老來萬事付無心

“老來萬事付無心”，是宋代詩人戴復古的一句詞。這句詞令人十分喜歡，覺得對于老年人特別適合。這里說的“無心”，可以理解為：無論遇到什么事，都別上心，別求全，別攀比，別著急，別上火。這種“無心”，便是老年人的最佳狀態(tài)。要做到“無心”狀態(tài)，就要做到放下煩惱，別憂，別愁。

《道德經》言：“為道曰損，損之又損，以至無為?！睙o為就是放下，真放下了，就能無為無不為。有一個著名的和尚叫布袋，為什么叫這個名字呢？布袋，象征著我們的煩惱，我們的負擔，但是一般人只能提著這個“布袋”，扛著放不下。布袋和尚警示我們要放下煩惱，放下種種無謂的憂慮，把它踩在腳下，就可以保持快樂，可以做到“無心”。

萬事只要“無心”，就能胸襟寬廣，隨遇而安。有位先哲說過：“人生不如意十之八九，順心事十之一二?！边@就是說，人生不會十全十美，絕對不能要求完滿。國學泰斗季羨林曾言：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而自古至今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。”只有在這種理念的指導下，世人才活得從容、大度、豁達?！按笫滦∈驴磽敚樉衬婢晨唇蠖?，臨喜臨怒看涵養(yǎng)”。一個人的胸襟能夠如此寬廣，定會處變不驚，臨事不亂，臨危不懼，具備了如此胸襟的人，不論遇上什么事，該吃吃，該喝喝，該唱唱，該聊聊，盡管遇上別人不公正的說些什么，但自己不去理會，一切還不都等于零嗎？這樣能活得快意，活得坦蕩，活得健康。

仔細體味一下我們的現實生活，特別是老年生活，人老不僅僅在于生理所造成的年齡，更在于心理所營造的心態(tài)。心態(tài)常被憂慮所包裹，是老年人自覺不自覺常愛做的作繭自縛的事，這是老人的大忌，或者說是人變老的主要原因。過去的事，淡如云煙；現在的事，逝若流水；兒女之事，兒孫自有兒孫福，不必多操心；功名利祿之事，更不是老年人要考慮的，自然不必掛在心上。這樣，憂慮沒有了，心情輕松了，快樂自然而然就會來到。同樣，發(fā)愁的事，一定要遠離老人。柴米油鹽醬醋茶，生活中那些瑣碎纏身的愁事，纏繞了大半輩子，該像脫下厚重的冬裝一樣，不要再舍不得卸下，該由下一代接班就讓他們去接替生命的輪回吧。至于其他生活情感上發(fā)愁的事，更要想得開，而不要讓它們不請自到，攪亂了自己心中平靜的一池春水。唐詩里說：“但愁花有語，不為老人開。”你看，老人若是發(fā)愁了，花都不向你開。宋詞里說：“人言頭上發(fā)，總向愁中白?！蹦憧?，總愛發(fā)愁是容易催人變老的。古人一直有“疾從憂生”的說法。醫(yī)學研究證明，保持一種積極樂觀的生活態(tài)度，能防病治病，抗老防衰。由此看來，孔夫子倡導的“樂以忘憂”對人體健康確有益處。

當下社會發(fā)展，人民漸富，應當稱心如意，知足認福。然而，滾滾紅塵，還有一些老年人為勝敗謀，為功名累，為金錢苦，為得失計，為感情囿，到頭來卻總免不了撒手而去。何不以一顆平常心，看開一點，讓自己活得輕松些呢？老人們要知足，要珍惜自己擁有的，多一份自然平靜的心境，這便是快樂的源泉。哲人王雨生說：“刻意追求輝煌的人，一生中有一萬個不如意；樂于過平常生活的人，一生中則有一萬個滿足?！彼?，我們要不生非分之想，不貪非分之財，要是我們得不到希望的東西，就不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。晚年幸福，才算得一生幸福，而一個人的幸福與否，往往關乎于“心”?！盁o心”所呈現的面貌便是快樂，人老了，還有什么比快樂更重要的呢？快樂是老人延年益壽的藥方，雖不是什么秘方，卻絕對靈驗。有人撰文這樣一段話：“厚厚薄薄一本書，濃濃淡淡一壺酒，風雨過來人，笑在云開后。當放手，就放手，萬千新人在后頭；當享受，就享受，花花俏俏趕潮流。晨歌夕舞為健康，太陽累了有星斗。拼拼博博一局棋，顛顛簸簸一葉舟。懂得就珍惜，珍惜就富有。能疾走，就疾走，發(fā)揮余熱抓火候；該加油，就加油，讀書讀到古稀后。只想今天干什么，休問年齡七八九?！边@樣的晚年生活才算過得漂亮，過得坦然，過得瀟灑，過得安寧，過得自在。