馬，人類無言的朋友

馬是一種勤勞、可愛又善良的動物，有棕色、棗紅色、白色、金色、黑色……在歷史的原野上馳騁，幫助將士建立功勛，幫助平民耕種勞作。馬是人類無言的朋友。

我在電視上看見一匹雪白雪白的馬，那馬長得可美麗了！它那長長的脖子，托舉起一個很酷的腦袋；一雙炯炯有神的大眼睛，注視著遠方；一對三角形的耳朵高高聳立在腦門上，仿佛隨時聆聽著四周的動靜，顯得特別機敏；脖子上方是一排被修剪得整整齊齊的鬃毛，走起路來鬃毛一抖一抖的，使它顯得更加威武；健碩的身子后拖著一條潔白的尾巴，只要輕輕一甩，就像一道銀色的閃電在眼前一閃過，瀟灑極了。許多女孩子都梳馬尾辮，大概就是從它這里獲得靈感的吧！

馬的形體長得美，但馬走路的姿勢更美，你要是從后面看過去，那步子簡直就像T臺上的模特一樣。特別是那敲擊在水泥地上“噠噠”的腳步聲，更是富有節(jié)奏，是一曲生動的音樂，讓人浮想翩翩。聽爸爸說，內蒙古民歌的主旋律就是馬蹄的敲擊聲，我同意爸爸的說法，不然內蒙古民歌怎么會那么奔放、悠揚，讓人百聽不煩、百唱不厭呢？

馬的樸實、勤懇是動物界出了名的，它是名副其實的勞動模范。它只要一片草地，一泓清泉，就能解決食物問題。一匹匹戰(zhàn)馬立下了赫赫戰(zhàn)功，從昭陵六駿，到汗血寶馬，它們神采奕奕地奔馳在以前的戰(zhàn)場上。茶馬古道上，鄉(xiāng)村田間地頭，馱著糧草，拉著板車，默默地做忠實的仆役，給人們帶來富足和輕松。馬兒，你確實是人類的朋友。

在生活中，我們也需要像馬這種品格的人，我們也要做像馬一樣的人。

（指導老師 張亞珍）

何以攻玉

電視熒屏上的一個美麗身影，引發(fā)了小作者的神思，于是，馬，走進了文章的世界。從具象的白馬，到女孩子的馬尾辮，到蒙古民歌，到昭陵六駿，到茶馬古道，想著馬，說著馬，迤邐而下，成就了一篇饒有興味的習作。慢慢讀著，如聽一位老友講述一段生命的傳奇，沒有壯闊的波瀾，沒有華麗的鋪陳，淡淡的真實，純純的贊美。唱得最響的，不見得就是最美的旋律。把自己所見所想，有條理地說出來，就是作文。

樸實、勤勞、善良，馬幾乎是人類所有美德的最佳代言者。一個以馬為友的少年，他的未來肯定是值得期待的。文章結尾處說：“在生活中，我們也需要像馬這種品格的人，我們也要做像馬一樣的人?！绷⒁饽宋恼蚂`魂，卒章而顯志，深合古人為文之道。讀一篇文章，認識一對朋友，期待一個美好的明天，真是善莫大焉。

[概說]

泱泱古國，流傳至今的優(yōu)秀詩詞，數(shù)以萬計，弱水三千，我只取一瓢飲。上課的時候，發(fā)給學生近二十篇古詩詞，都是有關兒童的。

走進古詩詞中的兒童世界，恍如隔世。他們在干什么？似乎都在玩，“兒童急走追黃蝶”，他們追蝶；“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，他們捕蟬；“閑看兒童捉柳花”，他們捉柳花……他們似乎不用上學，更不用說周末還要補課了。難得看到有上學的，卻是這樣“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”。我們呢，如果放學早，趕緊抓緊時間寫作業(yè)了吧。

放牛應該是古代農村兒童重要的事情，牧童也成為古代兒童最常見的形象?？上КF(xiàn)在的孩子，誰還騎過牛呢，可能連牛都沒看過?！澳镣T黃牛，歌聲振林樾”，他們騎在牛背上，想唱就唱，唱得響亮?！澳镣瘹w去橫牛背，短笛無腔信口吹”，他們還吹笛，有一聲沒一聲地吹著。我們也學樂器，也吹過笛，有誰把牛背當舞臺，把牛當聽眾，而且是信口吹，而不是為了考級呢？

古詩詞中的兒童，總是那么“無賴”，坐沒有坐相，睡沒有睡相，自由自在?！白钕残簾o賴，溪頭臥剝蓮蓬”，臥著，舒坦吧！“童子柳蔭眠正著，一牛吃過柳蔭西”，自在吧！“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”，連衣服都不脫，灑脫吧！

他們做的事情還很多，比如騎竹馬、弄青梅，比如釣魚、學種瓜、偷采蓮……

唐代胡令能寫過一首詩《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人?！比绻l(fā)生在現(xiàn)在，會是怎樣的情境？或許爸爸會說：“沒出息，不好好學習，竟然去釣魚！想吃魚和我說，我去買。”媽媽或許會說：“要注意安全，怎么可以一個人去河邊釣魚呢？多危險，下次不能去了，記?。　崩蠋熁蛟S會說：“要懂禮貌，別人向你問路，怎么可以拒絕呢！”古代的孩子似乎不用講究這么多，或許現(xiàn)在孩子需要承受的太多，所以孩子的本心就被掩蓋了。

進入古詩詞中情趣盎然的兒童世界，審視自己，我們會有很多的觸動和思考。文章只要把這些觸動和思考，選擇一個合適的角度和載體表達出來即可。

在寫文章的時候，切忌單一。比如單一地羅列古詩詞，寫文章比較忌諱羅列堆積材料，任何材料都應為我所用，即是表現(xiàn)自己。還有，切忌只用一種手法，比如寫這類文章大多會用對比，但不要單一的對比。開個頭，然后寫古代的孩子，再寫現(xiàn)在的孩子，再來個結尾。還有，切忌單一的思維。一味地厚古薄今，說古代孩子好，現(xiàn)在孩子苦，不是不可以，但要深入?，F(xiàn)在孩子羨慕古代的兒童，假如讓古代的孩子穿越到現(xiàn)在，也許會充滿羨慕，比如有好玩的電腦、好看的電視，還有iPad等等。關鍵是借助這些材料進行思考，比如有學生抓住了觸摸自然這個主題，說古代的孩子能觸摸到自然，而今城里的孩子卻無法如此，這樣就顯得合理，又有了說服力。