淺談中國傳統(tǒng)管理思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用

【摘 要】中華民族的文化有著長期的歷史積淀，人的心理觀念、道德準則和價值取向呈現(xiàn)出多元、多變的特點，人們的社會利益關(guān)系有多種多樣的不同，這些因素構(gòu)成了我國人文背景的特異性，這種特異性常常與科學(xué)管理制度要求有著千絲萬縷的聯(lián)系。研究傳統(tǒng)文化對我國管理方面的影響更具有重要的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化；儒家思想；管理

一、引言

以儒學(xué)為代表的倫理型管理思想可概括為“修己”和“安人”，如果用現(xiàn)代管理理論來詮釋，即以自我管理為起點，以社會管理為過程，最終實現(xiàn)“平天下”之目標。“格物——致知——正心——誠意——修身——齊家——治國——平天下”，是其管理思想的邏輯演繹。我國古代的儒學(xué)思想家認為，家、業(yè)、國、天下的管理只是人口和范圍的不同，而管理的模式和方法并不存在本質(zhì)上的差異，對家族的管理方法同樣適用于企業(yè)，乃至國家，這樣一來就形成了以家族管理為出發(fā)點的中國傳統(tǒng)管理思想。

二、我國中國傳統(tǒng)管理思想具有重要的現(xiàn)實意義

（1）企業(yè)的員工多實行終身雇傭制，員工穩(wěn)定且很少流動，因而人力資源開發(fā)投資少，員工培訓(xùn)成本低，且能確保員工的整體素質(zhì)高。（2）職工對企業(yè)的依賴性強，企業(yè)有較強的凝聚力。終身雇傭和年功工資制使員工不愿離開企業(yè)，將員工的利益和命運與企業(yè)聯(lián)在了一起，培育了員工愛廠如家的主人翁精神和責(zé)任感。（3）內(nèi)部人際關(guān)系和諧。家族式管理講求以情動人，以行感人，以德服人，領(lǐng)導(dǎo)同職位權(quán)力較少，用個人權(quán)威較多，因而勞資矛盾沖突少，企業(yè)的人事糾紛少，不易產(chǎn)生西方企業(yè)那種勞資對抗激烈，罷工、示威、成批解雇工人等惡性事件。（4）對新技術(shù)、新工藝有較強的吸收消化能力，能有效地防止企業(yè)機密和技術(shù)專利的泄露，其內(nèi)部技術(shù)創(chuàng)新也有較強的針對性和實用性，能為企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益。（5）家族式企業(yè)中管理者（老板）和員工（雇傭者）在感情上存在著“主恩圖報”的思想?？坑H緣關(guān)系進入企業(yè)的員工會有血濃于水的親情，有視老板為衣食父母的報恩心理，非親緣員工也會有知遇之情、賞識之親、重用之恩，他們會以加倍的努力去報答，如若某人忽視或違背了這種倫理價值觀和行為準則，則會引起公眾的指責(zé)，有時甚至很難在社會上立足。這種無形的倫理道德觀對社會公眾的約束，使采用家族企業(yè)管理模式的企業(yè)經(jīng)營管理者從中受益匪淺。

三、中國傳統(tǒng)思想在管理的運用

儒家對“仁”的強調(diào)，對“禮”的推崇，以及“和為貴”等主張，都是為了協(xié)調(diào)、規(guī)范和平衡人際關(guān)系;在個人修養(yǎng)上強調(diào)修身、齊家、治國、平天下；在謀事方面強調(diào)天時、地利不如人和?，F(xiàn)代的人本管理，從東方到西方，都在強調(diào)“以人為本”的企業(yè)理念，要求企業(yè)管理者“居仁懷義”，追求管理者與員工的和諧，員工與員工的和諧，以及員工與顧客的和諧。（1）作為現(xiàn)代企業(yè)的管理者——企業(yè)家，他對自己應(yīng)當有什么樣的要求？應(yīng)當樹立什么樣的經(jīng)營思想和理念？這是能否辦好企業(yè)的最根本的問題。中國的古代傳統(tǒng)文化中對人（君子）的道德要求在這方面就很有參考價值。如辦企業(yè)的目的究竟是“為己”還是“利他”？通過什么手段和方法去賺錢？辦企業(yè)賺了錢干什么？如何處理好企業(yè)與職工、社會、自然的關(guān)系？等等，這些問題無一不可以在中國古代管理思想中得到啟發(fā)，甚至找到答案。（2）戰(zhàn)略決策作為現(xiàn)代企業(yè)獲得成功的重大關(guān)鍵問題之一，其重要性、方法雖然在現(xiàn)代管理科學(xué)中已經(jīng)有較多論述，但中國古代無論在治國或戰(zhàn)爭中的大量案例及其經(jīng)驗總結(jié)，無疑對現(xiàn)代企業(yè)進行戰(zhàn)略決策具有啟發(fā)和指導(dǎo)意義，它們能將將干巴巴的決策理論轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的管理實踐，為現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)展開了一幅幅戰(zhàn)略決策正確和錯誤導(dǎo)致成功與失敗的哲理畫圖。（3）管理的另一重大問題是用人問題，中國古代管理思想在這方面也有著極為豐富的理論和實踐。中國歷來十分重視用人問題，如用人要德才兼?zhèn)?、要用人所長、要用人不疑等等?，F(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要用好人，保證企業(yè)經(jīng)營上的成功，可以從中國古代管理思想中獲得很多啟示。

中華文明遭受危機的根源并不在于我們擁有太多的以儒家為代表的傳統(tǒng)文化；而在于我們?nèi)鄙偈袌龈偁幍臋C制，中國傳統(tǒng)文化的倫理人觀念正暗合了當代西方以人為中心的企業(yè)理念。如果把五千年的文明智慧和獨特的民族精神同西方的先進管理模式相結(jié)合，就會使中國的現(xiàn)代人本管理思想在一個較高的起點上加速發(fā)展，并綻放出簇新燦爛的中華文明之花。

參 考 文 獻

[1]陳銘．《淺析中國傳統(tǒng)思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的意義》

[2]段金鎖．中國古代哲學(xué)思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用[J]．河南商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報．2007（4）

[3]江智連．儒家管理思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運用[J]．三峽大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)．2010（S2）