清苑繡球忿燈

殷沖

清苑縣位于河北省保定市中部，太行山東麓，冀中平原西部，交通便捷，四通八達(dá)，自古就有“北臨三關(guān)、南通九省”的美謄。清苑縣有著悠久的歷史，民風(fēng)淳樸、崇尚文化。扎根于這片土地上的清苑繡球龍燈藝術(shù)以其光彩奪目的雄姿、獨(dú)特的風(fēng)格、與眾不同的造型，在中國(guó)舞龍賽場(chǎng)上占據(jù)著非常重要的位置，是非常寶貴的藝術(shù)瑰寶。2009年6月，清苑繡球龍燈被列入第三批河北省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

舞龍俗稱(chēng)耍龍，在中國(guó)已有幾千年的歷史。人們把龍當(dāng)作吉祥的化身，相信它既能除惡避邪、降妖伏魔，又能興云作雨使五谷豐登。所以人們常常把自己的命運(yùn)和美好的愿望與龍連在一起。天旱無(wú)雨時(shí)人們盼望龍能恩賜及時(shí)雨，逢年過(guò)節(jié)時(shí)人們舞龍祈求人壽年豐。清苑縣孫村鄉(xiāng)戎官營(yíng)村的繡球龍燈，就是這樣世世代代相傳下來(lái)的。

據(jù)碑文記載，清苑縣孫村鄉(xiāng)戎官營(yíng)村繡球龍燈起源于1581年，已有400多年的歷史。當(dāng)時(shí)正值明朝萬(wàn)歷九年正月十五元宵夜，戒官營(yíng)村到處張燈結(jié)彩，孩子們手持各式各樣的燈籠在大街上玩耍，時(shí)而分散，時(shí)而集中。村民戎軒見(jiàn)此景象深受啟發(fā)，從中研究出繡球花燈。即：手持各式各樣燈籠的人們，排成雙隊(duì)，加上龍頭龍尾，組成兩條騰飛的火龍，并在空中騰上翻下、跳躍挪移以表現(xiàn)龍的姿態(tài)。由戎軒牽頭，戒官營(yíng)村村民組建了舞龍隊(duì)，初名“云龍圣會(huì)”，并逐漸發(fā)展壯大起來(lái)。該村將這項(xiàng)優(yōu)秀的民間藝術(shù)世代相襲，流傳至今，逢年過(guò)節(jié)或有重大節(jié)慶活動(dòng)，人們舞動(dòng)巨龍，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

清苑繡球龍燈由龍頭、龍?bào)w、龍尾三部分組成，因龍?bào)w由繡球形身段組成而得名。龍頭采用了龜首、鷹爪、蝦眼、鹿角、馬耳、馬齒、牛鼻、歐陽(yáng)須，加之張閉有度上下扇動(dòng)的大嘴，顯示了龍的威嚴(yán)，且有萬(wàn)物歸為一統(tǒng)之勢(shì)。龍?bào)w為斷開(kāi)的龍節(jié)組成的蛇身狀，可自由翻轉(zhuǎn)舞動(dòng)，每個(gè)龍節(jié)由內(nèi)外兩層的圓形繡球巧妙構(gòu)成。龍?bào)w節(jié)段共12節(jié)(閏年13節(jié))，一節(jié)代表一個(gè)月，每個(gè)舞隊(duì)有兩條龍，共24節(jié)，象征農(nóng)歷一年24節(jié)氣。龍節(jié)由兩個(gè)連在一起的繡球構(gòu)成，外球直徑40厘米，內(nèi)球直徑36厘米，內(nèi)外球用線連接能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。小球內(nèi)有主環(huán)，上裝一木板，中央釘上鐵片，再釘上鐵釘，蠟燭穿在釘上，無(wú)論球怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)，蠟燭始終直立向上，不易熄滅，外層似魚(yú)鱗清晰華麗，內(nèi)層突出了燈的特色，增加了“繡球龍燈”的神秘感。這是繡球龍燈的一個(gè)重要特征。繡球下端安一個(gè)球把，上方下圓。龍尾為圓錐形，后面有須尾。彩球制作及尺寸和龍節(jié)一樣，上系紅綠綢布及一對(duì)銅鈴，銅鈴起指揮作用。

起初，龍燈是用藤皮做成單層的繡球圈架，里面裝上蠟燭，用紙裱糊，形狀如錘，上涂紅、黑、黃、藍(lán)等色。后繡球龍燈歷經(jīng)演變，首先由云龍圣會(huì)會(huì)員戎振坤、戎祥改制成雙層繡球龍燈，舞龍者由男人改為女人：到戎老杏為會(huì)首時(shí)期，繡球圈架由藤皮改用竹皮制作：上世紀(jì)90年代，戎福友將繡球由紙糊改為紅綠綢布制作，增加了球面的色彩和透明度；2011年以后，河北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人戎云鵬又將繡球龍燈圈架由竹皮改為鋼絲，安裝改為折疊，此舉大大降低了扎龍的成本，減輕了龍節(jié)的重量，增加了舞龍的靈活性，拆卸折疊，便于運(yùn)輸，照明由蠟燭改為電子發(fā)光二極管，增加了繡球龍燈的亮度及安全性。2001年戎云鵬將繡球龍燈成功申報(bào)了“使用新型繡球舞龍”的國(guó)家專(zhuān)利，把龍燈制作工藝推向了一個(gè)新的高度。

在繡球龍燈表演中，引龍人是表演的核心人物。前人有詩(shī)云：“艷說(shuō)年豐五谷登，龍幡九節(jié)彩云蒸，譬如聲涌驚濤沸，火樹(shù)干條搶滾燈(龍珠)?！薄褒堉椤笔且埲耸殖值囊埖谰?，二龍翻滾，蜿蜒盤(pán)旋，這一切都是在引龍人的指揮下進(jìn)行的，引龍人是貫穿整個(gè)繡球龍燈表演的重要角色，舞龍當(dāng)中要求引龍人不但有敏銳清晰的引導(dǎo)思路，而且要做出翻、轉(zhuǎn)、騰、挪等高難度動(dòng)作。

繡球龍燈舞龍隊(duì)伴奏為打擊樂(lè)，由大鼓、堂鼓、大鑼各一面，鐃四副，大鈸六副，小镲兩副，馬鑼兩面組成。表演時(shí)，多種樂(lè)器齊上陣，敲出喜慶，打出精神。舞龍人員身著兩種不同顏色秧歌服裝，代表雌雄兩條巨龍，在引龍人的指揮下，拿著球柄隨著龍頭舞動(dòng)，進(jìn)行“踩街”“撂場(chǎng)”兩種形式的表演，表演形式變化多樣，氣勢(shì)壯觀，形象逼真。

一是“踩街”，邊行進(jìn)邊舞蹈，隊(duì)伍雄壯，步伐整齊，要求舞者臺(tái)步優(yōu)美，銜接緊湊，動(dòng)作敏捷，配合默契，一氣呵成。踩街表演的內(nèi)容有：“二龍出水”“龍打滾”“抄連環(huán)”“大過(guò)橋”等形式，將龍的威嚴(yán)表現(xiàn)得惟妙惟肖，淋漓盡致?！傲虉?chǎng)”，在街頭、院落、空?qǐng)霰硌?，組字?jǐn)[圖，內(nèi)容繁復(fù)，體現(xiàn)了中華文化的深邃。常見(jiàn)的圖式有“龍馬獻(xiàn)圖”“煉石補(bǔ)天”“大舜耕田”“金龍盤(pán)玉柱”“單盤(pán)”“雙盤(pán)”“二龍戲?qū)氈椤钡?0余種，其表演套路多根據(jù)上古傳說(shuō)演繹而成?！褒堮R獻(xiàn)圖”出自河圖洛書(shū)的傳說(shuō)，“煉石補(bǔ)天”出自女?huà)z補(bǔ)天的神話，“大舜耕田”則通過(guò)擺“五谷豐登、天下太平”等字樣反映人們對(duì)生活的美好祝愿。繡球龍燈每條龍的龍節(jié)上都有兩對(duì)活把子，擺圖或擺宇時(shí)可以分開(kāi)。擺字時(shí)，根據(jù)字體筆畫(huà)不同，持龍節(jié)(繡球)的方法也不一樣，一般隨著筆順?lè)较蚍琵埞?jié)，橫筆要橫放，豎筆則豎放。為了使字和圖立體感更好，根據(jù)漢字的上中下結(jié)構(gòu)，上部持龍節(jié)者蹬上桌椅，中部持龍節(jié)者站立，下部持龍節(jié)者蹲在地上，層次分明。如擺筆畫(huà)少的字，可以一次擺好，筆畫(huà)多時(shí)龍頭帶龍節(jié)、龍尾跑圓場(chǎng)或“8”字，龍頭龍尾填補(bǔ)最后的筆畫(huà)，字形擺好為止。舞隊(duì)交叉變換，瞬間圖形被擺在廣場(chǎng)上，讓圍觀群眾一飽眼福，贊嘆不已。繡球龍燈在“撂場(chǎng)”表演時(shí)還可做“口中吐字”(條幅)，“口中噴霧”“噴火”等。

清苑繡球龍燈在夜晚表演時(shí)更加美麗壯觀，別具一格。它的特別之處是既表現(xiàn)了巨龍的騰飛之勢(shì)，又突出了燈的特色，兩者并存，剛?cè)嵯酀?jì)，極具觀賞性。整條龍通體晶瑩剔透，金光閃閃，飛鬃流彩，讓人賞心悅目，心曠神怡。舞龍時(shí)，龍珠引導(dǎo)，龍身起舞，時(shí)而騰飛，時(shí)而下旋，云里奔，霧里鉆，忽隱忽現(xiàn)，靈活婉轉(zhuǎn)，扣人心弦。

新中國(guó)成立后，清苑繡球龍燈得以迅速發(fā)展，文革時(shí)期一度險(xiǎn)些失傳。近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放政策的逐步深入和小康社會(huì)建設(shè)步伐的加快，農(nóng)村文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，清苑縣戎官營(yíng)村的繡球龍燈藝術(shù)團(tuán)也在不斷成熟、壯大，多次代表省、市、縣參加重大慶?；顒?dòng)。1999年9月藝術(shù)團(tuán)參加了首屆河北省民間藝術(shù)節(jié)，并在民間藝術(shù)精華展示民間花會(huì)大賽中榮獲一等獎(jiǎng)。2000年10月在文化部和重慶市組織舉辦的中國(guó)銅梁龍燈藝術(shù)節(jié)中榮獲一等獎(jiǎng)——中華舞龍群珠飛騰獎(jiǎng)。在中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主辦的“國(guó)安杯“中華舞龍大賽中榮獲銀獎(jiǎng)。

群珠起舞歲月新，巨龍騰飛山河壯。清苑繡球龍燈凝聚了燕趙兒女的智慧，舞出了中華民族的精氣神兒。