初雪

初雪是羞怯的，試探性的，像極了醞釀已久的春事，要在一個闃靜無人的春夜，或是春朝，才能盡情地打開通往春天的所有道路。初雪也是一樣的，她可能不習(xí)慣人間對她的陌生，不習(xí)慣人們的大呼小叫。那讓她覺得仿佛自己是初來乍道，不合時宜，是走錯了路，誤闖了人間。

但我知道，每年第一場雪都在等待一個特殊時刻降臨人間，雖然我們大多數(shù)人漠視了這個時刻的意義，但那個時刻卻是來自天國的潔白之神在大地上的第一次臨幸，第一次對人間的布施。是真正的恩蔭福澤，于萬物應(yīng)是心懷感激的。所以，初雪的降臨當(dāng)如俗世里繁華隆重的節(jié)日，在未到之際，就讓人心懷向往，朝思暮想。她的標(biāo)志性意義，不亞于一場生命的降臨，昭告著一些事物的離去和一些事物已誕生。而新生的喜悅總是大于離去的失落。

在已逝散文家葦岸的生命隨筆般的日記里，他這樣說過，與其他開端相反，第一場雪大都是凌亂的，就像一群初進(jìn)校園的鄉(xiāng)下兒童。雪仿佛是不期而至的客人，大地對這些客人的進(jìn)門，似乎感到一種意外的突然和無備的慌亂。沒有收拾停當(dāng)?shù)拇蟮兀@然還不準(zhǔn)備接納它們。所以，盡管空中雪跡紛紛，地面依舊蕩然無存。

葦岸對初雪的細(xì)膩觀察讓人心生敬意，這個捧著一顆誠心生活在大地上的人，用自己詩一般的語言，記錄著大地上歷歷在目的事情。新桃甫綻，麥苗拔節(jié)，鳥營巢，蜂造窩，都讓他激動不已。任何俗常微漠的物候節(jié)令，都讓他看作神示的箴言，一一記錄下來，他如同自然的史官，大地的保姆，整理呵護(hù)著那些被常人忽略了的神的只言片語。也只有經(jīng)他寫出，我們才感到生命原來如此之美，他用瘦勁的筆讓真實(shí)復(fù)歸為真實(shí)，美好還原為美好。

初雪有別于隆冬臘月里的雪，那時的雪是肆無忌憚的，大片大片地宣泄著自己的情緒，非要泯滅天地的界限，讓自己成為世間的主宰不可。而新雪則是粉末狀的冰霰，仿佛天上有一面大篩子，神在天界不停的篩動著，只吝惜地撒下些細(xì)碎的粉末，而將更大更輕盈更美好的留下來，自己享用。新雪初下的聲音如同春夜里雨打芭蕉的細(xì)密的雨腳，沙沙，沙沙沙，沙沙沙沙，如泣如訴，讓每一個深夜難眠的人感動不已，心存暖意。那是天和地的傾心細(xì)語吧，帶著猶疑不定，小心翼翼。是啊，這個世界的秩序還未確定，誰將是新朝代的王?

常常是下了半天，一陣風(fēng)就會將地面上薄薄一層雪吹得一干二凈。眼巴巴地期盼著一場大雪光顧的孩童，準(zhǔn)備用一個潔白的雪人來迎接這個冬天，可是雪花的請柬還未擬好，就邀請不到圣潔之神的降臨。所以，這吝嗇的施舍，怎能圍就一個雪的童話，讓孩子的心偎依取暖。

但是，初雪畢竟也是雪花啊，這一點(diǎn)誰又能否認(rèn)呢?如已懷胎九月的母親，什么也不能取代即將做媽媽的喜悅。

天地間秋葉落盡，并不等于只剩下一片空蕪，而是為一個更為遼闊盛大的花事預(yù)留出空間，這個空曠的天地應(yīng)有什么填充呢?這只能由冬天說的算。

從此，四季的時針已撥入下一個季節(jié)的輪回，大地萬物褪去了繁華，只為迎接一個更為冰清玉潔的生命冠冕。能站在冬天里領(lǐng)受一場又一場冰雪冬霖的樹木，應(yīng)是生命的另一種繁盛的開放吧。

有僧問巴陵禪師，如何是提婆宗?巴陵說，銀碗里盛雪。這幽邃的禪境讓人深味。銀碗里盛雪，如同白馬入蘆花，是佛之高境。是有中之無，無中之有，有無相忘。冬天就是一只銀碗，只有素凈，沒有五彩的惑目，五音的盈耳，才能配得上這雪的潔白無瑕。相反，春雪或者秋雪，都讓生命難以承受。以素凈盛納素凈，才是最好的盛納。

蘇東坡詞《江城子》：使君留客醉厭厭。水晶鹽，為誰甜。手把梅花，東望憶陶潛。雪似故人人似雪。雖可愛，有人嫌。東坡就如一片冰清玉潔的初雪，帶著鋒芒，帶著溫度，帶著呼嘯之聲，降臨北宋的天空。但他如何覆蓋得住一片泥淖濁世的土地。所以，大宋天地沒有一片他的容身之所，一再受貶，一再南遷。讓他空余咨嗟。陶潛有菊可慰，自己則只能以雪白娛了。雪雖可愛，卻有人嫌棄，因為它太潔白。

初雪是覆蓋不了什么，但它起碼傳遞了一種訊息，迎接著一場更為龐大的雪的降臨和覆蓋吧。這樣，看著初雪即將來臨，也會讓人感到這個冬天就不再寂寞而單調(diào)了。

(編輯 林潔)