人造池塘邊,簇?fù)碇概c子、母與女。小孩頭頂主角光環(huán)卻被晾在一邊,釣魚是爹媽的游戲。世紀(jì)廣場上,奔跑著大人與小孩,然而線圈始終沒有落在小孩手中,放風(fēng)箏成了爸媽的樂趣。親愛的稚子們,我瞧見你們咿咿嗚嗚地又蹦又跳,可你們的心靈果真能如歡呼雀躍的肉體一樣快樂嗎?
千百年以前,孩子們的生活卻儼然另一番風(fēng)景。他們活潑可愛,不諳世事,學(xué)人拜新月,繞床弄青梅。他們愛玩耍,便“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”;圖新鮮,便“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身”。他們無拘無束,卻也早早當(dāng)家,騎黃牛、織雞籠是屬于他們生活的一部分。他們苦中作樂,“歌聲振林樾”“短笛無腔信口吹”。獨(dú)立的他們又難免孤單,“不脫蓑衣臥月明”。稚子謂誰?古詩中的孩子也。
我以為,孩子本該像這樣成長。當(dāng)我們的心靈潔凈得如一張白紙、雙眸澄澈而明亮?xí)r,當(dāng)我們還不諳世事、善良單純時(shí),我們有幸享受著與人生、與世界美好的初次見面。騎黃牛、織雞籠,嘗到的并非辛酸疲憊,而是洋溢著勞作的樂趣。不脫蓑衣臥月明,涌上心頭的也非凄苦與孤寂。對(duì)著星空對(duì)著月亮,小牧童自有他的遐想,明日途經(jīng)小樹林,捕幾只鳴蟬放在牛背上玩玩。
把魚竿交給孩子,哪怕一無所獲;把風(fēng)箏還給孩子,即使飛得不高。請放手賦予他們不夾帶大人色彩、不夾雜污穢的人生的初見。無論是陽光燦爛還是陰霾密布,都是赤裸裸的真實(shí)。生命最初的樣子會(huì)在孩子心中播下外面世界的種子,種子追隨孩子的腳步萌芽,使他們對(duì)生命除了熱愛,還是熱愛。
乘公交大巴回家的路上,恰逢一小孩搖頭晃腦,滑稽地大聲背詩給身旁滿臉疲憊卻含笑的母親聽。童稚的聲音漸漸輕了。再回頭瞧時(shí),那孩子竟已耷拉著腦袋睡去。
但愿,但愿在他的夢境中,人生只如初見。
何以攻玉
為文貴有己見。作者從眾多古詩詞中發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),即古詩詞中的孩子凡事親自體驗(yàn),自己玩,自己學(xué),自己尋樂,自己體驗(yàn),孤單而獨(dú)立地體驗(yàn)快樂。而現(xiàn)在的孩子最缺少這種獨(dú)立體驗(yàn),為何?作者認(rèn)為是大人越俎代庖,是大人的好意和擔(dān)心剝奪了本該屬于孩子的快樂,他們怕孩子吃苦,怕孩子一無所獲,怕風(fēng)箏飛得不高。大人們太功利、太現(xiàn)實(shí)了,豈不知孩子的快樂因此而消失。
文章的結(jié)尾很棒。一個(gè)可愛的小男孩在背古詩中疲倦睡去。我們在學(xué)古詩,不該僅是會(huì)背,而要從中學(xué)得詩意和情懷,可惜現(xiàn)實(shí)的世界又有幾人能懂呢!作者最后說,但愿在他的夢中,人生只如初見,這是美好的祝愿,更是深深的無奈。