云煙供養(yǎng)

壬辰夏，應(yīng)友人之盛邀，我來到秦嶺腹地的紅河谷小住。紅河谷海拔1300多米，群峰環(huán)抱，溪水清幽，酷暑清涼如早春，是個(gè)理想的避暑勝地。友人在此置地營丘，建造了一個(gè)畫家寫生基地，美其名曰“鑒馥園”。而我住的地方，剛好就在鑒馥園的最高點(diǎn)上。

屋子外面有個(gè)小陽臺(tái)，面對(duì)著一座高山。從窗戶里平視出去，只見滿目蒼翠，上不見峰巔，下不見谷底。只有出到陽臺(tái)上，仰視才見山頂那些呲牙咧嘴的巉巖和繚繞在巉巖上下的云絮，俯身則依稀可見山根底下嘩嘩流淌的山澗。對(duì)于久居大城市的人來說，這種綠樹環(huán)抱、泉聲盈耳的山居環(huán)境，實(shí)在如夢(mèng)中的仙境一般了。

于是，坐在陽臺(tái)上看山，成為我的山居日課。平日里，對(duì)面的山景似乎有點(diǎn)單調(diào)，茂密的樹木密密匝匝地貼服在山體上，植被完全遮蓋了山的本色。只有山頂上裸露的山崖，露出青灰色的巖石，但也看不出嶙峋崢嶸的威勢(shì)。然而，一旦天氣有變，云霧跑出來湊趣了，那景觀就大變：整個(gè)大山就好似變幻為一個(gè)碩大無朋的畫幅，那蒼山那綠樹那巖石那溝澗，頓時(shí)煥發(fā)出奇異的神采，生機(jī)勃勃，變幻莫測(cè)，景致之美簡直令人無以言說。

單說那云霧之生吧，以前總以為，云霧都是從天上飄下來的，誰知親眼目擊的結(jié)果卻是，有些云霧并非天外飛來，而是從山林中“生”出來的——那天，我靜坐陽臺(tái)看山，恍惚覺得眼前不足百米的那個(gè)山腰有一絲白煙升起，是不是起了山火呀？我不禁心生疑問，趕緊向比鄰而居的山水畫家硯溪先生大聲探問，硯溪先生從窗口瞄了一眼，笑道：“你這才叫少見多怪了，那不是山火，是山嵐，是溝底的水汽被蒸發(fā)后，慢慢上升形成的水霧——美得很，你慢慢欣賞吧！”

原來如此！我回到陽臺(tái)貪婪地吸吮這山嵐之美，卻發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬之間，那一線白煙已變成一縷云絮，就像是從樹縫中飄逸出來的，而且那樹縫還在源源不斷地輸送著新的煙氣，托舉著云絮飄飄裊裊，沿著山坡向上爬去，這景致實(shí)在是那些來去匆匆的旅游者所難以幸遇的。過去讀唐人詩句“白云生處有人家”，還以為那是用白云來比喻炊煙，如今看來也不盡然，眼見得白云真是會(huì)從山林縫隙中“生”出來的呀！

轉(zhuǎn)眼之間，方才還飄在眼前的那一縷云絮，不知何時(shí)已經(jīng)與山谷中騰起的云霧連成一體，滾成了一朵朵云團(tuán)，浮動(dòng)在我與山林之間，如果用現(xiàn)今流行的3D攝影來表現(xiàn)，那一定是一幅非常精彩的畫面?？上业恼障鄼C(jī)只是傻瓜水平，拍出來的影像自然無法傳神了。

就在我拍照的這個(gè)當(dāng)兒，遠(yuǎn)處的山峰開始迷茫，峰頂幾乎完全被云霧籠罩住了。一陣山風(fēng)驅(qū)使著纏繞遠(yuǎn)山的云霧大部隊(duì)向我面前的深谷進(jìn)發(fā)，云霧的行進(jìn)速度之快是出乎想象的，忽忽悠悠不一會(huì)兒就彌漫得滿山滿谷，把“本土出生”的那一團(tuán)團(tuán)云絮瞬間吞沒，確切地說，是快速“收編”了。這云團(tuán)的隊(duì)列從我的陽臺(tái)前飄忽而過，繼續(xù)向東面的高峰包圍過去——這壯觀的一幕大戲完全是在無聲無息中上演的，而我或許是這幕“話劇”唯一的觀眾。奇怪的是，這巨大的云團(tuán)一直維持著不變的高度，既不向高空飛散，也不向谷底延伸，只是在東行的途中，不斷“收編”著沿途自生的零云散霧，使之越滾越浩大越滾越濃厚，漸漸的，東面那座巍峨的山峰（應(yīng)該就是太白山主峰吧）被潔白的煙嵐橫腰截?cái)啵?，這不就是古人無數(shù)次贊嘆過的“玉帶纏腰”么——我驚異地眺望著遠(yuǎn)處的這一奇景，只見青黛色的太白山與奶白色的玉帶，輝映在夕陽的余暉中，雍容中透著幾分神秘，真是氣勢(shì)浩莽、云蒸霞蔚！

我慶幸能親眼目睹這山林無中生有的奇妙幻景，我也不得不嘆服大自然的幻彩靈性。當(dāng)年，元代畫論家湯垕在《畫鑒》中曾講道，山水畫家離不開“云煙供養(yǎng)”。而云煙之于大山而言，不啻是山之靈、水之魅。山水之美，倘若沒有云煙之供養(yǎng)，只能是干澀枯燥的，正因?yàn)橛辛擞駧Юp繞，山嵐滋潤，山水林泉才變得嫵媚多姿，絢麗多彩。

中國畫家最懂得云煙對(duì)于山川之重要，水墨氤氳中，畫家們把山嵐云霧運(yùn)用得出神入化妙趣橫生，從而創(chuàng)造出世界上獨(dú)一無二的中國山水畫藝術(shù)。如此說來，云煙不僅供養(yǎng)著山川秀色，也供養(yǎng)著一代代中國畫家。董其昌甚至講到了山水畫家的長壽秘訣，他說：“畫之道，所謂宇宙在乎手者，眼前無非生機(jī)，故其人往往多壽?！笨梢?，連山水畫家的長壽也端賴云煙供養(yǎng)之所賜。古人的這一論斷，倒是一個(gè)值得現(xiàn)代人深思的命題。

現(xiàn)代人生活在都市里，生活便捷，節(jié)奏加快。隨著城市化進(jìn)程的飛速發(fā)展，當(dāng)代中國人也快速地離開山林，走進(jìn)城市。由此，人們也快速地遠(yuǎn)離了山嵐云煙。生命需要云煙的供養(yǎng)，可是我們卻與山嵐云煙漸行漸遠(yuǎn)，這難道不是一個(gè)現(xiàn)代化的悖論嗎？面對(duì)眼前的美景，伸手掠一把飄過陽臺(tái)的云絮，我在想：為什么我們明明知道山嵐云煙對(duì)于生命之可貴，卻總是用種種理由來延宕著回歸自然回歸山林的腳步呢？進(jìn)而言之，人類明明知道山川自然對(duì)我們的生存環(huán)境是多么重要多么不可或缺，為什么卻總是用種種理由乃至理論，來論證戕害自然破壞山川阻斷山嵐云煙生于山林的所謂合理性呢？難道現(xiàn)代化與自然山川云煙山嵐真是一對(duì)不可共處的天敵嗎？

每思至此，我的心情就會(huì)驟然變得陰晦而沉重，似乎面前這取之無禁的山嵐云煙，也變得彌足珍貴了——不是嗎，那些已經(jīng)被砍光了樹木，截?cái)嗔讼鳎破搅松筋^的地方，曾幾何時(shí)，不是也曾有云煙升起嗎？如今，云煙安在？山嵐安在？玉帶纏腰安在哉？

夜幕漸沉，淅淅瀝瀝的小雨從云間灑落下來，溫柔而細(xì)膩。仰頭望去，原本近在咫尺的對(duì)面山頭，不知何時(shí)已被厚厚的云煙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，天地間已是一片渾然了。

（2012/8/2）