紅塵輾轉(zhuǎn)士子心

楊寧

筆者和翁南女士及其夫婿吳宏森夫婦相交已久，斷斷續(xù)續(xù)聽她說起家史，得知她的父親翁騰環(huán)先生有一番非同尋常的經(jīng)歷，便有心把其事跡記錄下來。過往成為歷史，人物燦若星河，民國時代(1911年1949年)的沉鉤往事對于大陸民眾也許是一段比較陌生的歷史，但歷史不會因短暫而被湮掩瑕光。翁騰環(huán)先生不是一個名人，所以與其說本文是他的生平介紹，還不如說是講述一個民國年間鮮為人知的故事——老先生是一個不折不扣的民國人物，后人可感知其士子風(fēng)骨與民國風(fēng)范。

翁騰環(huán)(1904年清光緒三十年甲辰－1980年庚申)出身于浙江永康一戶農(nóng)家。永康縣歷史悠久，在三國吳赤烏八年(公元245年)就設(shè)縣制了，當(dāng)?shù)匕傩帐来詣?wù)農(nóng)為業(yè)。翁騰環(huán)出生的那年，正值清王朝風(fēng)雨飄搖行將潰滅之際，七年之后，辛亥革命爆發(fā)，這個最后的封建王朝就被民國取而代之。時代大潮席卷中華，翁騰環(huán)和許多同時代人一般，因?yàn)樯昶鋾r，便要?dú)v經(jīng)大時代的激蕩與磨礫，身經(jīng)三朝，親歷盛衰，冷暖悲歡，屢遭波折……

少年壯志

翁騰環(huán)的祖輩以種田為生。和大多數(shù)農(nóng)民一樣，他出身于一個多子女的家庭，是家中第七個兒子，小時候過繼給鄰村同姓人家做養(yǎng)子。五歲時他讀私塾，識字?jǐn)辔?，所?xí)是傳統(tǒng)的《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》，四書五經(jīng)等儒學(xué)傳統(tǒng)文化。

1900年八國聯(lián)軍侵占中國，清王朝和諸列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。孫中山成立同盟會，推翻了幾千年的封建帝制。民國建立，對于少年翁騰環(huán)，革命帶來的最直接影響，是不用考八股了。當(dāng)時翁騰環(huán)已經(jīng)入讀縣立高小，兩年后課本改為小學(xué)語文教程，他學(xué)起了新學(xué)。知識開啟了他的天智，使他的眼光放大。永康縣立高小是縣里唯一的一所政府所辦的學(xué)府，成立于宣統(tǒng)元年。教師有前朝秀才也有留洋博士，可謂人才濟(jì)濟(jì)，俊彥齊集。學(xué)生則大都是官宦有錢人家子弟，只有翁騰環(huán)是農(nóng)家子弟，身家清寒。然而，聰慧加上勤奮，他的課業(yè)總是名列前茅。永康縣縣長是學(xué)校的校董，也是主考官，在翁騰環(huán)的畢業(yè)考卷上如此表彰他道：該生行文雄偉，有經(jīng)國之才。

然而翁騰環(huán)卻要中途而廢了。家中經(jīng)濟(jì)面臨破產(chǎn)，需要勞動力，傳統(tǒng)家教只需識字會撥打算盤就可以了，種種生活艱難需要少年翁騰環(huán)去一一承擔(dān)。

我一定要讀書!沒有錢，借錢也要讀書!

這就是少年翁騰環(huán)對家長和家族長者表達(dá)的心聲和志氣。我要讀書——這算不上奢望與妄想，但這份愿望并不是在每個時代都能輕易滿足，也不是每個人都能如此堅持不懈。好在民國初建，民風(fēng)初開，求知求新蔚為風(fēng)氣，在他的要求和堅持下，以及因其令人矚目的優(yōu)異成績，養(yǎng)父母最終只得同意他的要求，狠下心借了高利貸讓翁騰環(huán)繼續(xù)學(xué)業(yè)。就這樣，翁騰環(huán)考入永康縣中學(xué)，那年他十四歲。四年縣中學(xué)習(xí)期間，翁騰環(huán)課余替人畫畫、為富家子弟補(bǔ)習(xí)功課賺取錢糧，以償還高利貸。

和一切有天分的孩子一樣，翁騰環(huán)聰穎也很調(diào)皮活躍，在校求學(xué)期間積極參與各項(xiàng)活動，并時常有些搗蛋行為，不是循規(guī)蹈矩死讀書的學(xué)生。

中學(xué)里他接觸到現(xiàn)代科學(xué)，實(shí)驗(yàn)課引起他對新技術(shù)的興趣。此后一生他都對科學(xué)技術(shù)懷有濃厚興趣，并時有創(chuàng)造發(fā)明。同時，他也接觸到新文化運(yùn)動和受孫中山思想的影響，為后來追隨孫中山和國民革命奠定了思想基礎(chǔ)。1919年的“五四”運(yùn)動激蕩中華大地，少年翁騰環(huán)目睹列強(qiáng)瓜分強(qiáng)凌中國，國勢衰頹腐敗的現(xiàn)實(shí)，他立下志向，要改變現(xiàn)狀，為建立一個富強(qiáng)的國家而努力。

四年后，學(xué)績和品德兼優(yōu)的他畢業(yè)了。當(dāng)時國民政府實(shí)行教育改革，各縣將私塾歸并于學(xué)校，需要大量鄉(xiāng)村教師。為謀生計，翁騰環(huán)就任小學(xué)教員，不辭辛勞奔走于鄉(xiāng)間，雖然寒淡清苦，但翁騰環(huán)也很滿足，只是菲薄的薪金不足以償還高利貸，狹小的天地也難以施展其抱負(fù)。于是，他在永康縣城開設(shè)了“騰蘭繪畫社”，從事繪畫和裱畫生意，后來又開設(shè)了照相館，漸漸收入頗豐，生活條件好起來，在縣城也開始有名氣了。

當(dāng)時上海因五口通商而商業(yè)發(fā)達(dá)，斑斕繁華，更因租界華洋混居，五方雜陳，外來文化發(fā)達(dá)，是遠(yuǎn)東第一大都市，吸引著各地有志向求發(fā)展的人士。關(guān)于上海的無限魅力和新奇?zhèn)髡f，同樣吸引著翁騰環(huán)這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年。二十歲時，翁騰環(huán)決定到上海去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。這當(dāng)然引起養(yǎng)父母和家族的反對，他們認(rèn)為翁騰環(huán)不做受鄉(xiāng)鄰尊重的老師，還放棄生意和穩(wěn)定的生活，獨(dú)闖被稱為“冒險家的樂園”的上海灘去做學(xué)徒，不值得。

“燕雀安知鴻鵠之志”，鯤鵬總要展翅飛翔!時光與歷史最終證明了翁騰環(huán)選擇的人生之路是正確的。

中年鴻圖

翁騰環(huán)獨(dú)闖上海灘，先是利用自己的繪畫長才，在紋圖社打工做學(xué)徒，后來自己開設(shè)了“騰蘭紋術(shù)社”，替商家設(shè)計服裝圖案。因其所繪圖案新穎，生意講信用，被多家日本洋行與國內(nèi)絲綢公司采用，覓得了長期客戶，很快在行業(yè)內(nèi)站穩(wěn)腳跟。在此期間，翁騰環(huán)結(jié)識了某上海名醫(yī)，學(xué)到不少醫(yī)藥常識，幾年后又開設(shè)了騰環(huán)制藥廠。

翁騰環(huán)闖蕩上海灘短短幾年就立住了腳，事業(yè)初建，便看到成功的曙光。他開廠做生意是為了賺錢，但他說過，錢一定要會掙，掙了要會用，要用得值當(dāng)。因此當(dāng)他稍有財力之后便回報鄉(xiāng)里，每年都要將一些常用藥，如咳嗽靈、萬金油、十滴水和止肚痛腹瀉等藥品免費(fèi)送往永康老家，分發(fā)給鄉(xiāng)親們。他從農(nóng)村出來，體會農(nóng)民的艱辛，小病小災(zāi)都是聽天由命的。翁騰環(huán)樂善好施，除了免費(fèi)送藥給鄉(xiāng)親父老，對于來滬討生活和陷于困頓逆境的鄉(xiāng)親同樣熱心幫助，他的住所成了鄉(xiāng)親們經(jīng)常的落腳處。而他并沒有因?yàn)橘嵙隋X，又身處洋場鬧市而沾染惡習(xí)，依然是布衣一襲，保持儉樸的生活習(xí)慣，常常以三分錢油炸黃豆或者油炸花生果下飯，以至于雜貨店伙計都熟悉了，戲稱他為“三分錢黃豆花生果先生”。

翁騰環(huán)幫助鄉(xiāng)親，未必是因其具備崇高的大同境界，他只是遵循傳統(tǒng)的“在家靠父母，出門靠朋友”的道德古訓(xùn)。尤其是他以往在困頓艱苦之際曾得到他人相幫提攜的經(jīng)歷，更使他體會到朋友和人生之道。他對鄉(xiāng)親和朋友的古道熱腸，是傳統(tǒng)道德的體現(xiàn)和對生存環(huán)境的回饋。

當(dāng)時社會上各種思潮興起，人民痛感國家孱弱，用何種方式救國救民成為有志之士，尤其是熱血青年們關(guān)注的重要主題。

翁騰環(huán)并不滿足于商業(yè)成就，和當(dāng)時許多青年人一樣，他也認(rèn)為實(shí)業(yè)能夠救國，可在身體力行創(chuàng)建實(shí)業(yè)之后，社會現(xiàn)狀又讓他深感當(dāng)下中國更需要有健全的社會秩序和律法，從根基上變得強(qiáng)盛，于是他決定去學(xué)法律。他于二十七歲之齡考入上海江南法學(xué)院，半工半讀，用三年時間讀完六年預(yù)科和本科課程，在三十歲時就取得了法學(xué)士學(xué)位。他每天只睡四小時，還要經(jīng)營業(yè)務(wù)，沒有非凡的毅力很難做到。他以智慧和刻苦實(shí)現(xiàn)了人生的理想。三十歲那年，翁騰環(huán)涉足政法界，決心做一個法官。

那年他與姚蕓薇結(jié)婚。三十而立，事業(yè)家庭美滿。

按照當(dāng)時國民政府的規(guī)定，進(jìn)入政法界就不能從商。于是，翁騰環(huán)毅然棄商，變賣產(chǎn)業(yè)損失了幾萬大洋，他卻無絲毫悔意，勇往直前。

翁騰環(huán)畢業(yè)后在法學(xué)院梁教授介紹下，赴江蘇高等法院第三分院(地處上海法租界內(nèi))任職。梁教授是留法博士，任第三分院院長，兼職在法學(xué)院任教，很賞識翁騰環(huán)。翁騰環(huán)不熱心官場酬酢，而是在工作之余著力編寫理論著作，還經(jīng)常為《中華法學(xué)協(xié)會》、《法令周刊》、《民報》和《法言》寫稿，是這些刊物的常年特約作者。短短幾年，他先后出版了《法律常識》、《世界刑法保安處分比較學(xué)》、《公證法釋義與務(wù)實(shí)》等著作，被譽(yù)為中國政法界后起之秀，建立起個人學(xué)術(shù)信譽(yù)，尤其是《世界刑法保安處分比較學(xué)》一書。此書于民國二十四年(1935年)出版，由時任司法院院長居正作序，司法行政部的前后任部長題詞，陳立夫也為此書作序，發(fā)行人為王云五(上海商務(wù)印書館館長，四角號碼字典發(fā)明者)。此書學(xué)術(shù)價值很高，又頗具實(shí)用指導(dǎo)的意義，填補(bǔ)了中國這一專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的空白，被國內(nèi)外各大圖書館收藏。

1937年盧溝橋事變后，日本向中國發(fā)動了全面侵略戰(zhàn)爭。國民政府決定遷都重慶。翁騰環(huán)也隨司法部入川并在重慶謀職，任重慶地方法院檢察官兼法律?？茖W(xué)校講師，后調(diào)任重慶江北地方法院及瀘州地方法院，任檢察官之職。重慶時期是翁騰環(huán)公職生涯也是個人事業(yè)達(dá)到巔峰的階段。

作為臨時國都，重慶顯得擁擠狹小。生活不易，而且日寇時常轟炸，生命安全都難以保障。翁騰環(huán)把家小送回老家永康，再獨(dú)自趕赴重慶。

重慶天天遭轟炸，戰(zhàn)事不利，形勢嚴(yán)峻。國民政府開始考慮萬一重慶不保，將把政府機(jī)構(gòu)遷往西康(今甘肅、青海一帶)的構(gòu)想。當(dāng)局派遣考察組前往西康考察。翁騰環(huán)由于辦事廉潔又是學(xué)術(shù)權(quán)威，成為司法行政部五人考察小組的成員之一，于1939年秘密赴西康做司法調(diào)查，為日后國府遷移該地區(qū)提供司法資情。

當(dāng)年進(jìn)川藏道路崎嶇坎坷，歷經(jīng)艱險，經(jīng)過八個月的調(diào)查，翁騰環(huán)取得了當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)、政法、行政和文化風(fēng)俗的豐富資訊，尤其是關(guān)于藏族文化和藏民生活的詳細(xì)資料與實(shí)物。時任西康省主席劉文輝也給予調(diào)查組積極配合和支持?；刂貞c后，翁騰環(huán)主持起草了西康司法特別法以及撰著調(diào)查西康的司法報告，共二十萬余字，由司法部出版。翁騰環(huán)經(jīng)此西康之行，更奠定了其立法專家的學(xué)術(shù)地位。

西康礦產(chǎn)豐富，尤其出產(chǎn)黃金，許多人都借此行購買金子，而翁騰環(huán)不但沒有買金飾品，反而買了許多文物和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族用品。青藏地區(qū)是偏遠(yuǎn)省份，給人的印象是一片不毛之地和未開化地區(qū)，但是翁騰環(huán)下車伊始，卻感覺到這是一番清新世界，他尤其為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化所吸引，收集了詳細(xì)資料和眾多實(shí)物。

于是，在交代完畢公務(wù)之后，他自行舉資籌辦了“西康文物展覽會”，將帶回來的許多藏族用品和藝術(shù)品向大眾展覽。這期間他的妻兒也來到重慶，妻子成了展覽會的得力助手?？箲?zhàn)八年，重慶除了當(dāng)局舉辦過“新生活展覽會”之外，這是最大規(guī)模的展覽會。當(dāng)局十分重視，西康省主席劉文輝親筆題寫“西康文物展覽會”的標(biāo)題大字。開幕當(dāng)日，由時任四川省主席、國民黨元老吳稚暉剪彩，各大報刊都作了報道，市民踴躍參觀，多達(dá)數(shù)百萬人次，是抗戰(zhàn)時期臨時國都中一件轟動也是振奮民心的事件。

抗戰(zhàn)期間，蔣介石作為全國最高統(tǒng)帥，為了集中權(quán)力強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，成立了國民黨軍事委員會侍從室，陳果夫任侍從室主任。侍從室直接聽命于蔣介石，是他的心腹機(jī)構(gòu)，也是權(quán)力中心的中心。由于翁騰環(huán)才能出眾，經(jīng)司法部代部長洪陸東推薦，被調(diào)任侍從室第三處任處員，領(lǐng)少將銜。侍從室第三處負(fù)責(zé)黨紀(jì)，全國的縣團(tuán)、校級以上級別的人員都設(shè)有人事檔案，給予考察甄別。翁騰環(huán)工作的對象，最高級別的是陳誠。陳誠在國民黨高級將領(lǐng)中屬于清廉的干部，翁騰環(huán)因公務(wù)進(jìn)而和陳誠建立起私誼，晚年時他還提起和陳誠的交往，認(rèn)為陳誠是個值得敬佩的人。

1945年抗戰(zhàn)勝利，全國歡騰。蔣介石在官邸接見全體侍從室人員。由于翁騰環(huán)表現(xiàn)杰出，特授“錦星勛章”并獲贈蔣介石親筆簽名戎裝照，和參加蔣介石夫婦私宴的殊榮。后因侍從室權(quán)力過于集中，遭致美國人批評而解散。

日本投降，抗戰(zhàn)勝利了。人們重新看到了希望，然而翁騰環(huán)卻看破紅塵，絕塵而去。正因?yàn)樵谑虖氖夜ぷ麟x最高權(quán)力很近，同時也更近距離地接觸到了政治黑幕和腐敗惡象，了解到官場運(yùn)作的規(guī)律，翁騰環(huán)決定自斷仕途，退出官場，偏居一隅專心從事科學(xué)技術(shù)研究和創(chuàng)辦實(shí)業(yè)。

翁騰環(huán)以一介知識分子的身份進(jìn)入法律領(lǐng)域，又因?qū)W術(shù)造詣和務(wù)實(shí)能力在抗戰(zhàn)中進(jìn)入官場。達(dá)到頂峰。他看到了官場腐敗，以其耿介正直的個性，不可能同流合污。他深感失望，尤其是在抗戰(zhàn)期間國共兩黨貌合神離明爭暗斗，勝利后雙方的爭斗全面爆發(fā)，惡斗方興未艾。在時代糾葛變革的大潮下，翁騰環(huán)深感困惑——人生究竟往何處走?他當(dāng)年懷抱實(shí)業(yè)救國的理想，辦廠做生意，后來覺得實(shí)業(yè)難以救國，只有律法和司法能夠建立強(qiáng)國基業(yè)，乃至又身體力行參與政府黨務(wù)，最后也都落得一個失望。

常年的文化涵養(yǎng)使他去往古人那里尋找答案。歷史上有許多隱士高人，都是有才有識之士，因?yàn)榭创┤松?，不與當(dāng)朝周旋，而退居江湖廟堂之外，尤其是張良范蠡“功成身退”的遺訓(xùn)……古人給予翁騰環(huán)啟發(fā)，于是他隱退了，在鄉(xiāng)間別墅靜看紅塵浮云。

國民政府抗戰(zhàn)勝利后還都南京。兩年后，當(dāng)局?jǐn)M委派翁騰環(huán)任西南公路特別黨部委員時，卻找不到他本人。他的老上級——司法部代部長洪陸東報告說翁騰環(huán)引退桃園，不知去向。其實(shí)，這個時候翁騰環(huán)隱居在上海江灣奎照路760號，那是他用多年積蓄買下的地產(chǎn)，是隱廬也是桃花源。

翁騰環(huán)選擇了最簡單的人生道路，那就是自食其力。其實(shí)，他的一生都是這樣走過來的，現(xiàn)在再回到原點(diǎn)。是歸璞返真，在人生意義上到達(dá)了更通透的境界。

翁騰環(huán)買下的地產(chǎn)是兩棟洋房，占地三畝，這是一塊理想的耕耘之地，也是理想的作坊。以前他就對有機(jī)化學(xué)懷有興趣，常年自行研究。于是，他在此處創(chuàng)辦了中美賽璐珞制造廠，生產(chǎn)各種玩具和塑料制品，產(chǎn)品批發(fā)到永安公司、西施公司、大新公司、惠羅公司、新新公司，甚至還遠(yuǎn)銷全國各地。他從事產(chǎn)品研制開發(fā)，妻子主管生產(chǎn)和營銷，家庭成員則參與生產(chǎn)勞動。

住宅四周的田地里，他們種植了蔬菜和花朵，除了自家享用，還挑到集市上出售，好一派農(nóng)家歡樂的氣氛。這時期的翁騰環(huán)完全隔絕了政治，沉醉在技術(shù)發(fā)明開發(fā)產(chǎn)品上，陶醉于家庭的融合愉悅之中。

但是。如此逍遙快活的日子很快就到了盡頭。

1949年10月，新中國成立，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。步入中年的翁騰環(huán)沒有料到，自己淡泊名利與世無爭，勤奮做事正派做人一世，而人生的疾風(fēng)驟雨和懸崖陷阱正在不遠(yuǎn)處等待著自己。

1949年后，政府開始對私營工商業(yè)采取“利用、限制、改造”的方針，進(jìn)行社會主義改造，翁騰環(huán)的中美賽璐珞制造廠和其他私營廠商一樣，經(jīng)過如此一輪運(yùn)動，難以為繼便就此關(guān)閉了。接下來是轟轟烈烈的“三反”、“五反”運(yùn)動，翁騰環(huán)又陷入政治漩渦中，個人經(jīng)歷刻劃的政治烙印使他備受

壓力與歧視。翁騰環(huán)曾經(jīng)在國民黨政府身兼要職，身份復(fù)雜(既是官員又是學(xué)者)，解放后，政府對他進(jìn)行了細(xì)致和深入的政治審查，查明他主要的從政歲月在國共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線時期，無與共產(chǎn)黨為敵等惡劣行跡，亦無血債冤孽，于是作為人民內(nèi)部矛盾處理。初期翁騰環(huán)對此有抵觸情緒，上海市民革支部推薦他參加市政協(xié)會議他也推托不去。

綜觀歷史，各個朝代都有隱士，閑云野鶴，不問朝政，而朝廷也放任閉居人士，兩相無擾——翁騰環(huán)就是這么認(rèn)為的。可是他錯了，他身處的時代政治深入到社會的每個角落，沒有任何一席清閑的地方可以立足，更不容許任何一個賦閑隱居的人士置身事外。

很快，翁騰環(huán)在家庭經(jīng)濟(jì)上也逐漸有了沉重的壓力，于是他創(chuàng)辦了“姚蕓薇科學(xué)實(shí)驗(yàn)植物農(nóng)地”，利用三畝地種花種菜，然后由妻子和女兒挑到集市上販?zhǔn)邸Ｖ钡?953年政府實(shí)行贖買政策，上海手工業(yè)管理局收購了中美賽璐珞制造廠的設(shè)備之后，翁騰環(huán)的經(jīng)濟(jì)狀況才稍有好轉(zhuǎn)。他拿到補(bǔ)償金后成立了“翁騰環(huán)科學(xué)試驗(yàn)室”，把錢投入科學(xué)技術(shù)研究和發(fā)明，相繼研制發(fā)明了飛機(jī)的不燃涂料噴漆，以及旺煤球和墨水不沉淀配方。在上世紀(jì)50年代，他的香精、照相膠卷和花桿鋼筆等發(fā)明項(xiàng)目被記者上報有關(guān)部門，他愿意向國家無償獻(xiàn)出這些發(fā)明，但是久無音訊，不知下文。后來得知，上級認(rèn)為香精是奢侈品，不合時宜，而其他兩項(xiàng)發(fā)明政府科研部門正在研究。翁騰環(huán)對這種官僚作風(fēng)很失望。其實(shí)，一分鐘成像照片他在1968年就發(fā)明出來了，而中國直到1980年代才從國外進(jìn)口。

隨后幾年的局面比較溫和，翁騰環(huán)自編、自導(dǎo)、自拍了大量紀(jì)錄片和科教片，推廣科普知識，受到時任上海市副市長馬天水接見和表彰獎勵。

可是好景不長，1957年夏“百花齊放”時，翁騰環(huán)不識時務(wù)，提了一些意見，隨后就在“反右”運(yùn)動中受到嚴(yán)厲批判。翁騰環(huán)認(rèn)為揭露時弊應(yīng)義不容辭，首當(dāng)其沖做“右派”又何所懼?他做了個高帽子自己戴上，在當(dāng)時人人唯唯諾諾的氛圍下更凸現(xiàn)其獨(dú)特的個性。他在思想?yún)R報里寫道，我不忍怨誰忍怨，我不犧牲誰犧牲……耿介正直的性格躍然紙上!所幸翁騰環(huán)當(dāng)時并無公職，屬于社會人士，僅僅被批判一頓了事，總算逃過一劫。

“大躍進(jìn)”開始了，翁騰環(huán)又積極投入，把家里的精品餐具送給公社食堂。自然災(zāi)害過后中國進(jìn)人建設(shè)期，1960年5月，翁騰環(huán)提出許多建設(shè)方案給區(qū)政協(xié)。無論個人際遇如何，他總是真心付出，一腔熱血想為社會多做貢獻(xiàn)。

晚年夕照

1966年“文革”開始了，對于翁騰環(huán)而言，真正的噩夢就此開始。他被批斗，關(guān)進(jìn)牛棚，受盡屈辱。他低頭、彎腰、認(rèn)罪。翁騰環(huán)研習(xí)律法出身，是立法專家，眼看“文革”中法律蕩然無存，社會秩序混亂無比，心何其痛!哀何其深也!然而在時代巨輪碾壓之下，螳臂又能有什么作為呢?

翁騰環(huán)的家庭也遭到滅頂之災(zāi)，住宅被沒收，妻子兒女被掃地出門。晚年的翁騰環(huán)不良于行，身邊沒有親人。他躺臥于小床上，身邊是一個煤油爐和碗筷，每天，他就躺在床上自己煮簡單的飯菜以維持生命。每當(dāng)他看到當(dāng)時還在復(fù)旦讀書的吳宏森前來探望就很高興，他會滔滔不絕地講述自己的經(jīng)歷與歷史，兩人往往聊至深夜。兩代人沒有年齡隔閡，像朋友那般相互理解，這也是令翁騰環(huán)頗感欣慰，苦中作樂的短暫的快樂時分。

翁騰環(huán)的理想并沒有泯滅，他相信不合情理的事情不會持久下去。信念支持下他居然活了下來，看到了春天的重新來臨。1979年后，社會局面逐漸恢復(fù)正常，生活日益安定，家人再次團(tuán)聚。他又被邀參與區(qū)市的政協(xié)會議，聽取他的參政意見，并得到了應(yīng)有的尊重。他更多的時間則用于閱讀歷史著作，研究《易經(jīng)》。

“文革”是一場空前的民族大災(zāi)難，殺傷力巨大。翁騰環(huán)經(jīng)此一劫，總是元?dú)獯髠?。他一向?yán)于律己，生活儉樸，對子女要求也很嚴(yán)格。翁騰環(huán)是子女心中的楷模，他表面嚴(yán)肅，細(xì)節(jié)嚴(yán)苛，但心中對子女則充滿大愛，期望他們能夠成為社會有用人才。好在三個兒女都健康成長，不辱家風(fēng)，尤其是他在孫兒輩陪伴之下的晚年生活。他在人生最后的歲月中享受到了天倫之樂，改革開放的新形勢更讓暮年的他看到了希望。

翁騰環(huán)最后的心愿，原本是告老還鄉(xiāng)，回永康老家，為父母和養(yǎng)父母造墳冢，并為家鄉(xiāng)父老開辟創(chuàng)業(yè)致富的途徑，現(xiàn)在他卻無能為力了。人一天天衰老，他的晚年心中也有痛楚與遺憾。

翁騰環(huán)的人生主要建樹時期在民國，雖然其一生談不上顯赫輝煌，可他所推崇和展現(xiàn)的是一條人間正道——本分做人、勤奮任事、熱愛生活、奉獻(xiàn)社會。翁騰環(huán)隱居鄉(xiāng)間，不是不食人間煙火，也不是不食周粟，而是不食嗟來之食。他的一生無需官方旌表與彪炳，雖然在其人生最后幾年有了相應(yīng)的政治地位，追悼會也十分隆重，但真正為自己蓋棺論定的還是他的高風(fēng)亮節(jié)。翁騰環(huán)做到了中國士子為人處世的極高境界：貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。他曾說，古言“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，我卻認(rèn)為，大者造福社會，小者利國利民。他是這樣說的，也是這樣終生實(shí)踐的。如此文化人格的人，于今已不多見了……

1980年9月2日，翁騰環(huán)病逝于上海，享年七-十七歲。

附錄：

翁騰環(huán)主要著作：《世界刑法保安處分比教學(xué)》、《法律常識》、《公正法釋義與務(wù)實(shí)》、《調(diào)查西康司法報告書》、《松化石考證》、《常見病自療指南》等，散見于報章雜志文章，共計二百萬余字。

翁騰環(huán)科研成果：明光活性劑羅甸、飛機(jī)涂料不燃噴漆、藍(lán)墨水無沉淀配方、閃光花桿金筆賽璐珞、白晝電影、蘑菇菌種、明光顯影術(shù)、一分鐘自動成像及立體照片。

翁騰環(huán)的文化建樹：舉辦《西康文物展》、《松化石展覽會》、《插花展覽》，自籌資金拍攝的彩色紀(jì)錄片和科教片：《紅江灣》、《勞動大軍》、《菜豆高產(chǎn)》、《花花綠綠》、《動物園》、《蟬蛻》、《人造衛(wèi)星》等。注：本文參考《“萬能博士”翁騰環(huán)》、《翁騰環(huán)先生傳》及翁騰環(huán)家人回憶。