吳菊萍效應(yīng)的當下社會審美視角

中國經(jīng)濟的快速健康發(fā)展既為社會美的大量涌現(xiàn)創(chuàng)造了充分的條件，也為廣大人民群眾提高審美意識提供了可能和機遇。探索當下中國社會美的發(fā)展，可以從一個新的視角觀察和思考人民群眾全面小康社會建設(shè)進程中的新生活和審美敘事。

從2011年7月2日起，吳菊萍，這位31歲的年輕共產(chǎn)黨員，著實讓中國人感動了，她以行動詮釋奉獻，用勇敢解救生命。她先是令人信服地當選全國道德模范，又被廣大選民和推選委員會評為2011年感動中國年度人物，吳菊萍義舉所產(chǎn)生的效應(yīng)不僅表現(xiàn)出當下中國社會審美意識的進步，也愈加豐富地折射出人們對社會美觀念的積極變化。吳菊萍效應(yīng)對當下中國社會審美及發(fā)展趨勢具有重要的啟示意義。

一、我國社會美的發(fā)展已經(jīng)匯聚成了美的主流，這種新趨勢以符合社會主義核心價值體系要求的美好事物的涌現(xiàn)為顯著標志

學(xué)術(shù)界普遍認為，美的事物包括自然美、社會美和藝術(shù)美。從滿足廣大人群眾的審美需求來看，自然美對于陶冶人們的情操具有一定的作用，但就社會心理而言，缺乏審美震撼力和心理影響力。我國鮮活的、形象逼真的、富有震撼力的社會美好事物正在大量涌現(xiàn)，這種美具有恢宏的氣概，是我國經(jīng)濟發(fā)展到更高水平的必然結(jié)果，也是美的主流。吳菊萍等全國道德模范的涌現(xiàn)，感動中國年度人物的推出以及全國各地的社會美好事物的疊加式涌現(xiàn)，在全國人民心目中掀起了美的波瀾。

美的價值在于影響主體精神進而影響社會和自然，要在認識和把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特點和規(guī)律的同時，科學(xué)地認識我國社會美發(fā)展的階段性特點，著眼其規(guī)律和發(fā)展。

第一，要注意社會美已經(jīng)成了廣大人民群眾審美的主要對象這種大眾審美發(fā)展新趨勢。筆者認為，吳菊萍在審美實踐中所感受和記憶的內(nèi)容及其日常生活的邏輯當是其見危勇助的更為豐富和更具說服力的緣由，我們應(yīng)從她自身的生活和審美實踐中尋找其創(chuàng)造美好事物的更深層次原因，筆者根據(jù)自己的理論觀察和人們的現(xiàn)實審美特點，將吳菊萍的義舉理解為：“具有特色而具體的生活際遇的人創(chuàng)造的社會美好事物”?！皩徝篮兔朗切问叫耘c內(nèi)容性的統(tǒng)一”，勤勞、勇敢、助人是吳菊萍事跡產(chǎn)生社會審美震撼力的生活源泉，也體現(xiàn)了她的人生理想和價值觀念。我們要利用社會媒介和學(xué)術(shù)力量對社會美好事物進行弘揚，凈化社會風(fēng)氣，進一步促進社會主義先進文化建設(shè)，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供更加強有力的支持。第二，社會美是廣大人民群眾踐行社會主義核心價值體系的重要實踐方式。第三，要善于在廣大人民群眾中充分發(fā)掘社會美的深厚資源?！案杏X在自己的實踐中直接成為理論家”，中央電視臺2012年2月3日推選出的吳菊萍等感動中國年度人物，用鮮活的、形象直觀的、富有震撼力的社會美好事物震撼人們的心靈，關(guān)注的立足點和中心點是當下中國的社會或現(xiàn)實社會中的人，這不僅從一個側(cè)面為我國社會美的發(fā)展提供了經(jīng)驗依據(jù)，而且還使社會活動中的榜樣力量與微觀個體因素之間的互動具有了實證意義，因而對我國社會美的弘揚起了極佳的引領(lǐng)示范作用。

二、要把鮮活的、富有震撼力的美好事物及時準確地傳遞給廣大人民群眾，要使之成為促進中國社會主義先進文化建設(shè)的重要手段

中國社會發(fā)展到今日，美與人們的日常生活之間的聯(lián)系愈益密切，恐怕已經(jīng)很少有人質(zhì)疑社會審美要求是人們交流和溝通的一種重要的而且是必不可少的素質(zhì)和手段了。我國經(jīng)濟的發(fā)展促成了大眾審美新時代的到來，呈現(xiàn)出兩大鮮明的特點，一是廣大人民群眾向善向美的愿望空前高漲，二是現(xiàn)實的、富有震撼力的美好事物大量涌現(xiàn)。當前我們要針對這些特點積極地開展工作。第一，要注意在更加普遍的意義上向廣大人民群眾傳遞社會美好事物的最新信息。吳菊萍效應(yīng)啟示我們，社會美在當下中國具有強烈的影響力，這與媒體同仁的執(zhí)著努力有著密切的關(guān)系。第二，對社會美好事物的弘揚需要美學(xué)美育工作者的積極廣泛的參與。吳菊萍的義舉發(fā)生后，包括中央電視臺在內(nèi)的國內(nèi)三十多家新聞媒體對吳菊萍和被救女童妞妞進行了跟蹤報道。遺憾的是，這種富有震撼力的社會美事例卻沒有引來中國美學(xué)美育工作者的密切關(guān)注。美學(xué)美育工作者必須敏感地意識到這種相關(guān)性的重要的理論和實踐意義，要著眼于社會美特點和規(guī)律的當下發(fā)展，對社會美好事物進行跟蹤和理論探究，既能使群眾客觀準確地了解事物的全貌，獲得形象逼真的印象，又能對事物的來龍去脈獲得比較富有深度的理性體認。美學(xué)美育學(xué)者與新聞工作者互相配合，既能發(fā)揮新聞傳媒報道速度快的優(yōu)勢，又能發(fā)揮美學(xué)美育形象逼真和理論梳理分析強的優(yōu)勢，能夠使廣大人民群眾對當下中國社會涌現(xiàn)的美好事物進行客觀、細膩、深刻的理解，在心靈深處打下更為強烈、逼真和久遠的印記，使之成為推進中國社會主義先進文化創(chuàng)新的重要手段。

三、要加強中國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容先進性建設(shè)，就要密切關(guān)注社會美的發(fā)展動向和趨勢，創(chuàng)造符合廣大人民群眾審美新期待的文化產(chǎn)品

吳菊萍的義舉還啟示我們，社會美好事物對廣大人民群眾具有強烈的精神激勵作用。吳菊萍的義舉與社會主義先進文化建設(shè)有著密切的聯(lián)系，從她的義舉在全國引起的轟動效應(yīng)可以看出，廣大人民群眾在當前向善向美的要求異常強烈，加強文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容先進性建設(shè)，要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，以社會美對廣大人民群眾產(chǎn)生強烈的影響力為基本價值尺度。第一，要充分認識文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容先進性建設(shè)是社會主義先進文化建設(shè)的現(xiàn)實要求，把社會美看做文化產(chǎn)品內(nèi)容創(chuàng)新的重要源泉。第二，描述歷史題材的文化產(chǎn)品必須堅持唯物史觀，堅持人民群眾的主體地位，還要特別注意符合當下廣大人民群眾的審美要求。第三，描述現(xiàn)當代題材的文化產(chǎn)品，要堅定不移地堅持中國特色社會主義理論體系所倡導(dǎo)的精神，要歌頌廣大人民群眾火熱的斗爭生活，為人民群眾精神家園的建設(shè)服務(wù)。吳菊萍的義舉承載著她獨特的對生命價值的深切體認，也激發(fā)了人們對崇高可貴精神的敬佩之情。第四，加強文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容先進性建設(shè)，文藝工作者要深入生活，體味廣大人民群眾的審美要求，使文化創(chuàng)造符合廣大人民群眾的審美要求新期待。人民之所以能夠為吳菊萍義舉激動不已，是因為她的行為符合社會主義核心價值體系的要求，符合廣大人民群眾向善向美的要求。文藝工作者在自己文化產(chǎn)品的創(chuàng)造過程中，要經(jīng)常深入廣大人民群眾的火熱的建設(shè)實踐中，善于在田野里展開審美調(diào)查工作，堅定不移地秉持社會美所承載的社會主義先進文化的精神，使自己創(chuàng)造的文化產(chǎn)品的內(nèi)容富有審美情趣，具有審美震撼力。

四、社會審美心理的積極變化已經(jīng)成為推動人的精神家園建設(shè)的一個重要維度，要使之成為促進現(xiàn)實中人的全面發(fā)展的一個重要動力

“一定時代的人們，在這個時代特定的社會生活和獨特的社會思潮的作用下，在美的創(chuàng)造中會打下鮮明的時代烙印”，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行現(xiàn)代化建設(shè)，從普遍意義上使群眾擺脫了貧窮，我國社會進入大眾審美新時代。社會美好事物大量涌現(xiàn)，人們向善向美愿望不斷地增強，是人自身的審美化和心靈的審美化相互建構(gòu)的過程，我們要充分利用這種社會資源促進人的全面發(fā)展。第一，要不斷地發(fā)掘我國社會美的豐厚資源并以多種形式展現(xiàn)給廣大人民群眾，促進人的全面發(fā)展。吳菊萍等感動中國年度人物，使人民群眾體現(xiàn)到了他們自己心目中的英雄的精神境界和思想高度。這說明，我們社會中的普通的建設(shè)者，對生活充滿了美好的希冀，他們同樣以以高尚的情懷，堅強的意志為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻著自己的力量。這種美好事物在社會各行各業(yè)正在大量涌現(xiàn)，我們要采取多種措施對他們奉獻社會的精神和義舉進行大力弘揚，這樣會進一步提升廣大人民群眾的精神境界。第二，要注意對社會美好事物用馬克思主義美學(xué)的科學(xué)理論和嶄新視角做形象逼真的展示和透徹的學(xué)理分析，促進廣大人民群眾的精神家園建設(shè)。像吳菊萍這樣的社會美好事物的大量涌現(xiàn)，使愛國、敬業(yè)、奉獻、愛心、誠信、勇敢、責(zé)任，這些美好的品質(zhì)離人民群眾更近了。“感動中國”發(fā)現(xiàn)了他們，也使人民群眾深深地感受到愛可以傳遞，美可以傳遞，希望可以傳遞。在我們的社會里，人性中最樸素的溫情，每一天都鮮活地呈現(xiàn)在我們的社會中，它需要我們的新聞媒介和美學(xué)工作者去發(fā)現(xiàn)、去珍視、去體認。對于社會美好事物的大量涌現(xiàn)，中國美學(xué)美育工作者要勇于站在時代的潮頭，讓主觀情感合理地融入人們的精神世界，既要把形象逼真的、富有震撼力的社會美好事物展現(xiàn)給群眾，又要幫助他們進行深入的剖析，加深了解和印象。第三，要注意用審美教育的方式向廣大人民群眾傳遞美的信息，使社會美好事物切實轉(zhuǎn)化為促進人的全面發(fā)展的公共資源。廣大人民群眾通過他們尋找感動、講述感動、傳播感動，這是中國傳媒界、也應(yīng)該成為中國美學(xué)美育界服務(wù)社會、奉獻人民的一種重要方式，這樣就能夠給人信心更給人向上的力量。第四，要從物質(zhì)和精神家園建設(shè)的雙重維度保護好社會美好事物的創(chuàng)造者。吳菊萍等感動中國年度人物的事跡感人肺腑、催人淚下，他們不愧為時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的驕傲，他們用自己的模范行動書寫了人間的善與美。當“最美媽媽”吳菊萍為救下一個鮮活生命，奮不顧身而受到重傷的時候，無數(shù)真誠的問候會讓她美好的心靈得到慰藉，人們以這樣的方式對待自己心目中的英雄，就會在日后的歲月里看到和感受到更多的先進人物和感人事跡，這種對待時代英模的方式詮釋了社會主義大家庭的真情和摯愛，集中反映了當下廣大人民群眾昂揚向上的精神追求。

簡言之，在全黨和全國人民深入貫徹落實黨的十七屆六中全會精神、迎接黨的十八大勝利召開的大喜日子里，透過對吳菊萍等的感人事跡的宣傳及其在群眾中的廣泛傳播可以看到，對社會美好事物的弘揚，在于它既強化了人們的科學(xué)判斷，又具有重要的情感激勵作用，能夠鼓勵廣大人民群眾唱響主旋律、弘揚真善美，推動形成崇德尚義、見賢思齊的良好風(fēng)氣，能夠讓社會主義核心價值體系所倡導(dǎo)的思想，內(nèi)化為群眾的自覺追求，轉(zhuǎn)化為社會普遍遵循、具體可行的道德規(guī)范和行為準則。我們的社會在現(xiàn)代化建設(shè)征程中一定能夠把目前已經(jīng)昭顯出來的社會美推向更高的境界，廣大人民群眾的物質(zhì)和精神家園建設(shè)會取得更為驕人的業(yè)績，中國人民邁向民族偉大復(fù)興的步伐將更加堅定自信。

【作者單位：中國人民武裝警察部隊學(xué)院管理系政治工作教研室】