解放和發(fā)展生產(chǎn)力最終實(shí)現(xiàn)共同富裕

今年是鄧小平同志發(fā)表“南方談話(huà)”二十周年。對(duì)“南方談話(huà)”發(fā)表二十周年最好的紀(jì)念，就是深刻領(lǐng)會(huì)“南方談話(huà)”的主要觀(guān)點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)及其理論和現(xiàn)實(shí)意義，身體力行，堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放、開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)展到今天，在堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力的前提下，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕已經(jīng)成為進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的中心課題。走共同富裕之路，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略選擇?！澳戏秸勗?huà)”把共同富裕提高到社會(huì)主義本質(zhì)的高度，提高到是否堅(jiān)持社會(huì)主義的高度，提高到是否堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的高度。

第一，共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義與資本主義的不同特點(diǎn)，是社會(huì)主義制度不能動(dòng)搖的根本原則。

什么是社會(huì)主義、社會(huì)主義的本質(zhì)是什么？鄧小平同志一針見(jiàn)血地指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?社會(huì)主義最基本的特征有兩條：一條是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一條是不搞兩極分化，共同富裕。這兩條是一致的。在社會(huì)主義制度條件下，解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的，可以歸結(jié)為共同富裕，因此也可以說(shuō)，社會(huì)主義的本質(zhì)是共同富裕?！白呱鐣?huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！惫餐辉Ｓ袃蓪觾?nèi)涵：一是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，富起來(lái)，貧窮不是社會(huì)主義；二是要共同富起來(lái)，兩極分化也不是社會(huì)主義。

社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度，說(shuō)到底是要?jiǎng)?chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于資本主義的生產(chǎn)力，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。生產(chǎn)力發(fā)展不上去，貧窮，就無(wú)法最終戰(zhàn)勝資本主義，就不是合格的社會(huì)主義。要富起來(lái)，必須發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是根本任務(wù)。然而，社會(huì)主義與資本主義都要發(fā)展生產(chǎn)力，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力，資本主義不發(fā)展生產(chǎn)力。不過(guò)，社會(huì)主義與資本主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的不同。表面上似乎都是致富，但資本主義的歷史告訴我們，它們的富是兩極分化的富，貧者愈貧、富者愈富，窮國(guó)與富國(guó)、窮人與富人兩極分化；社會(huì)主義不排斥富裕，但要的是共同富裕，社會(huì)主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力是為了共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義發(fā)展追求的目的，手段是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平同志多次明確指出：“社會(huì)主義的特點(diǎn)不是窮，而是富，但這種富是人民共同富?！保吧鐣?huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)是共同富裕，不搞兩極分化?！薄吧鐣?huì)主義的一個(gè)含義，就是共同富裕?！薄吧鐣?huì)主義不是少數(shù)人富起來(lái)、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的東西?！薄叭绻坏挠鷣?lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。” 共同富裕還是兩極分化，是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。我們應(yīng)該牢記1985年鄧小平同志所言：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。” 走共同富裕之路，是社會(huì)主義不同于資本主義的發(fā)展道路。只有靠社會(huì)主義才能從根本上解決資本主義解決不了的兩極分化問(wèn)題。堅(jiān)持共同富裕，是社會(huì)主義不可動(dòng)搖的基本原則。

第二，社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證，堅(jiān)持公有制或公有制為主體是實(shí)現(xiàn)共同富裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持主體地位的公有制是我國(guó)社會(huì)主義必須堅(jiān)持的根本原則。

采取什么樣的經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有，即所有制問(wèn)題，是判斷社會(huì)性質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)行公有制或公有制為主體，是社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，是社會(huì)主義的重要標(biāo)志。馬克思主義告訴我們，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。重視生產(chǎn)力的決定性作用，同時(shí)要重視生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。所有制關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系決定分配關(guān)系，生產(chǎn)資料、財(cái)產(chǎn)占有的差別是分配差別決定性的影響要素，所有制結(jié)構(gòu)上存在的問(wèn)題和財(cái)產(chǎn)占有上存在的問(wèn)題是貧富拉開(kāi)的根本原因。所有制決定分配制度，生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有決定財(cái)富如何分配，收入上的兩極分化是由生產(chǎn)資料占有的兩極分化所決定的。私有制是剝削制度的根本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，公有制是消滅剝削的社會(huì)主義制度的根本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，堅(jiān)持公有制為主體，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本制度保證。就分配解決分配問(wèn)題，是不能從根本上解決分配不公、兩極分化問(wèn)題的。制度是根本性問(wèn)題，堅(jiān)持公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度，是解決分配不公、防止兩極分化的根本性舉措。只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持公有制為主體，才能從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上保證共同富裕。解決分配問(wèn)題的其他措施是必要的，但要從屬于根本舉措。單靠一個(gè)措施是不夠的，要搞全面的配套措施，才能防止和避免兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

同時(shí)，政治方面的上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也有反作用，好的政治上層建筑會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)鞏固，不好的會(huì)破壞經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如果任由落后的政治上層建筑發(fā)展，就會(huì)破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)的政治制度是實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治保證。鄧小平同志說(shuō)：“只有社會(huì)主義，才能有凝聚力，才能解決大家的困難，才能避免兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！薄爸袊?guó)只能搞社會(huì)主義，不能搞兩極分化?！薄爸袊?guó)搞資本主義行不通，只有搞社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕，社會(huì)才能穩(wěn)定，才能發(fā)展?！薄吧鐣?huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化?！?一句話(huà)，實(shí)現(xiàn)共同富裕，只有靠社會(huì)主義制度。

第三，如果導(dǎo)致兩極分化，出現(xiàn)新的剝削階級(jí)，就可能出亂子，改革就算失敗了，就不是社會(huì)主義，就會(huì)走到資本主義邪路上去。

人類(lèi)社會(huì)歷史告訴我們，私有制是產(chǎn)生兩極分化、階級(jí)剝削、階級(jí)對(duì)立的必要條件，而與私有制相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則是兩極分化的重要條件。我國(guó)總體上是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，也有一定范圍的私有經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。這種情勢(shì)一方面可以調(diào)動(dòng)生產(chǎn)的積極性，另一方面會(huì)引起兩極分化。為此，鄧小平同志尖銳地指出：“實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)。”“如果富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生。” 因此，我們?cè)谏鐣?huì)主義初級(jí)階段支持發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須在制度、體制、政策導(dǎo)向上采取一切措施防止和避免兩極分化，引導(dǎo)走共同富裕之路。所以，我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，堅(jiān)持社會(huì)主義占主體的公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，既要發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處，又要避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的短處和反面影響；既要積極引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)揮積極作用，又要限制其消極的負(fù)面作用。在分配問(wèn)題上，要堅(jiān)持占主體的按勞分配方式，這也是共同富裕的基本分配制度保證。

在鄧小平同志看來(lái)，如果防止和避免不了兩極分化，必然導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳化，勢(shì)必出亂子，沖擊現(xiàn)代化和改革開(kāi)放所必要的穩(wěn)定局面，甚至從根本上動(dòng)搖政權(quán)的基礎(chǔ)、執(zhí)政黨的地位，改變國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)。在不同場(chǎng)合，他都談及這個(gè)問(wèn)題：“如果中國(guó)只有一千萬(wàn)人富裕了，十億多人還是貧困的，那怎么能解決穩(wěn)定問(wèn)題？”“中國(guó)情況是非常特殊的，即使百分之五十一的人先富裕起來(lái)了，還有百分之四十九，也就是六億多人仍處于貧困之中，也不會(huì)有穩(wěn)定。”“中國(guó)有十一億人口（當(dāng)時(shí)人口數(shù)量，引者注），如果十分之一富裕，就是一億多人富裕，相應(yīng)地有九億多人擺脫不了貧困，就不能不革命??！九億多人就要革命?！薄叭绻銉蓸O分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展，就可能出亂子。”“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們真的走了邪路了?！薄叭绻麅H僅是少數(shù)人富有，那就會(huì)落到資本主義去了?！庇纱丝梢?jiàn)，兩極分化的后果是：社會(huì)矛盾尖銳化，貧困的人起來(lái)革命，改革要失敗，社會(huì)主義要失敗，資本主義、剝削社會(huì)的一切弊端會(huì)在我國(guó)重演。

第四，富裕起來(lái)后財(cái)富怎樣分配、怎樣防止兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是大問(wèn)題，是利用各種手段、各種方案、各種方法必須加以解決的中心課題。

鄧小平同志說(shuō)：“富裕起來(lái)以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問(wèn)題。題目已經(jīng)出來(lái)了，解決這個(gè)問(wèn)題比解決發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題還困難。分配的問(wèn)題大得很。”“少部分人獲得那么多財(cái)富，大多數(shù)人沒(méi)有，這樣發(fā)展下去總有一天會(huì)出問(wèn)題。分配不公，會(huì)導(dǎo)致兩極分化，到一定時(shí)候問(wèn)題就會(huì)出來(lái)。這個(gè)問(wèn)題要解決。過(guò)去我們講先發(fā)展起來(lái)?，F(xiàn)在看，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少。”“中國(guó)發(fā)展到一定的程度后，一定要考慮分配問(wèn)題。”“要研究提出分配這個(gè)問(wèn)題和它的意義。到本世紀(jì)末（指上世紀(jì)末，引者注）就應(yīng)該考慮這個(gè)問(wèn)題了?！薄肮餐赂?，我們從改革一開(kāi)始就講，將來(lái)總有一天要成為中心課題。” 顯然，在鄧小平同志眼中，分配是一個(gè)大問(wèn)題，在發(fā)展起來(lái)以后要解決好這個(gè)問(wèn)題，如果解決不好，不能共同富裕，就不是社會(huì)主義，“如果僅僅是少數(shù)人富有，那就會(huì)落到資本主義去了?！倍遥白鳛橹贫葋?lái)說(shuō)，沒(méi)有社會(huì)主義這個(gè)前提，改革開(kāi)放就會(huì)走到資本主義，比如說(shuō)兩極分化。”現(xiàn)在看來(lái)，如何分好蛋糕、解決好社會(huì)公正問(wèn)題，是必須面對(duì)的嚴(yán)重現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。共同富裕的問(wèn)題已經(jīng)非常急迫地?cái)[在全黨和全國(guó)人民面前。鄧小平同志要求我們上世紀(jì)末、本世紀(jì)初著手解決共同富裕問(wèn)題，他說(shuō)：“什么時(shí)候突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題，在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個(gè)問(wèn)題，要研究?？梢栽O(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就更突出地提出這個(gè)問(wèn)題?！笔赀^(guò)去了，這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在還在發(fā)展，沒(méi)有破題。目前，貧富差距已經(jīng)出現(xiàn)急需遏制的趨勢(shì)，各地群體性事件的發(fā)生從根源上來(lái)說(shuō)與之有關(guān)。解決好共同富裕問(wèn)題，就是解決中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的中心問(wèn)題。解決好這個(gè)問(wèn)題有助于我國(guó)應(yīng)對(duì)來(lái)自西方國(guó)家的和平演變，鞏固和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。因此，我們要利用各種手段、各種方案、各種方法解決好分配問(wèn)題，堅(jiān)定不移地走共同富裕之路。這也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重大戰(zhàn)略選項(xiàng)。

第五，解決共同富裕，必須始終不渝地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，做大蛋糕是分好蛋糕的前提，解決共同富裕是一個(gè)逐步的過(guò)程。

我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是不斷提高的人民物質(zhì)精神需要與相對(duì)落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。發(fā)展是硬道理，解放和發(fā)展生產(chǎn)力、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是滿(mǎn)足人民需要、實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)前提。我們黨執(zhí)政要解決兩大任務(wù)：一大任務(wù)是做大蛋糕，即解放和發(fā)展生產(chǎn)力，讓國(guó)家盡快地富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，這是社會(huì)主義共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一個(gè)大任務(wù)是分好蛋糕，解決好分配問(wèn)題，防止和避免兩極分化，讓全體人民共同富裕。發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，共同富裕、和諧公正是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，解決好發(fā)展和公平這兩大問(wèn)題。當(dāng)然，解決共同富裕是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

鄧小平同志還提出了解決這個(gè)問(wèn)題的構(gòu)想和辦法。他說(shuō)：“共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕?！薄敖鉀Q的辦法之一，就是先富起來(lái)的地區(qū)多交點(diǎn)利稅，支持貧困地區(qū)的發(fā)展?！薄翱傊?，就全國(guó)范圍來(lái)說(shuō)，我們一定能夠逐步順利解決沿海同內(nèi)地貧困差距的問(wèn)題?！?當(dāng)前，我們要從實(shí)際出發(fā)，提出逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)間表、路線(xiàn)圖和全面措施。

第六，堅(jiān)持馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持核心價(jià)值觀(guān)的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的理想信念主心骨地位，是堅(jiān)持社會(huì)主義共同富裕的思想基礎(chǔ)。

物質(zhì)決定精神，精神反作用于物質(zhì)，并且可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，這是辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不僅要有先進(jìn)的生產(chǎn)力，還要有先進(jìn)的文化，要有正確意識(shí)形態(tài)、理論指導(dǎo)和精神力量。好的精神力量指導(dǎo)人民、激勵(lì)人民、鼓舞人民、凝聚人民；不好的精神力量讓人萎靡不振，走歪路，走邪路，讓社會(huì)亂起來(lái)。如果只重視發(fā)展生產(chǎn)力，不重視精神、社會(huì)意識(shí)的反作用，不重視思想理論的作用，不重視思想政治工作，一手硬一手軟，照樣會(huì)出問(wèn)題。所以，解決共同富裕問(wèn)題，除了從經(jīng)濟(jì)建設(shè)入手，還必須加強(qiáng)思想理論戰(zhàn)線(xiàn)、意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)斗力。今天，面對(duì)著這么多矛盾、問(wèn)題，有些問(wèn)題已經(jīng)是積累到一定程度了，如果精神凝聚的力量蒼白無(wú)力和軟弱，那么勢(shì)必要出大亂子、大問(wèn)題。在重視發(fā)展生產(chǎn)力解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，如何注重精神的反作用、重視理論的指導(dǎo)作用、重視解決馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)、重視解決核心價(jià)值觀(guān)和理想信念問(wèn)題，是一項(xiàng)與解決共同富裕問(wèn)題密不可分的根本任務(wù)。

（作者：中國(guó)社科院常務(wù)副院長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：葉再春