時(shí)代大勢(shì)與世道人心

本期新勢(shì)力推薦兩位70后女作家：劉愛玲和段玉芝。她們的作品有一個(gè)共通之處，即都寫了一個(gè)性格相對(duì)執(zhí)拗的主人公——他們固執(zhí)己見，一意孤行，只要自己認(rèn)準(zhǔn)的事就不管不顧地要做到底。因?yàn)橛辛诉@種不管不顧，也就有了值得講述的故事，有了需要進(jìn)一步破解的問題。

劉愛玲的《三聲炮響》寫了身患絕癥的白曲水，在生命的最后階段做出的一件“命一樣重大的事”，為此，他甚至要突破醫(yī)生的宣判，“多活出三個(gè)月”。這個(gè)在原本蔫瓜了一輩子的男人，像永遠(yuǎn)也扶不上墻的軟柿子，竟因?yàn)檫@樣一件大事硬挺起來。不過，白曲水的大事在兒子看來卻是無事生非，自然會(huì)與之抵觸。更重要的是，與村里人要發(fā)財(cái)致富、整個(gè)時(shí)代要發(fā)展進(jìn)步的“大勢(shì)”相比，他的所謂“大事”不僅微不足道，而且有點(diǎn)不識(shí)時(shí)務(wù)。在這種情況下，白曲水想要成就“大事”可謂壓力重重。但是，他全然不像一個(gè)行將就木的人，而足鉚足了勁要把這件眾人看來毫無價(jià)值的大事大張旗鼓地付諸現(xiàn)實(shí)。由此，這樁大事就具備了強(qiáng)烈的儀式感，也產(chǎn)生了濃重的悲劇氣氛，白曲水的行為亦得到了親人及村人的理解和支持。最后，他一個(gè)人的心事、大事演化為全村人的大事，使得“干癟得像風(fēng)干的雞腸子”、“沒了祖宗的影兒”的白家村子重又“活”了過來。

段玉芝的《謊花》故事發(fā)生在城市，主人公銀寶是一名年紀(jì)輕輕的高三女生。應(yīng)該說，這個(gè)女孩也是一個(gè)很執(zhí)拗的人。她心氣很高，但成績(jī)平平，為了進(jìn)入向往的大學(xué)，她不顧母親的阻撓、警告，不惜獻(xiàn)身于她的繼父。為此她也放棄了本應(yīng)擁有的純真戀情。她的“執(zhí)拗”雖也緣于上大學(xué)這樣正當(dāng)理由，但她采用的手段卻是不堪的，有違于正當(dāng)?shù)娜藗惖赖?。不過，在她身上，恰恰表現(xiàn)出當(dāng)前社會(huì)的一種病態(tài)：人們往往只看重結(jié)果，只需要成功，至于采取什么方式，好像并不重要。顯然，作者是在用永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)出果子的“謊花”比喻那種終將枯萎凋零的“成功”，其批判意識(shí)不言自明。

這兩篇小說都是在講述世道人心，講述被時(shí)代飛速旋轉(zhuǎn)的車輪甩脫和碾壓的世道人心。白曲水、三撇兒們的“死守”，柳美蘭、柳銀寶母女的“活泛”，正是這個(gè)時(shí)代的陰陽兩面，無論你翻開哪一面，都如揭開一塊痂皮，只會(huì)徒增許多傷痛。這些人物從某種程度上說都是失敗者，為了做成想做的事，他們都付出了各自的代價(jià)，有的以生命，有的以身體，有的以靈魂，至于值與不值，恐怕只有當(dāng)事人說得清?？梢哉f，兩位作家的文字都有一種憂患意識(shí)，或許這也是70后作家普遍具有的沉重感。她們敏銳地察覺了世事變易中的得與失，并且試圖發(fā)現(xiàn)和留下一些寶貴的東西，大概這就是小說的意義之所在吧。