政治轉(zhuǎn)型的時(shí)機(jī)

事實(shí)證明，那種認(rèn)為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型一定會(huì)帶來(lái)政治轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)恐怕過(guò)于樂(lè)觀了。在奧唐奈和施密特看來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的巨大成功往往成為統(tǒng)治者轉(zhuǎn)移大眾注意力并增進(jìn)其自身合法性的借口或說(shuō)辭。在這一階段，威權(quán)主義的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)看上去是空前有效甚至是高度穩(wěn)定的。大部分人并不愿意采取行動(dòng)，免得讓這種即便表面上的穩(wěn)定受到威脅。但是，“這樣一來(lái)，統(tǒng)治者也就此失去最能夠控制自由化轉(zhuǎn)型的黃金機(jī)會(huì)?！?/p>

《威權(quán)統(tǒng)治的轉(zhuǎn)型》原為四卷本叢書(shū)，出版于1986年，主要論及南歐——意大利、希臘、葡萄牙和西班牙等國(guó)，以及拉美國(guó)家的民主轉(zhuǎn)變。我們面前的這個(gè)中譯本是其最后一卷，有歸納，有總結(jié)，在今天仍有重要的參考價(jià)值。雖然如此，讀者仍可強(qiáng)烈地感到政治轉(zhuǎn)型的時(shí)機(jī)是如此微妙，難以預(yù)測(cè)也難于把握。作為附錄，書(shū)中收入了施密特發(fā)表于2010年的一篇文章，談及一些新的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)上的修正，例如，“自由化可能在大多數(shù)情況下仍然是民主化的先聲，但越來(lái)越不會(huì)成為民主化的成果的決定因素?！蓖瑫r(shí)，結(jié)合過(guò)去這些年里在東歐等地出現(xiàn)的轉(zhuǎn)型實(shí)例，施密特得出一個(gè)結(jié)論：“轉(zhuǎn)型的典型模式基本上不是革命性的?！?/p>

早在當(dāng)年，兩位政治學(xué)者便已經(jīng)注意到民主轉(zhuǎn)型的這種階段性和自上而下的特點(diǎn)：它可能源自現(xiàn)任統(tǒng)治者向本集團(tuán)內(nèi)某一派系“移交權(quán)力”，也可能經(jīng)由統(tǒng)治者與反對(duì)派中的穩(wěn)健者協(xié)商而“放棄權(quán)力”，無(wú)論哪一種，都比“推翻權(quán)力”更為有利，因?yàn)椤叭嗣褚坏┻x擇走向革命，或是暴力的發(fā)生越來(lái)越密集、規(guī)模越來(lái)越大的時(shí)候，建立民主制度的可能性就會(huì)劇烈降低”。書(shū)中另一個(gè)地方還引用了羅斯托的一個(gè)觀點(diǎn)，即，民主化的到來(lái)是一種“分期的計(jì)劃”。

我們多少可以感到樂(lè)觀的是，民主已經(jīng)被公認(rèn)為是一個(gè)好東西。大多數(shù)威權(quán)主義的統(tǒng)治者，除了那些視民主為絕癥的死硬派之外，并不會(huì)對(duì)它公然反對(duì)。更多的情況下，他們辯解說(shuō)，目前的做法只是通往民主過(guò)程中的一種權(quán)宜和過(guò)渡之計(jì)。國(guó)際環(huán)境的好轉(zhuǎn)或惡化、統(tǒng)治集團(tuán)中溫和派掌握轉(zhuǎn)型控制權(quán)的意圖，以及他們“對(duì)未來(lái)聲名的顧慮”，都可能成為推動(dòng)政治轉(zhuǎn)型的有力動(dòng)機(jī)。

最近一年來(lái)緬甸令人矚目的變化，似乎驗(yàn)證了奧唐奈和施密特的上述分析。北非地區(qū)的局勢(shì)又讓我們看到，轉(zhuǎn)型的發(fā)生可以是何等的戲劇化和多么偶然——一個(gè)小販的死亡引發(fā)了蔓延整個(gè)地區(qū)的劇烈動(dòng)蕩。人民可以等待，但不是只能等待。除非統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到威權(quán)主義難以持久，并抓住時(shí)機(jī)，以成本最小的方式主動(dòng)開(kāi)啟轉(zhuǎn)型，否則任何一個(gè)偶然事件都可能促發(fā)劇變。埃及的命運(yùn)仍然未卜，則顯示出轉(zhuǎn)型過(guò)程的巨大變數(shù)和軍隊(duì)的復(fù)雜作用，以及——正如本書(shū)用很大篇幅試圖分析的那樣——難以預(yù)測(cè)的結(jié)果和可能一再發(fā)生的反復(fù)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主馬里奧·巴爾加斯·略薩曾出馬競(jìng)選秘魯總統(tǒng)，在1990年的第二輪投票中，敗給了阿爾維托·藤森。此后他一再公開(kāi)批評(píng)人民做出了錯(cuò)誤選擇，只渴望再有強(qiáng)人登臺(tái)，以超凡的魄力鏟除恐怖分子和無(wú)所不在的腐敗。每當(dāng)轉(zhuǎn)型后的國(guó)家腐敗盛行，貧富分化加劇，大眾面對(duì)昔日苦難時(shí)的集體健忘便常常令人震驚。對(duì)強(qiáng)人的渴望，對(duì)魅力型領(lǐng)袖的膜拜，經(jīng)由民主機(jī)制而走向民主的反動(dòng)，從而造成威權(quán)統(tǒng)治的復(fù)歸，這樣的故事已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。

《威權(quán)統(tǒng)治的轉(zhuǎn)型：關(guān)于不確定民主的試探性結(jié)論》

作者：［美］吉列爾莫·奧唐奈

［意］菲利普·施密特

出版：新星出版社

定價(jià)：21元

《主流——誰(shuí)將打贏全球文化戰(zhàn)爭(zhēng)》

作者：［法］弗雷德里克·馬特爾

出版：商務(wù)印書(shū)館

定價(jià)：49元

作者采訪了全球1250多位文化精英和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖，多維呈現(xiàn)了功夫熊貓、阿凡達(dá)、迪斯尼、好萊塢、日本動(dòng)漫、韓流等流行背后的政治意義。

《為何知識(shí)分子不熱衷自由主義》

作者：［法］雷蒙·布東

出版：三聯(lián)書(shū)店

定價(jià)：24元

相對(duì)主義為憤世嫉俗的社會(huì)和政治關(guān)系觀創(chuàng)造了沃土，造成原教旨主義的出現(xiàn)。只有擺脫相對(duì)主義所帶來(lái)的模糊，重新發(fā)現(xiàn)“常識(shí)”，才能重新發(fā)現(xiàn)民主的價(jià)值。

《權(quán)力大未來(lái)》

作者：［美］約瑟夫·奈

出版：中信出版社

定價(jià)：49元

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)同時(shí)也為主權(quán)國(guó)家創(chuàng)造了新的權(quán)力邊界，為發(fā)展中國(guó)家提供了成熟的機(jī)遇。

《寶貝，你們好嗎？》

作者：梁?jiǎn)⒊?/p>

出版：山西人民出版社

定價(jià)：42元

梁?jiǎn)⒊艚o孩子們的400余封家書(shū)，充滿了父親對(duì)孩子的期許。

《星星 月亮 太陽(yáng)（增訂版）》

作者：江勇振

出版：新星出版社

定價(jià)：48元

作者全面梳理胡適的情感世界。由于胡適愛(ài)惜自己的羽毛，時(shí)刻記掛著歷史會(huì)對(duì)他如何評(píng)價(jià)，因此從不輕易在書(shū)信、日記中留下任何情感上的鴻爪。