[摘要]高校學(xué)報(bào)求生存求發(fā)展,必須走改革之路。本文基于地方高校學(xué)報(bào)編輯的視角,認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)大課堂,有學(xué)不完的東西,而學(xué)報(bào)編輯要善于向社會(huì)學(xué)習(xí),向社會(huì)尋找學(xué)報(bào)改革與發(fā)展的生機(jī)。學(xué)報(bào)編輯要破除不合時(shí)宜的辦刊觀念,提高面向社會(huì)的實(shí)踐能力,增強(qiáng)服務(wù)地方的特色意識(shí),把學(xué)報(bào)辦出特色,辦出水平,從而提高知名度和社會(huì)效益,保持旺盛的生命力。
[關(guān)鍵詞]高校學(xué)報(bào) 尋找生機(jī) 面向社會(huì) 服務(wù)地方
高校學(xué)報(bào)改革與發(fā)展,一直是全國(guó)期刊出版界實(shí)實(shí)在在的熱點(diǎn)話(huà)題。如何改革,如何突破困境?學(xué)報(bào)界見(jiàn)仁見(jiàn)智,多有新招。“高校學(xué)報(bào)脫離了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映,它也就失去了存在的意義?!保?]“為社會(huì)服務(wù)不僅是辦學(xué)報(bào)的宗旨之一,而且對(duì)學(xué)報(bào)的存在與發(fā)展也大有裨益?!保?]理論工作者都知道德國(guó)思想家歌德的一句名言:“理論是暗淡的,生活之樹(shù)常青?!庇?guó)詩(shī)人華茲華斯也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“由春天的樹(shù)木引起的沖動(dòng)會(huì)教你有關(guān)人類(lèi)的知識(shí)和美德,比哲人們能教的更多?!保ㄈA茲華斯《卓子翻了》)社會(huì)是一個(gè)大課堂,有學(xué)不完的東西。學(xué)報(bào)編輯要善于向社會(huì)學(xué)習(xí),向社會(huì)尋找學(xué)報(bào)改革與發(fā)展的生機(jī)。
生機(jī)之一:破除不合時(shí)宜的辦刊觀念
我國(guó)高校學(xué)報(bào)素有“象牙之塔”“ 圍墻刊物”之稱(chēng)。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)高校學(xué)報(bào)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,囿于一隅,自鳴自放,脫離社會(huì),脫離實(shí)際?!耙詫W(xué)報(bào)的高校性取代其社會(huì)性,拘泥于學(xué)校一方,使學(xué)報(bào)處于封閉狀態(tài)。這種狹隘封閉的辦刊意識(shí),使高校學(xué)報(bào)失去了那種進(jìn)取求新的姿態(tài),也就失去了刊物本身的生機(jī)?!保?]這種“不食人間煙火”的辦刊觀念是不合時(shí)宜的,必須堅(jiān)決破除。在這方面,許多地方社科院、社科聯(lián)主辦的學(xué)術(shù)刊物,以質(zhì)論用,開(kāi)放辦刊,學(xué)術(shù)影響力不斷擴(kuò)大,社會(huì)知名度不斷提高,這是一個(gè)很大的啟迪。
一些學(xué)報(bào)界同仁認(rèn)為,高校學(xué)報(bào)是純粹的學(xué)術(shù)理論刊物,而不必涉及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及理論應(yīng)用的研究,而且所刊發(fā)的論文寫(xiě)得越深?yuàn)W、越晦澀難懂,越是與現(xiàn)實(shí)保持距離,水平就越高,就越具有學(xué)術(shù)理論價(jià)值。這種脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)、忽視地方需求的辦刊觀念,既不利于學(xué)報(bào)編輯觀念的更新,也經(jīng)不起理論與實(shí)踐的檢驗(yàn)。實(shí)際上,學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性并不矛盾,社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題包含著深刻的學(xué)術(shù)理論,而完全脫離實(shí)際生活的學(xué)術(shù)理論并不存在。因此,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題往往是重大的學(xué)術(shù)問(wèn)題,學(xué)術(shù)問(wèn)題也會(huì)有著非常大的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有直接效益的理論研究更具有學(xué)術(shù)價(jià)值,服務(wù)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理論更具有生命力。
學(xué)報(bào)編輯要走出封閉,破除不合時(shí)宜的辦刊觀念,向社會(huì)學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)理論科學(xué)工作者面向社會(huì),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活各個(gè)領(lǐng)域的新問(wèn)題作出科學(xué)的解答,讓學(xué)報(bào)充滿(mǎn)生機(jī)與活力。毛澤東說(shuō)過(guò):“我們有些同志喜歡寫(xiě)長(zhǎng)文章,但是沒(méi)有什么內(nèi)容,真是‘懶婆娘的裹腳,又長(zhǎng)又臭’?!?[4]馬克思也說(shuō)過(guò):“少發(fā)些不著邊際的空論,少唱些高調(diào),少來(lái)些自我欣賞。多說(shuō)些明確意見(jiàn),多注意一些具體的現(xiàn)實(shí),多提供一些實(shí)際的知識(shí)。”[5]革命導(dǎo)師的精辟論述意義深遠(yuǎn),至今對(duì)于學(xué)報(bào)編輯仍然有著特殊的認(rèn)識(shí)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
生機(jī)之二:提高面向社會(huì)的實(shí)踐能力
首先,學(xué)報(bào)編輯要提高面向社會(huì)的實(shí)踐能力,富有學(xué)術(shù)勇氣和膽識(shí)。學(xué)報(bào)編輯辦好刊物的膽識(shí)不僅來(lái)自于學(xué)識(shí),更來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐。學(xué)報(bào)編輯要增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí),主動(dòng)投身社會(huì)生活、時(shí)代潮流之中,“經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)世面”,不斷磨煉自己的學(xué)術(shù)勇氣和膽識(shí)。當(dāng)今世界,全球一體化方興未艾,社會(huì)不斷發(fā)展變化,新事物、新情況、新問(wèn)題層出不窮,各種文化思潮未免泥石俱下、魚(yú)龍混雜。學(xué)報(bào)編輯具有學(xué)術(shù)勇氣和膽識(shí),敢于獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷,敢于標(biāo)新立異,就能得心應(yīng)手地處理編輯工作,就能更好地借鑒吸收國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化遺產(chǎn),讓學(xué)報(bào)充滿(mǎn)生機(jī)與活力。
其次,學(xué)報(bào)編輯要提高面向社會(huì)的實(shí)踐能力,弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。馬克思主義具有強(qiáng)大生命力的奧秘,就在于它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,從而體現(xiàn)時(shí)代的要求,體現(xiàn)時(shí)代的走向。學(xué)報(bào)創(chuàng)新必須經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn),才能為社會(huì)所承認(rèn),才是真正的創(chuàng)新?!皩?shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境,理論創(chuàng)新永無(wú)止境?!保?]學(xué)報(bào)編輯應(yīng)著眼于新的時(shí)代和新的實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,在弘揚(yáng)時(shí)代“主旋律”方面下工夫,做文章,開(kāi)辟出具有鮮明時(shí)代特征的特色欄目。
再次,學(xué)報(bào)編輯要提高面向社會(huì)的實(shí)踐能力,最大限度地獲取各種信息資源。社會(huì)的發(fā)展日新月異,新學(xué)科、新知識(shí)、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),學(xué)報(bào)編輯再也不能 “閉門(mén)造車(chē)”,再也不是單純的“編輯匠”。學(xué)報(bào)編輯掌握的信息內(nèi)容越豐富,編發(fā)稿件的質(zhì)量就越高。學(xué)報(bào)編輯實(shí)踐能力強(qiáng),具有豐富的社會(huì)協(xié)調(diào)和人際交往經(jīng)驗(yàn),就能隨時(shí)掌握學(xué)術(shù)信息,了解作者的學(xué)術(shù)研究狀況,征集到高質(zhì)、高端的稿件,并能更好地向外界宣傳和推出學(xué)報(bào),體現(xiàn)出學(xué)報(bào)的社會(huì)效益。因此,學(xué)報(bào)編輯要深入社會(huì),磨煉自己的實(shí)踐能力,不斷地接觸新事物、新觀點(diǎn),不斷地獲取新知識(shí),更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,從而提高學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)品位。
生機(jī)之三:增強(qiáng)服務(wù)地方的特色意識(shí)
首先,打造服務(wù)地方的學(xué)術(shù)平臺(tái)。學(xué)報(bào)編輯要充分了解和熟悉本地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、風(fēng)俗民情,組織策劃與本地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)緊密相關(guān)的特色欄目,充分發(fā)表那些選題貼近現(xiàn)實(shí),研究、回答并解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問(wèn)題的文章,以科學(xué)研究成果為國(guó)家和地方提供決策依據(jù)。地方政府的很多課題也需要通過(guò)學(xué)報(bào)這個(gè)平臺(tái),從理論與實(shí)踐相結(jié)合的層面上加以探討解決。如廣西玉林市委書(shū)記金湘軍在《玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第三期發(fā)表《統(tǒng)籌兼顧方法的理論淵源、哲學(xué)意蘊(yùn)與實(shí)踐運(yùn)用》一文,從當(dāng)前理論創(chuàng)新需要和當(dāng)?shù)貧v史文化實(shí)際出發(fā),為破解西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展難題進(jìn)行了積極有益的探索,在玉林市反應(yīng)良好。因此,學(xué)報(bào)編輯應(yīng)當(dāng)立足地方,結(jié)合實(shí)際,主動(dòng)出擊,捕捉當(dāng)?shù)厣鐣?huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,從而贏得地方政府的關(guān)注和支持,獲得眾多讀者和媒體的好評(píng),提高學(xué)報(bào)的社會(huì)效益,增強(qiáng)學(xué)報(bào)的生命力。
其次,架起溝通地方的金色橋梁。學(xué)報(bào)編輯要走出書(shū)齋,走出校門(mén),面向社會(huì),通過(guò)積極組織和參與各種學(xué)術(shù)研討、課題協(xié)作、信息轉(zhuǎn)讓等活動(dòng),加強(qiáng)同社會(huì)各界的廣泛聯(lián)系,多方面聽(tīng)取讀者的意見(jiàn),盡可能按照社會(huì)需要組織稿源、設(shè)計(jì)欄目、做好服務(wù),爭(zhēng)取地方社會(huì)各界的理解與支持。如可以通過(guò)不同專(zhuān)題的專(zhuān)欄、專(zhuān)輯,舉辦各種類(lèi)型的學(xué)術(shù)討論會(huì),加強(qiáng)與地方的溝通和合作。又如,聘請(qǐng)地方著名人士做刊物顧問(wèn),邀請(qǐng)地方企業(yè)家協(xié)助辦刊,約請(qǐng)地方理論研究人員和實(shí)際工作者為刊物撰稿等。近年來(lái),《玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)》在架起溝通地方的金色橋梁方面走出獨(dú)特的“發(fā)展之路”,增強(qiáng)了刊物的地方特色,提高了刊物的知名度。
再次,成就地方特色的學(xué)報(bào)品牌。地方高校學(xué)報(bào)要找準(zhǔn)自己刊物在同類(lèi)學(xué)報(bào)乃至整個(gè)學(xué)報(bào)界中的特殊位置,明確特色標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)定位,挖掘個(gè)性特征,通過(guò)打造特色欄目,形成學(xué)術(shù)特色,彰顯學(xué)術(shù)個(gè)性,提高刊物的知名度和社會(huì)效益,從而保持刊物旺盛的生命力。
一方面,地方性的特色為學(xué)術(shù)研究提供了十分廣闊的領(lǐng)域和前景,為刊物注入新的活力?!白寣W(xué)報(bào)的論文植根于實(shí)踐的沃土,學(xué)報(bào)才能充滿(mǎn)生機(jī)活力,才能閃爍出縷縷創(chuàng)新的光芒。”[8]地方高校學(xué)報(bào)應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究,在為地方服務(wù)中打造自己的學(xué)術(shù)特色,也使本地方的讀者對(duì)學(xué)報(bào)產(chǎn)生親切感和認(rèn)同感。另一方面,一所地方高校學(xué)報(bào)要真正植根于自身生長(zhǎng)的土壤,別荒廢了自己可以生根開(kāi)花、結(jié)果的田地。如果做不到“滿(mǎn)園春色”,也要“一花獨(dú)秀”,有自己的特色,有自己的獨(dú)到之處。因此,地方高校學(xué)報(bào)重視反映地方性的科研成果,既有助于發(fā)揮本校、本地方的優(yōu)勢(shì),又能使學(xué)報(bào)辦得富有濃郁的地方氣息。
(作者單位:玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào))
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