如今,能讓人產(chǎn)生寫篇評(píng)論沖動(dòng)的作品實(shí)在不多了,而劉興雨《追問歷史》一書的出版,著實(shí)讓我激動(dòng)了許久。
十年前,本溪市出版了一本《本溪市名人錄》,興雨在這本名人錄中這樣評(píng)價(jià)自己:“他不是靠天才寫作的人,常常是在心靈痛苦得不得安寧的時(shí)候才拿起筆。對(duì)藝術(shù),他追求的不是娛人眼目,而是震撼心靈?!笔炅耍恢便∈卮说?,于是,他便一直痛苦著,我們便一直震撼著。
其實(shí),尋找快樂是人的本能,有人以尋找快樂為快樂,有人以尋找痛苦為快樂。從快樂中尋找的快樂如流星,轉(zhuǎn)瞬即逝。而從痛苦中尋找的快樂,如陳年老窖,回味綿長(zhǎng)。現(xiàn)代社會(huì),為有才華者提供了諸多的康莊大道,可有多項(xiàng)選擇,可以升官,可以發(fā)財(cái),可以名利雙收,而只有“不識(shí)時(shí)務(wù)”者才選擇雜文。雜文是一條時(shí)寬時(shí)窄,時(shí)熱時(shí)冷的坎坷之路,于是雜文作家們便身不由己進(jìn)入了一個(gè)怪圈:有時(shí),越寫雜文,便越不得志;越不得志,便越寫雜文。
興雨不是歷史學(xué)家,他無意于歷史,他是真正的雜文作家,追問的是歷史,關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)。他如一個(gè)勇士,身披鎧甲,從歷史的迷霧中吶喊著,沖殺出來;他如一個(gè)孤獨(dú)的探索者,獨(dú)駕扁舟,在歷史的長(zhǎng)河中,跌跌撞撞,一路漂流;他如暗夜雨巷中蹣跚的行者,為同路人提一盞朦朧的紙燈。
興雨又是一個(gè)有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感的知識(shí)分子,他憎惡沉默,他注定要成為一個(gè)吶喊者,言別人所欲言,言別人所不能言。
作為一個(gè)有著獨(dú)立意識(shí)和自由思想的知識(shí)分子,他惟一的私利就是思考的權(quán)力,他拼命捍衛(wèi)的也是這權(quán)力,在《胡適和郭沫若做人之比較》這篇文章中他十分感慨地說:“總結(jié)兩位大師的一生,我們不能不得出這樣的結(jié)論,無論對(duì)誰,不必仰視;無論什么時(shí)候,不能交出思考的權(quán)力,更不能失去自己的尊嚴(yán)和人格?!比欢安荒苁プ约旱淖饑?yán)和人格”是要付出代價(jià)的。這個(gè)代價(jià)是多少,那就要看你維護(hù)的尊嚴(yán)和人格有多少了。
司馬光在談到寫作《資治通鑒》一書的目的時(shí)說:“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。嘉善矜惡,取是舍非?!庇谑撬恪皩H£P(guān)國(guó)家興衰,系生民休戚,善可為法,惡可戒者?!迸d雨的《追問歷史》也當(dāng)如是。只不過司馬光的《資治通鑒》是寫給統(tǒng)治者的,興雨的《追問歷史》卻是寫給大眾的。讀《資治通鑒》,權(quán)貴們會(huì)懂得如何讓老百姓更俯首帖耳;讀《追問歷史》,老百姓會(huì)恍然大悟,原來統(tǒng)治者那一本正經(jīng)的臉孔是多么滑稽可笑。不過,寫給老百姓的書,當(dāng)官的也不妨一讀,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失;以興雨的《追問歷史》為鏡,可以知自己之德性,拷問一下自己的靈魂,教你如何做一個(gè)好官。
在《追問歷史》一書中,貫穿著對(duì)極權(quán)的抨擊,對(duì)專制的批判,對(duì)腐敗的憤怒,對(duì)小人的鄙視,對(duì)自由的向往,對(duì)傳統(tǒng)的反思,對(duì)弱者的關(guān)注,對(duì)權(quán)威的藐視。慷慨悲歌,一詠三嘆。廓清歷史,蕩氣回腸。通篇充滿了人的自由精神和當(dāng)代知識(shí)分子的膽識(shí)。其議論之精彩,見解之獨(dú)到,使他的雜文獨(dú)具魅力。
雜文作家的筆是冰冷的,但是雜文作家的心卻是火熱的。興雨的筆汪洋恣肆,充滿激情。他敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于向傳統(tǒng)叫板,如果沒有極大的勇氣,沒有自己獨(dú)立的思考,沒有扎實(shí)的學(xué)問作基礎(chǔ),這一切無論如何也是做不到的。
在當(dāng)今,雜文集汗牛充棟,但精品卻寥若晨星,一部《追問歷史》將在中國(guó)雜文界獨(dú)樹一幟,成為佼佼者,占據(jù)一席之地。因?yàn)樗蔷窦?xì)琢的藝術(shù)品,不是匆忙上市的地?cái)傌?。無論題材還是寫作手法,興雨都進(jìn)行了有益的探索。和那些興雨常常自嘆弗如的寫作快手相比,興雨多了幾分從容,于是便多了幾分厚重。他的思想性和藝術(shù)性,一定會(huì)引起雜文史家的關(guān)注,同時(shí)也奠定了他在中國(guó)雜文界第一方陣的地位。
讀書人的自命不凡,嘰嘰喳喳,有時(shí)是很讓人討厭的,但他們自己卻從來不覺。清代詩人趙翼的一首《窗雞》,便很好地為這些讀書人畫了像,“喌喌呼來矮屋西,可憐啄食只糠粞。有時(shí)竟日無人喂,猶奮饑腸盡力啼?!敝袊?guó)歷代的讀書人就是這樣,他們以社會(huì)為己任,“雖九死其猶未悔”,敢說真話,絕不妥協(xié)。雖然愚笨,倒也有幾分可愛。
【選自東方網(wǎng)】