古代對(duì)百姓都有哪些稱呼

百姓是古代最常用來(lái)稱呼普通民眾的詞。除此之外，關(guān)于百姓的稱呼還有很多，比如黎民，《禮記·大學(xué)》載：“以能保我子孫黎民。”與此相近的還有黎庶、黎首、黎元等，如杜甫有詩(shī)句“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”。也有一種說(shuō)法認(rèn)為，這里的“黎”是“黑”的意思，與古代百姓所戴頭巾有關(guān)，古時(shí)候百姓是將頭發(fā)挽成髻，包上頭巾，而當(dāng)時(shí)規(guī)定百姓只能用黑色頭巾，故稱百姓為黎民。

黔首也是用來(lái)稱呼老百姓的，這在戰(zhàn)國(guó)就比較流行?！秴问洗呵铩贰ⅰ稇?zhàn)國(guó)策》、《韓非子》等書(shū)中就都出現(xiàn)過(guò)黔首這個(gè)詞?！扒奔础昂凇钡囊馑?，當(dāng)時(shí)的老百姓不能戴冠，黑黑的頭發(fā)露在外面，所以被稱為“黔首”。另一種說(shuō)法也是認(rèn)為百姓只能用黑色頭巾。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。

古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，普通人只能穿著麻織的布，質(zhì)粗而價(jià)低，所以“布衣”也成了百姓的代稱。百姓又稱作白衣、白士、白丁，是指沒(méi)有功名的人，如劉禹錫《陋室銘》里就說(shuō)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”

除此之外，百姓還被稱為庶民，庶也即眾多的意思。另外，“氓”也是古代對(duì)百姓（多指失去土地從外遷來(lái)的居民）的稱呼。如《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中就有《氓》篇，寫(xiě)了一個(gè)負(fù)心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民眾、丁口也都有百姓的意思。