《水滸傳》中超過一半的內(nèi)容都在圍繞著“逼上梁山”這四個字兜圈圈,具體“逼”法可謂五花八門,各不一樣:有的人遭到狗官迫害,有的人因為血案纏身,有的人由于落魄潦倒,除此之外,還有一種特殊情況,梁山泊山寨設(shè)計做局,將重點人物網(wǎng)羅入伙。青面獸楊志被逼上梁山,究竟屬于哪種情形?應(yīng)該是第二種和第三種兼而有之。
世間多的是坎壈,多的是無奈,誰都會遭遇這樣那樣的倒霉事情,最令人憤懣的是,當(dāng)你背運時,某些無賴會來雪上加霜,落井下石,拼命地糟踐你,侮辱你。你怎么辦?也像楊志那樣揮刀殺人?在絕大多數(shù)情形下,盡管投訴無門,你也不可能鋌而走險,通常只能忍氣吞聲,忍辱含垢,無奈的沼氣則會濃度升高?,F(xiàn)實永遠(yuǎn)比小說更短缺回旋的余地。
在官本位的社會,官場小說極其吃香,確實合情合理,誰又不想一窺官場的奧秘呢?盡管那些萬花筒多半是一些寒酸文人的胡亂杜撰。若要評出中國有史以來最出色的官場小說,讓你行使評委的特權(quán),你會推選哪一部?不少人可能會推薦李伯元的《官場現(xiàn)形記》或吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。其實,中國最好的官場小說應(yīng)該是《西游記》。它以類似寓言的方式刻畫了官場的萬千景象。孫悟空時常要對付的那些妖魔鬼怪,個個都是披著偽裝的大小無賴,他們千方百計要吃到唐僧肉,以求長生不老,永享威福。細(xì)數(shù)一下,孫悟空打死的那些妖怪(黃風(fēng)大圣、多目怪、白骨精、紅蟒精之類)全都沒有背景和靠山,真有背景和靠山的,最終都被佛祖、神仙、天將一一認(rèn)領(lǐng)回去。孫悟空痛感無奈,主要在兩個方面:其一,身為小分隊領(lǐng)導(dǎo),唐僧人妖莫辨,是非不明,屢次罔視其救命之恩,對他濫加責(zé)罰;其二,他決意掃清妖氛,蕩平魔界,卻總是被各路強(qiáng)梁弄得功敗垂成。
在無賴橫行霸道、肆無忌憚的社會,各種無奈勢必產(chǎn)生放大效應(yīng),憋屈感、受辱感就會極其強(qiáng)烈,社會的動蕩也將因此加劇。在中國古代,許多皇帝都是超級無賴和頂級流氓,如果說像隋煬帝那樣兒子霸占父皇的妃子,像唐玄宗那樣父親巧取兒媳,宮闈穢亂還只是人倫道德上的丑陋表演,像朱元璋那類誅戮無饜的惡魔,就不止是心地殘酷這么簡單了。宮中那些去勢的太監(jiān)固然是可憐蟲,同時他們也是變態(tài)的無賴,存心制造更多的受害者,皇帝長期蟄居在紫禁城中,被一大群心理陰暗的無賴團(tuán)團(tuán)包圍,他們想不變成超級無賴,也難啊!
這就不奇怪了,改朝換代總是換湯不換藥,中國古代的社會圖景總是大同小異,在超級無賴的統(tǒng)治下,老百姓永遠(yuǎn)只能痛感無奈,找不到出路,沒有出頭之日。不肯在濁世和亂世變成無賴的人,除了避世,就只能混世,去跟各路無賴周旋,討生活的難度和成本從來就沒有降低過。
任何人都別指望無賴絕種,但要是能在生理和心理兩方面把無奈降至可控范圍內(nèi),總是一件令人欣慰的事情。如今,環(huán)境污染、食品安全、豆腐渣工程這類關(guān)涉到大眾切身利益的社會問題層出不窮,身居廣廈、豐衣足食的人也會頗感無奈,而無賴們?yōu)楹胃一鹬腥±酰犊谔蛎??這些家伙利欲熏心是一方面,但還有更深層次的原因,利益勾兌所產(chǎn)生的環(huán)環(huán)相扣的利益鏈條才是導(dǎo)致種種無奈的根源。
【原載2012年2月17日《今晚報·今晚副刊》本刊有刪節(jié)】