室內(nèi)設(shè)計中的裝置藝術(shù)運用問題

摘要：近年來，隨著室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)的裝飾手法已不能滿足人們的審美需求。與此同時，裝置藝術(shù)作為一門反傳統(tǒng)的新興藝術(shù)，被廣大設(shè)計師吸納到室內(nèi)設(shè)計的范疇中來。本文從裝置藝術(shù)對室內(nèi)環(huán)境的影響角度，論述兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系，進而推導出“裝置”概念的引入對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的積極作用。

關(guān)鍵詞：裝置 裝置藝術(shù) 室內(nèi)設(shè)計 優(yōu)化

0 引言

裝置藝術(shù)產(chǎn)生于20世紀上半葉。達達主義和其領(lǐng)軍人物杜尚以各種反傳統(tǒng)、反程式的方式對現(xiàn)成品進行藝術(shù)加工和再創(chuàng)作，從而賦予人們一個審度藝術(shù)的全新視角。從《泉》這一裝置藝術(shù)的里程碑式的作品被送到紐約“獨立藝術(shù)家展覽”展出至今已有近一個世紀了。長期以來，裝置更多的是作為一項激進藝術(shù)思想的載體，以一種引人矚目的姿態(tài)在歷史的舞臺上徜徉。不過，任何具有視覺沖擊力和視覺美感的藝術(shù)都會被室內(nèi)設(shè)計所吸納。裝置藝術(shù)當然也不例外。由于它不排斥任何材料、形式以及加工方式，在不同風格的室內(nèi)空間中都能兼容并蓄，所以在室內(nèi)設(shè)計行業(yè)飛速發(fā)展的今天，裝置藝術(shù)能以一種全新的觀念和獨特的方式在室內(nèi)設(shè)計中占有越來越重要的席位[1，2]。

1 裝置與裝置藝術(shù)

裝置的原意是指機器、儀器等設(shè)備中結(jié)構(gòu)復雜并具有某種獨立功用的物件，作為視覺藝術(shù)規(guī)范中的裝置，指的是裝置藝術(shù)+具有“聚集”、“集合”、“裝配”之意，即通過裝配的方式對現(xiàn)成品進行人工或機器加工，經(jīng)過加工后的裝置往往具有一定的審美功能或精神含義。從某種程度上，可以視為工業(yè)時代的產(chǎn)物。塞茨在1961年美國紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的“裝配藝術(shù)”展覽會上，對于裝置藝術(shù)定義為：“它們主要是裝配起來的，而不是廁、描、塑、雕出來的；它們的全部或部分的組成要素是預先形成的天然或人造的材料、物體或碎片，而不打算用藝術(shù)材料?！边@樣，裝置藝術(shù)是以懷疑、叛逆、否定一切的姿態(tài)的開始而展現(xiàn)出來的，桀驁不馴的特點展現(xiàn)的淋漓盡致。而對于處于高雅姿態(tài)的藝術(shù)，不僅接受，且一部分少數(shù)藝術(shù)家將這種觀念性極強的前衛(wèi)藝術(shù)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉磦鹘y(tǒng)為特點的平民化和生活化的獨立的藝術(shù)門類。

2 裝置藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計

2.1 裝置藝術(shù)的特性 “裝置”的功能與室內(nèi)設(shè)計中“陳設(shè)”的功能基本一致。所不同的是：①裝置排斥傳統(tǒng)的藝術(shù)加工方式；②裝置更加注重時代背景下的原創(chuàng)性；③裝置更強調(diào)展示性。因此，可以說室內(nèi)設(shè)計中的裝置是一種已經(jīng)成型的由天然或人造材料裝配而成的具有原創(chuàng)性和展示性的陳設(shè)品。另外，裝置作為一門視覺藝術(shù)，具有下列特點：

2.1.1 裝置藝術(shù)著力通過實物本身的物質(zhì)性和社會意指，表現(xiàn)人類生活的奉真狀態(tài)，其創(chuàng)作目的是對某種有針對性的藝術(shù)和文化觀念的表達。

2.1.2 裝置藝術(shù)的創(chuàng)作手段脫離了傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)注重技藝性的加工方式(如雕刻、塑造等)，而是將工作的重心放在對現(xiàn)成物品的加工、裝配以及場所的選擇上。

2.1.3 裝置作品具有空間、時間屬性，尤其是當現(xiàn)成品與諸多媒體——如電影、錄像、音響、繪畫等相綜合后。

2.1.4 裝置藝術(shù)具有一次性和當時性，即大多數(shù)作品為某個場合專門創(chuàng)作，用后即行拆除(如長時間設(shè)置的“裝置藝術(shù)”實為雕塑性的集合作品)。

2.1.5 裝置藝術(shù)具有反商業(yè)性。它們的本質(zhì)含義與特定的場所與行為相結(jié)合，使裝置作品無法銷售。

2.1.6 裝置藝術(shù)對受眾的介入十分依賴，這種依賴表現(xiàn)在作品的最后完成以及展示效應上。

利用裝置藝術(shù)的這些特點，我們室內(nèi)設(shè)計師可以靈活實現(xiàn)裝置向室內(nèi)陳設(shè)的轉(zhuǎn)換，譬如利用裝置藝術(shù)的文化特性，可以充分傳達室內(nèi)環(huán)境的文化意義；利用裝置藝術(shù)的加下特性，可以自由選擇各種現(xiàn)成品和加工方式，從而創(chuàng)作出多種形式多樣的陳設(shè)品；利用裝置藝術(shù)的反商業(yè)性，可以使得室內(nèi)陳設(shè)品的原創(chuàng)性更強；而利用裝置藝術(shù)的互動性，可以改變大眾對室內(nèi)設(shè)計的傳統(tǒng)觀念，并能調(diào)動大眾的設(shè)計參與意識等等。

2.2 裝置與室內(nèi)空間環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一 從視知覺的角度分析，裝置與空間的關(guān)系也即圖與底的關(guān)系，裝置為圖，空間為底。圖的形態(tài)和氣質(zhì)不僅應和底協(xié)調(diào)，更應能優(yōu)化底，從而形成合適的空間感覺，也即場所精神。

2.2.1 裝置與空間形態(tài)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在形式角度進行分析，考慮到傳統(tǒng)形式和材料對于裝置并無約束的特點，這樣任何現(xiàn)成品都可以用作裝配成裝置的實體，同樣也存在多種多樣的創(chuàng)作手法，所以對于廣大室內(nèi)設(shè)計者來說，這也是豐富空間環(huán)境、進行空間形態(tài)改善的有效手段。例如，在高大的空間中，通過棚上懸吊長條形的裝置，可以對于空間的高聳感進行有效改善；在寬敞的空間中，通過增加視覺焦點，如造型獨特、體型適中的裝置布置在地面或墻壁上，這樣可以緩解空間的空曠感；在色彩過明亮的空間中選擇深色的裝置，可有效使得空間的量感得以平衡。此外，在方正的空間匯總，通過曲線形或是圓形的裝置的相關(guān)布置設(shè)計，也能增加空間的形態(tài)。組織和協(xié)調(diào)空間也是功效之一，可以布置一些形態(tài)相同或相似的裝置在一系列無序、凌亂的空間中，這樣空間的統(tǒng)一性得以提高。

但是需要指出，對于裝置藝術(shù)來說，完全用傳統(tǒng)的形式美來規(guī)定就往往顯示出局限性，但對于適應或優(yōu)化空間形態(tài)的裝置來說，還較為使用。因為，其中對于室內(nèi)空間中的布置來說，往往需要考慮的則是節(jié)奏和韻律、對稱與均衡、比例與尺度、對比與統(tǒng)一、重復與強調(diào)等方面，這些美學法則在一定程度上是相通的。室內(nèi)設(shè)計的裝置往往更看重于藝術(shù)加工后的效果，觀念因素雖然在裝置藝術(shù)位置很高，但是也顯得不那么重要。

2.2.2 裝置與空間氣質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。室內(nèi)設(shè)計的最終目的則是空間場所感的營造，對于沒有“場”的空間來說，往往室內(nèi)設(shè)計是空洞和乏味的。對于具有原創(chuàng)性和展示性的裝置來說，這往往是空間氣質(zhì)的極佳手段的詮釋。裝置和空間一樣，往往具有獨一無二的特點，對于裝置制作的相關(guān)的個體經(jīng)驗、感覺及審美因素對于效果都有所影響，這樣，準確基本的把握空間氣質(zhì)、控制整體感覺的能力對于設(shè)計師就有所要求。比如，對于嚴謹中透露著儒雅大多數(shù)辦公室來說，形式簡潔、語言含蓄的裝置可以用來更好進行環(huán)境烘托；對于較強個性的展廳、專賣店這樣的空間來說，就可以通過材料新穎、形式感強的前衛(wèi)裝置得以體現(xiàn)；對于休閑的娛樂場所來說，則應該通過色彩鮮艷、形態(tài)夸張的裝置。從而體現(xiàn)熱鬧、輕松的空間氛圍。這里需要注意，一般裝置本身的氣質(zhì)多是傾向于“夸張”、“強化”、“異化”的，所以對于古典或是傳統(tǒng)的室內(nèi)環(huán)境中，除了特殊需要，這樣氣質(zhì)上的統(tǒng)一就較為困難。

對于建筑設(shè)計的延續(xù)和再創(chuàng)造的室內(nèi)設(shè)計來講，裝置也可以認為室內(nèi)環(huán)境的再創(chuàng)造，因為，僅完成界面裝修的室內(nèi)空間，對于環(huán)境的意向還存在模糊，還有一定的不完善，只有合理有效的把裝置進行引入，才能使得環(huán)境的指向度大大提高，這樣人們從心理上的認同感也有所增加，空間氣質(zhì)得以強化。

3 結(jié)語

不論裝置藝術(shù)自身的觀念性有多強，在發(fā)揮裝置藝術(shù)自身魅力的同時充分尊重環(huán)境，與空間一起構(gòu)成“場所”本身才是室內(nèi)裝置設(shè)計的使命。在室內(nèi)設(shè)計中引人裝置的概念，不僅僅是增加一種設(shè)計手法，更為室內(nèi)設(shè)計指明了一條可能的發(fā)展方向，使得室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的前景更為明朗。

參考文獻：

[1]曾麗嫻.魔坊北藝術(shù)家住宅[J].室內(nèi)設(shè)計與裝修，2009，(4).

[2]李申.裝置藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計的應用研究[J].大舞臺，2010，(2).