如何開展美育教育

美育又可稱為審美教育或美感教育。它是一種教育方式，是一種以情動(dòng)人的美的教育，是一種作用于知情意的能力教育，是一種對(duì)人的全面塑造，它借助人們心理活動(dòng)的特殊范疇來培養(yǎng)人的正確審美觀念、健康的審美趣味并激發(fā)其豐富多彩的審美創(chuàng)造力。美育對(duì)培養(yǎng)人的高尚品德，促進(jìn)人的智力發(fā)展，增進(jìn)人的身心健康、人格完善等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，然而這一顯而易見的事實(shí)，卻往往被人忽視，在片面追求升學(xué)率的沖擊下，美育一度被學(xué)校遺忘。

語文美育的實(shí)施可以從以下幾方面入手：

一、培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力

感覺是一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，感覺因素在審美活動(dòng)中十分重要。在語文美育的過程中要調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官功能，感受文學(xué)作品所蘊(yùn)含的美，這不僅符合審美活動(dòng)的要求，也是語文教育本身的任務(wù)。語文教材中的審美內(nèi)容十分豐富，作者通過美的語言、人物、構(gòu)思等為我們塑造了美的形象、意境，教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感受、體驗(yàn)和品味。如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的美麗與敏感；《祝福》中祥林嫂的可憐與可悲。感受美首先要發(fā)現(xiàn)美，要從觀察入手，通過語詞、線條、色彩、聲音等中介，借助聯(lián)想和想象，在大腦中呈現(xiàn)出作品所描摹的形象，進(jìn)而產(chǎn)生一定的審美價(jià)值。準(zhǔn)確而全面的審美感受，是審美活動(dòng)得以向更高層次進(jìn)行的前提，也是語文美育的首要任務(wù)。

二、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、評(píng)價(jià)美的能力

文學(xué)作品是作者按照自己的審美理想和標(biāo)準(zhǔn)，借助語言文字對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行審美評(píng)價(jià)。作者把自己對(duì)生活的態(tài)度、對(duì)事物的評(píng)判、對(duì)價(jià)值的取舍，浸透在作品中，我們閱讀、學(xué)習(xí)作品的過程，便是了解作者的心聲，接近作者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程，進(jìn)而也是形成我們自己上述觀念的過程。因此，審美活動(dòng)不能只停留在認(rèn)識(shí)、感受和體驗(yàn)的階段，要深入到審美理解和審美評(píng)價(jià)中去。也就是說不僅要知道什么是美，也要知道為什么美。為了讓學(xué)生更深刻地感受文學(xué)作品中的美，語文教師要幫助學(xué)生把抽象的理性因素融入到具體的感性事物中，化朦朧為清晰，借已知求未知。如教授《祝福》一文時(shí)，學(xué)生可能感覺最慘的是狼吃阿毛，而不是封建禮教思想殘害祥林嫂，但我們又不能讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)僅停留在這個(gè)層次上，于是就必須想辦法對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。首先，教師可以讓學(xué)生看看祥林嫂臨死前的相貌（文中有具體的文字，教材前邊還有插圖），讓學(xué)生有一個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)：祥林嫂是多么可憐。當(dāng)然這個(gè)認(rèn)識(shí)與封建禮教思想對(duì)她的殘害還有一段距離。接著，教師可以提醒學(xué)生注意祥林嫂死亡的時(shí)間——祝福之夜（魯鎮(zhèn)上的人們正在準(zhǔn)備新年），以及人們對(duì)于她的死亡的反應(yīng)——漠然，咒罵（其中包括和祥林嫂的身份地位相當(dāng)?shù)亩坦ぃ?。同時(shí)可以把祥林嫂和劉蘭芝的命運(yùn)作一比較，學(xué)生便不難發(fā)現(xiàn)兩者之間的相似之處。另外，對(duì)于封建禮教思想也應(yīng)作一個(gè)具體形象的闡釋，否則學(xué)生要么不能理解，要么會(huì)把它和封建社會(huì)地主對(duì)農(nóng)民的剝削之類的概念混為一談。經(jīng)過這樣一番鋪墊，學(xué)生便比較容易得到一個(gè)較為深刻而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到一個(gè)審美體驗(yàn)的高度。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

無論是感受美，還是鑒賞美、評(píng)價(jià)美，從某種意義上講，都還只是被動(dòng)地進(jìn)行審美活動(dòng)，因?yàn)閷徝缹?duì)象都是別人創(chuàng)作出來的、不可更改的。審美者的審美體驗(yàn)、審美能力無論達(dá)到一個(gè)多么高的層次，都會(huì)受到創(chuàng)作者原意的局限和束縛。因此語文美育的最高目標(biāo)是讓學(xué)生在感受美、鑒賞美、評(píng)價(jià)美的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出優(yōu)美的作品來，進(jìn)而在實(shí)際生活中表現(xiàn)出積極良好的精神風(fēng)貌。

在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，可以主要通過讀寫兩種方式來進(jìn)行：一是在課堂教學(xué)中要多給學(xué)生朗讀的機(jī)會(huì)；二是多給學(xué)生寫的機(jī)會(huì)，用美的眼光去審視生活、領(lǐng)悟生活。

教師從時(shí)代對(duì)教育要求的高度去認(rèn)識(shí)美育，要努力提高自身的美學(xué)理論修養(yǎng)，勝任語文教學(xué)中的美學(xué)教育，還要借助現(xiàn)代教育手段 完善語文教學(xué)中的美育功能。

總之，教師要以美的事物去教育學(xué)生，去感染學(xué)生，讓學(xué)生意識(shí)到他們就生活在美當(dāng)中，從而自然而然地學(xué)習(xí)審美和創(chuàng)造美。