千年古陶之大晟遺言

李鉞

河北石家莊中山東路花卉園內(nèi)，聚集著十幾家私人會(huì)所和藝術(shù)家工作室，“大晟堂”古陶博物館亦座落其中。館內(nèi)現(xiàn)藏古今藝術(shù)品兩千余件，尤其以河北古代陶器見長，涵蓋了戰(zhàn)國至宋金各個(gè)時(shí)期的陶瓷器。常設(shè)展出的有四百余件，種類豐富，有陶、瓷、青銅、瑪瑙、雕塑等。分為燕趙雄風(fēng)、古都遺韻、隋唐感悟等8個(gè)展區(qū)?！按箨伞笔菓?zhàn)國時(shí)期宋國的名樂，流傳千年，唐人曾有“大晟鐘”、“大晟琴”記載?！疤弥鳌崩钚￡梢源嗣约哼@個(gè)私家博物館，取意應(yīng)在觀古人之作，思古人之情，憶先祖之艱辛與輝煌，心仿佛仍有“大晟遺音”，裊裊不絕。

李小晟年過而立，祖籍青海。祖上為明代戍邊將領(lǐng)，其本人受祖父影響，自幼喜歡古典文學(xué)、書法，對傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。在保定上大學(xué)，畢業(yè)后在石家莊成家，經(jīng)營企業(yè)。其間與古城文化名流、收藏家結(jié)交，鑒賞水平日見提高，以收藏河北陶器和近代書畫為主，其他如玉器、青銅器、高古瓷、古籍善本、石雕、古代家具等也有涉獵。崇尚傳統(tǒng)，自認(rèn)為收藏并不是一己之有，而是為民族代管，遂建館以修身養(yǎng)性，品藏會(huì)友。他以一己之力經(jīng)營著這家私人博物館。目前“大晟堂”已被定為石家莊市愛國教育基地，據(jù)統(tǒng)計(jì)參觀人數(shù)超過2萬。

李小晟最早是與書畫結(jié)緣，然后走上收藏之路的。他憶起當(dāng)年在上海朵云軒拍賣現(xiàn)場見到唐寅、八大山人、張大干等名家原作時(shí)的情景，仍記憶猶新。20年前國內(nèi)還沒形成藝術(shù)市場，書畫拍賣公司只一兩家，李小晟在被中國書畫的魅力折服的同時(shí)也對拍賣這種形式感到新奇，通過這種途徑人人可以近距離接觸，甚至擁有一件往常只能在博物館或印刷品上才能一見的藝術(shù)品，李小晟當(dāng)即認(rèn)定藝術(shù)收藏作為朝陽產(chǎn)業(yè)日后必大有前途并以此為自己畢生事業(yè)。

李小晟接觸古陶也屬偶然，多年前他曾在市場見大量古陶被韓國人高價(jià)買走，心痛之余認(rèn)為應(yīng)盡己所能把這些祖先流傳的古物留在故里以免流失海外。十幾年來，李小晟以一種近乎布道者的執(zhí)著，在漫漫的燕趙大地上，走遍坊間巷里，極力尋找那些不為人關(guān)注的陶器，古代先民們用自己的智慧和雙手，塑造出的一件件形象生動(dòng)的古陶工藝品，代表著我們民族情感和藝術(shù)審美，將其與同時(shí)代的古羅馬、古希臘的陶器相比時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)無論想象力還是工藝水平，均毫不遜色。

戰(zhàn)國時(shí)期，河北境內(nèi)并存著實(shí)力強(qiáng)勁的三雄——燕、趙、中山國。這一時(shí)期出土的文物數(shù)量眾多。其品種主要有陶、玉、銅、瑪瑙、琉璃器等。大晟堂館所藏一件戰(zhàn)國彩繪灰陶天鵝，由雙翅、雙足、首、尾、身等七部分活榫組成。用紅、黃、白三彩繪羽毛，朱砂涂嘴。此天鵝造型奇特，富于想象，特別是頭、頸部，高達(dá)26厘米，用以平衡重心，反映出戰(zhàn)國時(shí)期，趙國人已對力學(xué)、平衡、重心等概念有著深刻的理解，并可應(yīng)用到實(shí)際制作中。李小晟視其為鎮(zhèn)館之寶并特意設(shè)計(jì)成圖案作為大晟堂的標(biāo)識。

館內(nèi)還藏有大量漢代陶俑陶器。漢代藝術(shù)作品造型充實(shí)飽滿、氣勢生動(dòng)奔放、思維恣肆浪漫、氣象沉雄闊大。館藏的從動(dòng)物俑到社會(huì)各階層的人俑，無不展現(xiàn)出這個(gè)時(shí)期蓬勃向上的時(shí)代風(fēng)貌。大氣恢弘的陶樓彰顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的豐裕；精妙絕倫的百枝燈則反映出當(dāng)時(shí)人們“羽化升仙”的道教思想。據(jù)稱這些藏品剛剛得到時(shí)大多殘損，只是一堆破爛的陶土殘片，經(jīng)李小晟精心修復(fù)整理而重獲新生。

李小晟深愛古陶的古樸厚重，甚至愛它深藏地下千年特有的純凈泥土氣息。他認(rèn)為是上天賜予的機(jī)緣與古陶相伴，并時(shí)常感慨：“萬籟俱寂時(shí)，靜靜地注視著她們，我仿佛看到了時(shí)光隧道的光輝以及它們帶來的歷史故事。思想在漢唐間任意馳騁，生命像是在無限延伸?！?/p>