文人與酒

酒的骨頭烈而辣/文人啃出了滋味/踉蹌的文思潑灑一世的豪邁/縱然筆朽了/那釋懷的酒/年年歲歲還活著……

狂放不羈

“竹林七賢”之一劉伶，與酒不能須臾相離，乘鹿車，攜酒漿，叫家人荷鋤相隨，并說(shuō):死便埋我!

古代文人嗜酒成性，并在酒精的刺激中釀就浩如煙海的佳作，構(gòu)建了一個(gè)永不頹朽的精神家園。毋庸置疑，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化散發(fā)著濃濃的墨香與醇醇的酒香，穿越悠悠五千年歲月，流到今天，還會(huì)不斷流向未來(lái)。

對(duì)文人來(lái)說(shuō)，他們的精神家園是在酒的滋潤(rùn)中不斷繁盛的。所以，離開了酒，文人便會(huì)內(nèi)心蒼白，才思枯竭，不會(huì)活得有情有調(diào)，更不會(huì)有卷帙浩繁的作品流芳百世了。然而，畢竟文人甚眾，性情各異，他們?cè)诰莆幕锏捏w會(huì)、追求、領(lǐng)悟不盡相同，也因此造就了絢爛多姿的文化。

在酒中抒發(fā)情懷，放浪形骸是大部分文人所向往的。劉伶這個(gè)酒鬼，亦是位行為藝術(shù)家，常常在家中裸身喝酒。朋友譏笑他，他反而說(shuō):“我以天地為棟宇，屋宇為褲衣，諸君何為入我褲衣?”其狂放之態(tài)，真令人哭笑不得。

劉伶之后的李白，亦有“酒仙”之稱。李白醉酒時(shí)的豪放不羈，無(wú)所忌憚，毫不遜色于劉伶。

“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！泵鎸?duì)天子的召喚，他充耳不聞，還自稱是“酒中仙”。其狂傲程度簡(jiǎn)直令人難以置信?！鞍倌耆f(wàn)六千日，一日須飲三百杯?！币苍S是詩(shī)人的浪漫，這兩句也染上幾分夸張的色彩，但是可以肯定李白的酒量是常人難及的。飲酒之多，醉態(tài)常在，難怪會(huì)傲視寰宇，蔑視權(quán)貴，輕視錢物。

醉酒在皇上面前肆意妄為，狂態(tài)畢露的還有東方朔。《芙蓉鏡寓言》載:“東方朔豪縱不羈，嘗醉入殿，至小遺殿上?！彼谷辉诨噬厦媲叭瞿颍襁@種令人汗顏不止的舉止應(yīng)是東方朔的專利了。

隱逸情懷

與這三位豪飲不止的文人相比，晚年辭官歸躬的陶淵明的酒量似乎不值一提?！凹茸矶耍涣咔槿チ??！笨墒牵谝槐瓭峋?，一縷菊香中，他吟出了鄙視爾虞我詐的官場(chǎng)，向往悠然閑適的田園生活的隱逸情懷。這種高雅脫俗的情操，構(gòu)筑了隱逸文人純靜的精神家園，為后世稱頌不絕。這些文人絲毫沒(méi)有矯情作態(tài)，反而讓超凡脫俗的真性情真實(shí)地流露。一個(gè)人能夠不為世俗所累，坦坦蕩蕩做人，活出自己的風(fēng)格與氣度，這才是其偉大和不朽之處。

文人都有一股靈性，都有著細(xì)膩的情懷。他們善于捕捉生活的美，懂得珍惜時(shí)光與享受生活。要享受生活就不能缺少娛樂(lè)，而娛樂(lè)時(shí)不能不喝酒。酒是文人最好的助興之物。縱情山水也好，外出打獵也罷，缺少酒就不能玩得痛快。王羲之的《蘭亭集序》為我們描述了一幅文人春游飲酒時(shí)快樂(lè)祥和的畫面:“……引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”曲水流觴，飲酒賦詩(shī)成了這次春游的主要活動(dòng)。

唐伯虎與好友聚飲更是令人稱奇不已的一件事。在一個(gè)大雪紛飛的冬天，他與祝枝山、張夢(mèng)晉在雪中學(xué)乞丐大聲高歌，向路人行乞，再把乞討來(lái)的錢買酒狂飲。名利頗豐的他們，竟會(huì)以這種途徑體驗(yàn)喝酒的樂(lè)趣。

“醉翁之意不在酒”的歐陽(yáng)修，每次出游，肯定備酒而行，在游山玩水的同時(shí)，一定會(huì)以酒助興，否則，焉有醉翁亭的故事流傳千古?“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。”李清照早年逍遙快樂(lè)的生活，也在寄情山水和推杯換盞中度過(guò)，否則，怎么會(huì)常常“沉醉不知?dú)w路”?今天，我們?nèi)钥梢詮牧滥恰叭贪迅∶麚Q了淺吟低唱”中領(lǐng)略到古代文人寧可拋棄功名利祿，甘愿在酒精的醺醉中追求人生的真正快樂(lè)，盡情享受生活，探尋人生真諦那種瀟灑自在。

靈性醇美

文人還常在酒醉中尋找靈感。靈感之于創(chuàng)作猶如源頭之于活水。但有時(shí)靈感“猶抱琵琶半遮面”，宛若大家閨秀，深藏閨閣，這時(shí)醇香一醺，靈感又像嗅到食物氣味的老鼠，一竄而出。無(wú)數(shù)詩(shī)文墨寶就是在酒的作用下誕生的?！耙蝗站抛怼钡膽阉睾兔棵看笞砗蠛艉翱褡叩膹埿?，常常在醉后才揮筆疾書。他們的狂草一氣呵成，筆勢(shì)肆意，行云流水，成為中國(guó)書法史上令人驚嘆不絕的精品;曹雪芹在寫《紅樓夢(mèng)》期間，終日與好友聚飲，即使到了“舉家食粥酒常賒”的窘境，每日也要盡醉而歸。醉眼朦朧中他把癡言癡語(yǔ)訴諸紙上。也就是這“滿紙荒唐言”，在中國(guó)的文學(xué)史上立下了一座光耀萬(wàn)年永不傾頹的豐碑。

或悲或喜，或哀或樂(lè)，文人總離不開酒。若文人擇物為友，則首當(dāng)推酒。沒(méi)有絲竹煩耳，文人或許只是感到暫時(shí)的寂寞。但沒(méi)有酒作伴，則如俞伯牙失去鐘子期而悲嘆世上再無(wú)知音，摔琴不復(fù)彈一樣，也會(huì)性情漸隱，靈感消退，無(wú)以成文，或許淪為平庸之輩，草寇之民。所以，隨手翻開一本泛黃的著作，細(xì)細(xì)品味，總會(huì)嗅到一股醉人的酒香，沁人心脾，經(jīng)久不息。文人的風(fēng)流，性情，才華……共同釀成一壇酒，芳香四溢，穿越五千年的歲月，醇香依舊，迷醉了一代又一代的炎黃子孫。

編輯/林青雨