文野之間話陽剛

一段時(shí)間以來，有識(shí)之士對(duì)當(dāng)今社會(huì)在一定程度上存在的“雄性雌化”傾向嘖有煩言，認(rèn)為長(zhǎng)此以往，民族精神堪憂，國(guó)家的前途命運(yùn)堪憂。筆者不敢貿(mào)然做這么大的判斷，但對(duì)其中蘊(yùn)含的憂患意識(shí)和未雨綢繆精神，是贊賞的。

近日有媒體報(bào)道，南京市將在三十所小學(xué)推廣觸式橄欖球運(yùn)動(dòng)，遭到部分家長(zhǎng)質(zhì)疑。雖然“觸式橄欖球”不同于傳統(tǒng)橄欖球，僅僅是“觸到即止”，并沒有劇烈的“摔抱動(dòng)作”和“身體沖撞”，卻依然被認(rèn)為“太暴力”、“易受傷”、“不宜搞”。類似的意見，經(jīng)常見諸生活中。不知是家長(zhǎng)承受力太差，還是如今的孩子真的那么孱弱不堪，總之孩子一到學(xué)校，差不多就像鳥兒進(jìn)了牢籠，連課間也不許在走廊跑動(dòng)玩耍，稍有磕碰，家長(zhǎng)就要找上門來問責(zé)維權(quán)。

不妨把視角從橄欖球稍微移開，看一看眼前的現(xiàn)實(shí)：北京媒體報(bào)道，二十多年來，全市中學(xué)生田徑紀(jì)錄基本未被打破。上海市最新的中小學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試結(jié)果顯示，全市一百二十萬中小學(xué)生的體質(zhì)，呈現(xiàn)隨學(xué)齡增長(zhǎng)而下降的趨勢(shì)。孩子們天生好動(dòng)，但繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，家長(zhǎng)過分的“保護(hù)”和“憂慮”，使體育運(yùn)動(dòng)與他們漸行漸遠(yuǎn)，以至于如今的孩子看上去個(gè)個(gè)高大肥碩，但并不健壯，無論爆發(fā)力還是耐力、柔韌性，都難盡如人意……

我們周圍有太多“媽媽的寶貝”、“精致的男孩兒”。偶有許三多式的“硬漢”出現(xiàn)，依然脫不開憨頭憨腦的“傻根兒”形象，而不是聰明睿智、剛猛雄健的真漢子。中國(guó)足球一到國(guó)際賽場(chǎng)就“飲恨”，原因其實(shí)沒那么復(fù)雜，就在于缺少具有陽剛之氣的好苗子。有道是“足球要從娃娃抓起”，抓來抓去，現(xiàn)在連個(gè)“觸式橄欖球”都不敢碰了。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中既有崇尚“陽剛”的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有推崇“陰柔”的處世哲學(xué)。在不同的歷史發(fā)展階段，發(fā)揮過不同的作用。就整體而言，剛健奮進(jìn)、自強(qiáng)不息，始終是民族進(jìn)步的主旋律，是中華民族生生不息的內(nèi)在秘密。但自漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”以來，以老莊為代表的“陰柔文化”逐漸占據(jù)了實(shí)際上的主導(dǎo)地位，統(tǒng)治者從維護(hù)其封建統(tǒng)治的目的出發(fā)，極力推行“抱陰守雌”的“陰柔文化”，所謂“柔弱勝剛強(qiáng)”、“虛靜恬淡、寂寞無為”成了國(guó)人的生存智慧和處世哲學(xué)，成為一些人茍且偷生、消極混世的堂皇借口。李德順先生認(rèn)為，“陰柔文化”的長(zhǎng)期影響，是造成民族性格“重齊一，輕個(gè)性”、“重和氣，怕競(jìng)爭(zhēng)”、“喜含蓄，尚謙遜”、“少擔(dān)當(dāng)，多矯情”的主要原因，是造成當(dāng)下社會(huì)“陰盛陽衰”、男人缺乏陽剛之氣的文化根源。

有感于近代以來中華民族國(guó)力衰敗、國(guó)民孱弱的殘酷現(xiàn)實(shí)，早在上個(gè)世紀(jì)二十年代，青年毛澤東就大聲疾呼：“國(guó)力苶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也！”在《體育之研究》中，他力倡“文明其精神、野蠻其體魄”，認(rèn)為“運(yùn)動(dòng)宜蠻拙。騎突槍鳴，十蕩十決。喑嗚頹山岳，叱咤變風(fēng)云。力拔項(xiàng)王之山，勇貫由基之札。其道蓋存乎蠻拙，而無與于纖巧之事?！?/p>

古希臘人尚且有“健康的精神寓于強(qiáng)健的體魄之中”的見識(shí)，我們生活在二十一世紀(jì)的國(guó)人不該那么沒有出息，連讓未來的男子漢打場(chǎng)橄欖球的勇氣都沒有。民族精神的孱弱，必須通過體育鍛煉來改變。男兒當(dāng)自強(qiáng)，硬漢靠培養(yǎng)，溫室里永遠(yuǎn)長(zhǎng)不出參天大樹。沒有富于遠(yuǎn)見的家長(zhǎng)，就造就不出身心強(qiáng)健的孩子。時(shí)代再發(fā)展，社會(huì)再進(jìn)步，男孩子還是要像男孩子。不論從事什么職業(yè)，都要成為能夠保衛(wèi)母親、保衛(wèi)妻子、保衛(wèi)孩子、保衛(wèi)家園的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。

【原載2012年7月22日《文匯報(bào)·筆會(huì)》】