閱讀下面材料,按要求作文(60分)
慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。(孟郊)
為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。(艾青)
在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛,像激流一般飛涌出來(lái)。甚至無(wú)須傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的事跡里,就可看到生命從沒像處于憂患時(shí)的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)
請(qǐng)以“憂與愛”為題,寫一篇不少于800字文章。
要求:①立意自定;②角度自選;③除詩(shī)歌外,文體自選。
【考題解析】
從“憂與愛”題解來(lái)看,憂,指擔(dān)憂、發(fā)愁、憂慮,它是對(duì)外界事物擔(dān)心的一種程度,表現(xiàn)為或雙眉緊皺或凝神深思或思維定向或唉聲嘆氣等等不一而足的情狀;愛,是對(duì)人或事物親近、關(guān)切、扶助、投入的心理取向,當(dāng)被某事物深深地感動(dòng)時(shí),這種心理取向體現(xiàn)得更為強(qiáng)烈?!皯n與愛”之間的關(guān)系是內(nèi)生性的,是一體兩面的,愛之深,憂之切,憂源自于愛。因愛生憂,唯有愛之深,方能憂之切。無(wú)論是憂還是愛,都來(lái)自于那顆滾燙的“心”,這從繁體字“憂”和“愛”的字形上可以得到啟發(fā)。
從題材選擇上來(lái)看,“憂與愛”是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)永恒的主題,蘊(yùn)含豐富的人文精神?!皯n時(shí)原是詩(shī)人職,莫怪吟中感慨多”?!澳耗晡锤彝鼞n愛,喜聽三邊奏凱音”。([宋]劉克莊詩(shī)句)它的核心價(jià)值在于弘揚(yáng)儒家文化的優(yōu)良傳統(tǒng),就是悲天憫人的思想。“杞人憂天”實(shí)際上反應(yīng)的是人間的大愛。一個(gè)生命體、一個(gè)家庭、一個(gè)單位,乃至一個(gè)國(guó)家,你如果不愛她,你就不會(huì)為她的前途和命運(yùn)擔(dān)憂。因?yàn)閻鄣蒙畛?,就?huì)憂慮深切。所以,憂國(guó)實(shí)際上是愛國(guó)的具體體現(xiàn)。我們憂房?jī)r(jià)虛高,憂食品安全,憂醫(yī)患糾紛、憂基尼系數(shù)、憂貨幣升值、憂貨幣貶值、憂通貨膨脹、憂南海危機(jī),憂亞太形勢(shì)、憂環(huán)境惡化……所謂“生年不滿百,常懷千歲憂”,是人類的終極關(guān)懷與大愛之心的真切表白。只有當(dāng)一個(gè)人與他所處的時(shí)代,與他生存的國(guó)家之命運(yùn)息息相關(guān)的時(shí)候,他便催生了時(shí)代的使命感與社會(huì)責(zé)任感。魯迅先生棄醫(yī)從文,關(guān)注中國(guó)病態(tài)社會(huì)的研究,他的吶喊與彷徨,他的雜文,極盡針砭時(shí)弊之能事,正是他愛國(guó)精神的極好寫照。我們今天是桃李芬芳,明天是社會(huì)的棟梁。當(dāng)我們成為社會(huì)精英,時(shí)代驕子的時(shí)候,要時(shí)時(shí)拷問自己的道德良知,人文關(guān)懷精神,常懷憂國(guó)愛民之心。清朝的鄭板橋有一首小詩(shī):衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。正是憂民與愛民的集中體現(xiàn)。所以,我們活在世上,要有情有義,有擔(dān)當(dāng)有情懷,不忘家國(guó)責(zé)任,活出自己的價(jià)值。在今天這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,讓青年學(xué)生來(lái)思考“憂與愛”的問題很有意義。
從體裁的選擇上來(lái)看,本題適合多種文體的寫作,可以寫作一般的議論文,也可以寫作敘議結(jié)合的散文、雜文,也完全適宜寫記敘文,由于“憂”和“愛”都是情感性的,自然也可以寫作情景交融的抒情文。由于這是個(gè)較抽象的題目,寫好的關(guān)鍵是在構(gòu)思時(shí)要化大為小,大題小做。因?yàn)椤皯n”的內(nèi)涵很豐富,與“憂”有關(guān)的詞語(yǔ)很多,如憂愁,憂煩,憂憤,憂患,憂惶,憂懼,憂煎,憂苦,憂勞,憂慮,憂悶,憂戚,憂傷等等,所以可以首先給“憂”定位,是何種類型的“憂”,其次要考慮“憂”什么。把“憂與愛”化小,化實(shí),化具體,文章就好寫了。需要注意的是,中國(guó)歷史上憂國(guó)憂民的仁人志士很多,寫作時(shí)一定要注意避免“大路貨”,避免“套話作文”。
(江雪松)