養(yǎng)老進(jìn)行時(shí)

電影《桃姐》里，年邁的桃姐對(duì)“干兒子”說(shuō)：我干不動(dòng)了，我要去老人院?！案蓛鹤印狈磫?wèn)：你真的想去老人院？畫(huà)面中，神經(jīng)繃緊的桃姐擠出兩個(gè)字：愿意。

不管愿不愿意，老去都是人無(wú)可奈何更無(wú)法阻擋的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。不久前的全國(guó)政協(xié)十一屆五次會(huì)議一份提案稱(chēng)，中國(guó)正經(jīng)歷歷史上規(guī)模最大、速度最快的老齡化進(jìn)程。

已老的人群，成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。

極端一點(diǎn)的，有湖南71歲老人為老有所養(yǎng)選擇故意犯罪坐牢、貴州凱里93歲老父以拾荒養(yǎng)活被子女拋棄的74歲兒子的新聞；普遍一些的，有子女拒絕承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)被父母怒告上法庭，或者子女推諉責(zé)任、卻在父母過(guò)世后為家產(chǎn)翻臉的故事；更悲壯的，甚至以自殺求解脫。

老無(wú)所依的悲戚蒼涼撼懾人心，觀者從這些皺巴巴帶著苦難的面孔上，看到自己的憂(yōu)心忡忡。

為什么養(yǎng)老問(wèn)題成了大問(wèn)題？參與討論的人展開(kāi)激烈辯論，但不管正反方，論點(diǎn)核心都在圍繞“不完善”三字展開(kāi)：制度有缺失，保障太脆弱，必須加強(qiáng)呼吁、完善立法。

然而，對(duì)改善目前現(xiàn)狀而言，再多的討論也是紙上談兵。當(dāng)專(zhuān)家拋出體面養(yǎng)老需要314萬(wàn)元、1000萬(wàn)元的言論時(shí)，卻沒(méi)有人明確回答下面的問(wèn)題：養(yǎng)老的本質(zhì)到底是什么？討論制度到底有多大意義？養(yǎng)老成為問(wèn)題，到底是制度問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，還是人心的問(wèn)題？

是不是沒(méi)錢(qián)了，我們就能一面愧疚一面理所當(dāng)然拋棄父母？是不是靠政府保障金無(wú)法維持體面的老年生活，就能把所有過(guò)錯(cuò)歸于第三方？是不是“老吾老以及人之老”在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)徹底過(guò)時(shí)了？

制度、經(jīng)濟(jì)，總歸是客觀條件，窮人盡孝的故事之所以在今天被大力宣傳、成為道德標(biāo)兵，是因?yàn)槟苋绱吮灸艿刈駨谋拘?、不考慮外界因素的人，稀少了?？紤]越多，越容易讓內(nèi)心軟弱、被外界聲音左右——人心和社會(huì)價(jià)值觀，均是如此。