基于材質(zhì)和信息的書籍裝幀藝術(shù)發(fā)展途徑分析

［摘要］本文從書籍裝幀材質(zhì)和信息兩方面分析了書籍裝幀藝術(shù)之美，論述了材質(zhì)和信息的準(zhǔn)確傳達(dá)對書籍裝幀藝術(shù)的重要性；探討了以材質(zhì)和信息之美為前提的書籍裝幀藝術(shù)的發(fā)展前景，提出了立足于文化內(nèi)涵、由靜態(tài)二維延伸到動態(tài)多維空間概念的轉(zhuǎn)換并與多學(xué)科交叉融合是實現(xiàn)書籍裝幀藝術(shù)發(fā)展的三個有效途徑，試圖為現(xiàn)階段書籍裝幀設(shè)計提供可行的途徑和新的思考方向。

［關(guān)鍵詞］書籍裝幀 材質(zhì) 文化內(nèi)涵

書籍裝幀藝術(shù)是人類文化意識的一種表現(xiàn)形式，是當(dāng)代社會和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中一個十分重要的分支。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和市場競爭日趨激烈的形勢下，書籍裝幀設(shè)計的作用逐漸受到重視。重新審視書籍裝幀藝術(shù)之美并思考其與生活的相互作用，對促進(jìn)書籍裝幀藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

書籍裝幀中，材質(zhì)是書籍客觀呈現(xiàn)的物理承載，信息是書籍的生命本源。書籍的審美和內(nèi)涵離不開材質(zhì)和信息相互結(jié)合的準(zhǔn)確傳達(dá)。材質(zhì)和信息之美是書籍裝幀設(shè)計有效性的必要前提，在書籍裝幀設(shè)計中發(fā)揮著不可替代的重要作用。

一、書籍裝幀設(shè)計中的材質(zhì)之美

作為書籍裝幀的重要元素，材質(zhì)的合理選擇及運用會有效提升書籍的審美與品質(zhì)。人們可以通過對厚度、重量以及手感的分析來選擇紙張，了解紙張的性質(zhì)和特征并了解人們在使用時的感受。用設(shè)計來創(chuàng)造出獨特的符合人類需求的書籍裝幀設(shè)計是書籍材質(zhì)選擇的重點。紙張之美，美在纖維肌理色澤的自然體現(xiàn)，其中特種紙因為手感舒適、色澤獨特、質(zhì)感各異等特點備受青睞。因此，在設(shè)計時，根據(jù)需要進(jìn)行紙張的協(xié)調(diào)選擇會獲得事半功倍的效果。日本著名設(shè)計師原研哉說過“紙作為一種天然媒介能夠傳遞信息的功能性，而不是其物質(zhì)性”。紙是書籍的主要組成部分，在這種信息儲存的材質(zhì)背后，需要更加冷靜地思考信息和個人之間的關(guān)系，并以這個標(biāo)準(zhǔn)來評價書籍。

書籍的材質(zhì)除了體現(xiàn)在視覺傳達(dá)上之外，還體現(xiàn)在觸覺以及情感的傳達(dá)上。這三者有力地支撐了書籍的材質(zhì)美感，為書籍的整體氣韻提供了基礎(chǔ)保證?？萍嫉倪M(jìn)步和發(fā)展也推動了很多新材料的產(chǎn)生，各種特殊的材質(zhì)在書籍裝幀中的運用也日趨廣泛。與此同時，還有很多工業(yè)原料代替了傳統(tǒng)紙漿造紙，如合成紙、聚氯烯紙、丙烯合成紙等，這些原料適合多種現(xiàn)代印刷工藝。在設(shè)計《馬克思手稿影真》一書時，呂敬人先生運用了紙張、木板、牛皮、金屬等材質(zhì)，而且在封面的木板和皮帶上雕出細(xì)膩的文字和圖像，充分體現(xiàn)了材質(zhì)運用的精美（圖1）。金屬、木頭、泡沫、玻璃、皮革等都成為設(shè)計師的應(yīng)用范疇。新材料的使用，豐富了書籍裝幀的表現(xiàn)形式。

二、書籍裝幀設(shè)計中的信息之美

書籍是信息傳遞的重要媒介。通過圖片文字的視覺性、所選用紙張和材料的觸覺性，以及翻閱的氣息等喚起讀者的各種記憶，形成信息構(gòu)筑的空間。例如，翻開一本版式明快、色彩跳躍、文字流暢、設(shè)計精美的雜志，立刻會喚起人們美的感受。這源于它通過對信息的功能分析，把雜志設(shè)計的概念和思想通過精美的構(gòu)圖、版式和色彩傳達(dá)給觀者，形成一種視覺、觸覺以及心理的互動。語言和文字固然維持了書籍基本的信息傳達(dá)要求，但集視覺、觸覺、嗅覺、聽覺、味覺的信息整合方式，對傳達(dá)書籍的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)書籍可讀性和趣味性是不可或缺的。杉浦康平指出“以包容生命感的造型為突破點，從浩瀚、冗繁、魅力無邊的圖像中尋找其源流，從層層包容無垠內(nèi)涵的造型中分辨破譯，尋找宇宙萬物的共同性和包羅萬象的情感舞臺”，也體現(xiàn)了他在書籍裝幀中對信息的分類的認(rèn)識及對信息豐富準(zhǔn)確的傳遞方式的選擇。

對信息進(jìn)行分類組合，構(gòu)筑信息的集合體增加了書籍設(shè)計魅力，是書籍設(shè)計不容忽視的環(huán)節(jié)。日本著名設(shè)計大師原研哉1998年為長野冬季奧運會設(shè)計節(jié)目冊時，在圖案和編排設(shè)計上立足于日本的傳統(tǒng)文化，結(jié)合現(xiàn)代圖形進(jìn)行設(shè)計表現(xiàn)，在材質(zhì)上應(yīng)用了喚起人們冬季感覺的紙張，使用燙金的深紅色圣火形象，在視覺上產(chǎn)生了鮮明的對比并體現(xiàn)出冬季奧運會的特色，傳遞了準(zhǔn)確的視覺信息（圖2）。

三、書籍裝幀藝術(shù)發(fā)展的有效途徑

在物質(zhì)精神生活高度發(fā)展的社會進(jìn)程中，只憑借單純的自然形態(tài)來傳達(dá)信息的方式，已經(jīng)不能滿足人們追求更多感官和精神體驗的訴求。因此，書籍裝幀設(shè)計師應(yīng)該在滿足書籍裝幀視覺形象和信息準(zhǔn)確傳達(dá)的同時，進(jìn)一步思考書籍裝幀未來的發(fā)展可能。

（一）立足于文化內(nèi)涵的裝幀藝術(shù)

書籍裝幀設(shè)計作為一種造物活動，其價值的實現(xiàn)是以為人類獲取信息滿足的文化心理需求為前提的。因此，在設(shè)計過程中培養(yǎng)人們對書籍的歡喜情感，讓書籍歸屬于人，是書籍裝幀藝術(shù)應(yīng)該達(dá)到的目的。

書籍的功能因人的多層次需求而呈現(xiàn)多樣性的特征，在物質(zhì)和精神各個層面發(fā)揮其作用。閱讀、認(rèn)知、審美是書籍滿足人們需求的三個方向，作為文化承載體，書籍體現(xiàn)的精神作用在書籍的包裝和市場流通中產(chǎn)生了很大的附加值?！吨芤祝缔o》中提到：形而上者謂之道，形而下者謂之器。尊重書籍的文化屬性，作“形而上”文化傳播的書籍設(shè)計是書籍裝幀的要點，實現(xiàn)書籍裝幀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展，離不開對文化藝術(shù)的借鑒和吸收，也離不開對優(yōu)秀文化精神的弘揚(yáng)和傳承。從文化思想角度和價值體現(xiàn)層面去思考和理解書籍設(shè)計，不是對文化符號的簡單復(fù)制，而是將人獨有的文化智慧和書籍形式完美統(tǒng)一。

（二）多維度的設(shè)計理念

書籍的各個組成部分對空間的影響舉足輕重，都是書籍精神氣質(zhì)體現(xiàn)的平臺。日本著名書籍設(shè)計大師杉浦康平提出了書籍的六面體設(shè)計觀念，他把書籍當(dāng)作一個“建筑”來設(shè)計，實現(xiàn)了書籍設(shè)計從單純的封面設(shè)計到整體設(shè)計的思維轉(zhuǎn)換。在為《銀花》雜志作設(shè)計的時候，杉浦康平先生就把被多數(shù)人忽略的書口部分創(chuàng)造性地列入了設(shè)計的重點，并根據(jù)不同的刊次進(jìn)行設(shè)計定位，形成一個信息整體，充分體現(xiàn)了對書籍設(shè)計多維度設(shè)計理念的重視和對設(shè)計空間的合理運用（圖3）。

書籍在整個醞釀出版過程之中，集結(jié)了書籍編者的精神理念和設(shè)計者的設(shè)計思維，歷經(jīng)了數(shù)月甚至數(shù)年的時間，并在印刷、材料、出版等各個環(huán)節(jié)注入了設(shè)計的“血液”。書籍設(shè)計這一造物的過程，建立在平面與立體之上的多維空間設(shè)計方式，發(fā)揮了書籍設(shè)計技術(shù)之美的同時，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了結(jié)構(gòu)功能等視覺之美，實現(xiàn)了全方位的維度之美。正如平面設(shè)計中的“平面”具有雙重的維度范圍，一方面是作為呈現(xiàn)設(shè)計作品的載體所具有的維度，另一方面又包含由設(shè)計作品所表現(xiàn)出的空間維度。優(yōu)秀的書籍裝幀設(shè)計，表現(xiàn)出的并不僅僅是所設(shè)計的內(nèi)容，更應(yīng)該兼顧的是書籍帶給人的精神意境和表現(xiàn)空間。只有將兩者整合，從書籍設(shè)計的多維度理念出發(fā)，才能實現(xiàn)書籍設(shè)計的“表里如一”。

（三）書籍裝幀藝術(shù)與多學(xué)科交叉滲透

信息技術(shù)廣泛滲透于各個領(lǐng)域，藝術(shù)設(shè)計在觀念、內(nèi)容、方法、技術(shù)、組織上都發(fā)生了根本性的變化。新的設(shè)計觀念要求設(shè)計師從宏觀的高度上把握設(shè)計，打破設(shè)計原有的專業(yè)范疇，從而出現(xiàn)了設(shè)計和其他學(xué)科相互交叉、滲透、融合的現(xiàn)象。

書籍裝幀藝術(shù)與形態(tài)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等相互融合貫穿。呂敬人先生的書籍形態(tài)學(xué)就闡明了這樣一種交叉的狀態(tài)。他將傳統(tǒng)的書籍裝幀推向了書籍形態(tài)價值建構(gòu)的高度，以其獨到的設(shè)計理念，蘊(yùn)藉深厚的人文涵義和性格鮮明的視覺樣式，深刻地影響了當(dāng)代書籍裝幀藝術(shù)的發(fā)展，由此而形成的“呂氏風(fēng)格”也成為書裝界的一道獨特的人文景觀。書籍形態(tài)的設(shè)計由此從單向性轉(zhuǎn)向多向性，書籍的功能也由此發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)變。由單向性知識傳遞的平面結(jié)構(gòu)向知識的橫向、縱向、多向位的漫反射式的多元傳播結(jié)構(gòu)，正是呂敬人先生所推崇的?！逗谂c白》的裝幀設(shè)計中，呂敬人對這部澳大利亞的長篇小說除了分析內(nèi)容情節(jié)方面的信息之外，還融入了地理學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)和歷史學(xué)的具有暗示性的各個信息要素，并對其進(jìn)行設(shè)計處理，把袋鼠、黑白對比格式、土著人的圖騰紋樣等元素，理性地運用在書籍的六面體，增強(qiáng)了原著的感染力（圖4）。

另外以心理學(xué)的理論和方法去研究設(shè)計中人的因素，從而引導(dǎo)設(shè)計成為新興設(shè)計的一個方向。在書籍裝幀設(shè)計的同時，將書籍帶給人的心理感受和需求作為考慮的一個部分，研究人們在書籍使用過程中的心態(tài)，反過來再作用于設(shè)計，使設(shè)計更能夠最大程度地反映和滿足人們的心理需求。

結(jié)語

設(shè)計從人的需求出發(fā)，才會有持續(xù)的生命力。材質(zhì)和信息的準(zhǔn)確傳達(dá)為書籍裝幀設(shè)計奠定了基礎(chǔ)，在穩(wěn)定根基的前提下挖掘書籍裝幀設(shè)計的文化內(nèi)涵，并從靜態(tài)思維向多維度方向轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)與多學(xué)科交叉融合是書籍裝幀設(shè)計之大勢所趨。面對出版業(yè)的快速發(fā)展和出版市場的逐步開放，如何對書籍裝幀藝術(shù)的價值進(jìn)行有效地探索和開發(fā)，是書籍裝幀藝術(shù)發(fā)展的重要課題。

（作者單位：浙江財經(jīng)學(xué)院）

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