“東方之冠”為構(gòu)思主題，表達(dá)了中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。其局部處處可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)元素的體現(xiàn)。

四、小結(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素作為中國(guó)文化重要組成部分，在中國(guó)幾千年來(lái)的歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。它也是我們當(dāng)下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的不竭之源。它不應(yīng)隨著歷史的進(jìn)程湮滅，而應(yīng)發(fā)揮出其更大的光輝。因此我們要做到以下幾點(diǎn)：1.深入挖掘和升華中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的文化內(nèi)涵；2.大膽創(chuàng)新為中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素多加點(diǎn)創(chuàng)意，發(fā)揮其新意；3.吸取各國(guó)文化中的積極因素加以充實(shí)。這樣才能延續(xù)歷史，體現(xiàn)文化精神，增強(qiáng)我們的民族活力、凝聚力和強(qiáng)大的文化生命力。

【作者單位：江西服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)分院】

（本文系項(xiàng)目基金：江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服飾品包裝中的創(chuàng)新應(yīng)用》 [課題編號(hào)：YG2011082 ]階段性成果之一）

【注釋】

① 谷林.中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案及其藝術(shù)特征[J].美術(shù)向?qū)В?008（1）.23頁(yè)

② 張春新，柏紹榮.傳統(tǒng)視覺(jué)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的價(jià)值[J].美術(shù)大觀，2011（10）.125頁(yè)

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