新材料作文和傳統(tǒng)的材料作文所不同的是:傳統(tǒng)的材料作文要求考生必須整體把握材料,抓住材料的核心內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活多角度立意,具體要求往往是“請(qǐng)根據(jù)上述材料,自選立意,自擬標(biāo)題,自選文體”、“就上述材料,談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識(shí)”等等;而新材料作文考生往往可以從中選取一個(gè)角度,發(fā)表見(jiàn)解。
新材料作文在一定程度上強(qiáng)調(diào)了學(xué)生寫(xiě)作的自主性、開(kāi)放性和多元性,其形式多樣、考點(diǎn)豐富,可達(dá)到讀寫(xiě)并考的效果,又能防止搬套范文,同時(shí)能喚起考生的寫(xiě)作欲望,具有正確的教學(xué)導(dǎo)向作用,因此備受各級(jí)考試命題者的青睞。
新材料作文的特點(diǎn)和命題要求決定了其立意應(yīng)該是多角度的,但在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生往往囿于習(xí)慣思維,只看到材料的一個(gè)主要方面,也就是大多數(shù)學(xué)生首先想到的那個(gè)方面,所以常常沒(méi)有新意。這時(shí),教師就要引導(dǎo)學(xué)生多方位多角度思考,深入發(fā)掘材料蘊(yùn)涵的多方面的寓意,從而提出新意。
先看下面材料:
在歌德的《敘事謠曲》中有一則發(fā)人深思的故事:耶穌帶著門(mén)徒彼得遠(yuǎn)行,途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得撿起來(lái),不料彼得懶得彎腰,假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么,自己彎腰撿起馬蹄鐵,用它在鐵匠那兒換來(lái)3文錢(qián),并用這些錢(qián)買(mǎi)了十幾顆櫻桃。出了城,兩人繼續(xù)前進(jìn),經(jīng)過(guò)的是茫茫荒野,耶穌猜到彼得一定渴得厲害,就讓藏在袖子里的櫻桃悄悄掉出一顆,彼得一見(jiàn),趕緊撿起來(lái)吃。耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō):“要是你剛才彎一次腰,就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。”
如果單純分析這個(gè)故事的情節(jié),我們也可以提煉出一個(gè)寓意,進(jìn)而在面對(duì)和這個(gè)寓意相關(guān)的話題時(shí)運(yùn)用此則素材。但是,這樣的分析和運(yùn)用沒(méi)有多少新意,在寫(xiě)作中這則素材的作用也就有限。
從耶穌的角度來(lái)講,他的教育方式很獨(dú)特,他避免了空洞的說(shuō)教,而是采用身體力行的方式。這樣的教育當(dāng)然效果會(huì)持續(xù)得更久。耶穌沒(méi)有出于對(duì)門(mén)徒的愛(ài)把櫻桃直接交給彼得,卻采取了讓他費(fèi)點(diǎn)兒神才拿到的方法,沒(méi)有“溺愛(ài)”的成分存在其中。學(xué)生在遇到類(lèi)似教育方式的話題時(shí),這則素材就非常有用了。
從彼得的角度來(lái)看,我們可以得出類(lèi)似“勿以善小而不為”的寓意,在寫(xiě)有關(guān)“大小關(guān)系”的話題時(shí)也可順手拈來(lái)。
如果再更換角度,我們還可以獲得其他的寓意。例如,“一件東西的價(jià)值往往是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的,我們要善于發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值”等等。
以上的新材料作文很好地詮釋了其立意的多角度性,而新材料作文代表著一種新的高考命題發(fā)展趨勢(shì),具有較強(qiáng)的生命力,所以我們應(yīng)該對(duì)這種類(lèi)型的作文高度重視。筆者在這里特別要提醒廣大考生的一點(diǎn)是:不管什么作文,在審題立意時(shí)都要全面理解材料內(nèi)容,把握主要傾向,抓住主要矛盾,選取最佳角度。因?yàn)槊苡兄鞔?,角度有?yōu)劣,立意有高下。許多新材料立意時(shí)宜綜合考慮,取其中心,不宜脫離主旨,如果草率地就某一方面立意,就會(huì)偏離題意,只有抓準(zhǔn)了材料主旨,才能正確地確定文章立意。
因此,新材料作文的多角度立意還要根據(jù)不同材料,準(zhǔn)確把握以下原則:
1.找準(zhǔn)對(duì)象
有些材料可能會(huì)涉及到兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對(duì)象,這幾個(gè)對(duì)象之間并無(wú)明顯的主次之分,而是平行并列的關(guān)系。所以,從理論上來(lái)說(shuō),每一個(gè)對(duì)象都可以提煉出至少一個(gè)觀點(diǎn)。如: 2006年全國(guó)卷(乙卷)作文,材料中涉及到的對(duì)象有烏鴉、老鷹、牧羊人和孩子,材料的主角是“烏鴉”,“ 烏鴉”的行為,涉及到“牧羊人”和“孩子”兩種不同的評(píng)價(jià)。由此就可闡發(fā)一系列的觀點(diǎn)。烏鴉角度:①盲目模仿;②缺乏自知之明。牧羊人角度,認(rèn)為烏鴉“忘了自己叫什么”,由此可確立這樣的立意:①一味好高騖遠(yuǎn);②聰明反被聰明誤。而孩子角度,認(rèn)為“它也很可愛(ài)”,則可從以下幾個(gè)側(cè)面立意:①向強(qiáng)者學(xué)習(xí),理應(yīng)得到鼓勵(lì);②拼命追求的精神;③模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
2.分清主次
有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象,但這幾個(gè)對(duì)象并不是并列的關(guān)系,其中有主次之分,那么,我們?cè)趯忣}時(shí)就應(yīng)該分清主次,從主要對(duì)象入手進(jìn)行分析,而不能是次要對(duì)象,否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。
總之,新材料作文的立意較傳統(tǒng)的材料作文,有著更多的角度,但是真正切合材料主旨的角度也許只有幾個(gè)。所以,對(duì)于新材料作文的審題立意,我們應(yīng)在吃透材料的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”,準(zhǔn)確把握立意的原則,以確保立意的準(zhǔn)確、深刻而有新意。