跑步的人

北島曾在《波蘭來客》里寫道：“年輕時(shí)我們都有夢想，關(guān)于文字，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行?，F(xiàn)在我們夜深飲酒杯子撞在一起，聽到的都是夢破碎的聲音。”悲壯詩人看見了未來的我們。

這個(gè)世界以一種矛盾的方式充斥冷漠。我們見過了聲嘶力竭的吶喊者被社會(huì)的冷冰冰抹去棱角；我們見過了曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)鮮衣怒馬的少年走向了成長的虛無消失不見；我們見過了拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群歡呼的余溫。于是我們懼怕，懼怕懷揣理想登上高樓被惡語推搡被勢力所挾，墜入深淵，果決慘烈。

于是有人提出，為何總要做路上跑的人，我們可以懦弱一回，成為路邊鼓掌的人。的確，以旁觀者的身份存活于世，只負(fù)責(zé)驚呼與鼓掌，于人潮涌動(dòng)時(shí)顯形，于悄無聲息時(shí)消遁，是再簡單不過的保全之道。此時(shí)人人化為隨風(fēng)倒曳的蘆葦叢中的一株，匯入朝五晚九的電車流，沒了尖銳與戾氣，溫吞吞地，對世界宣告妥協(xié)。

自然是有人堅(jiān)決反對的。汲汲營營于世之人一直是古來圣賢批斗最為慘烈的對象。我們有軟弱的不堪一擊的肉體支撐，卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志，為何突然屈服于養(yǎng)生求歇的貪欲之下？人活著，并不是以此般形態(tài)，“口鼻尚存一絲氣，四肢仍余一絲力”，而更應(yīng)追求海明威說的“高貴”。

撥開迷霧看，偌大的世界從來不缺旁觀者，若是從一開始就放棄了追逐世界的信念，人，社會(huì)只能成為冷漠無知膽怯堆砌起的軀殼；而由旁觀者構(gòu)建出的團(tuán)結(jié)卻也是一擊即碎——佯裝弱者充當(dāng)手無縛雞之力的老弱病殘是對生命的褻瀆。

跑步的人在沖向終點(diǎn)后獲得榮譽(yù)，性情耿直者更是不會(huì)因過程中的辛酸和疲累而后悔。當(dāng)人群散去，跑道上空無一人，卻也能攜著飽滿的淚光饜足地歸去。

三閭大夫行吟湖畔投江與魚蝦相伴，化作了汨羅江上的一縷艾香草。若是有人尋問我，你愿跑步，還愿鼓掌？我定選前者，心甘情愿地被吸納進(jìn)夢想的食人花，鮮翠欲滴。

【名師點(diǎn)評】

本文觀點(diǎn)傾向于“路上奔跑”。文章從一二兩段的夢想易碎的現(xiàn)狀，到三四兩段正反思辨必須奔跑，然后達(dá)到最后三段思考與感情的高潮噴發(fā)，脈絡(luò)清晰。文章充滿了辯證思考的內(nèi)容，并不單一只是鼓吹“路上奔跑”，而是常常出現(xiàn)反對者的聲音，常常從另外一個(gè)角度來思考自己的理論，顯得思考的成熟。從而更顯得自己論點(diǎn)的充裕和正確，也彌補(bǔ)了本文論據(jù)不是很充分的不足。

（邊建松）