我始終認(rèn)為,一幅好的山水畫(huà),無(wú)論采用什么技法,也無(wú)論采用國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)的表現(xiàn)形式,不但要有“畫(huà)意”,而且一定要有“詩(shī)情”。這就是我們常說(shuō)的“詩(shī)情畫(huà)意”。
繼斌兄的畫(huà),就充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意。你看他的《雪落山村靜無(wú)聲》,就給人無(wú)限的遐想:紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花,悄無(wú)聲息地飄撒了一夜,聚積在山路、樹(shù)木、屋頂、遠(yuǎn)山,那么端莊、純潔,沒(méi)有炊煙裊裊。雞鳴犬吠,你不敢發(fā)出一點(diǎn)聲響,生怕驚醒了山村的夢(mèng)。靜的美,一覽無(wú)遺。屋舍里發(fā)生了什么?也許是大人們圍著火爐在談天說(shuō)地,推杯換盞;也許是孩子們趴窗遠(yuǎn)望,幻想著奔跑在雪地上的歡樂(lè)……這就是畫(huà)家的獨(dú)具匠心。不但用色彩沖擊你的視覺(jué),而且留給你一個(gè)想象空間,真的是“此處無(wú)聲勝有聲”。
繼斌兄已十分熟練地駕馭和運(yùn)用這種靜中有動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法了?!稓w去來(lái)兮》本是陶淵明的一篇傳世佳作,他借用文章的題目作為自己的畫(huà)名,不但是古為今用,更重要的是他們的心是相通的。繼斌兄的畫(huà),不但靜中有動(dòng),而且動(dòng)中有靜。《源頭詩(shī)意》就把這一點(diǎn)表現(xiàn)得十分充分,流動(dòng)的清泉和靜臥的奇石,形成鮮明的對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰?!坝娜质?,無(wú)遠(yuǎn)不到”,讓人一下子就領(lǐng)悟到了畫(huà)中的詩(shī)意了。
繼斌兄的畫(huà),處處表達(dá)著詩(shī)情畫(huà)意,洋溢著古今詩(shī)人的激情,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力
(責(zé)編信賀林)
世界知識(shí)畫(huà)報(bào)·藝術(shù)視界2012年1期