開封地區(qū)的空心磚墓與空心畫像磚

王素君 王小秋

空心磚最早主要用作宮殿的臺(tái)階和踏步，戰(zhàn)國(guó)晚期位于關(guān)中地區(qū)的秦國(guó)最先開始使用空心磚來修建墓室。西漢時(shí)期空心磚墓在河南地區(qū)得到迅速發(fā)展，西漢晚期到東漢末年是畫像磚藝術(shù)的繁榮時(shí)期，但位于中原腹地的開封地區(qū)實(shí)心的畫像磚卻很少見，本文著重談?wù)効招拇u、空心磚墓和空心畫像磚。

空心磚

僅在尉氏縣收集到的空心磚就有多種形制，大多為100多cm乘以40cm再乘以16cm或18cm的長(zhǎng)方形，也有少量邊長(zhǎng)約40——50多cm、厚約20cm的正方形空心磚。此外還有邊長(zhǎng)約20cm高約110——130多cm的柱形門楣、門柱空心磚(見圖一)；有67cm×18cm×14cm一邊帶高2.5cm、寬6em的凸楞并與一端抹去3cm的空心磚(見圖二)；還有一種戧角柱形空心磚，它底面28cm×18cm、其長(zhǎng)面高67cm、短面高62cm，并斜向向內(nèi)抹去4cm與長(zhǎng)面斜向內(nèi)抹面相交

(見圖三)?？傊?，可根據(jù)營(yíng)造墓室所需制作長(zhǎng)短、高低、薄厚及不同形狀的空心磚。

以尉氏縣于1985年在朝陽崗清理發(fā)掘的M6空心磚墓為例，根據(jù)不同用途就有20cm×16cm×77cm、20×16cm×102cm、40cm×16cm×102cm和40cm×16cm×77cm四種尺寸。外形基本相同，一端為長(zhǎng)方形或方形孔，另一端是兩個(gè)圓形孔(見圖四、圖五)。20cm×16cm×77cm和20cm×16cm×102cm的均為素面，40cm×16cm×102cm和40cm×16cm×77cm的兩側(cè)寬面上均有方形(或菱形)幾何花卉圖案。

筆者經(jīng)過仔細(xì)觀察殘損空心磚和磚上的方、圓孔以及痕跡發(fā)現(xiàn)，并結(jié)合當(dāng)年實(shí)地參加制作磚瓦的體驗(yàn)，認(rèn)為空心磚的制作程序應(yīng)該是這樣的：首先要擺好事先制作好的磚模；然后把和好的泥置入模內(nèi)鋪好底層，置入內(nèi)模；三是把泥填入內(nèi)外模的空間內(nèi)并打?qū)?，但須留一面不能填泥，長(zhǎng)方形的空心磚一般都留在磚兩端的其中一端(見圖四)；四是鋪好最上面的泥并用刮板刮平，再蓋上外模的上板；五是待涼至半干時(shí)撤去外模，在未填泥的那端相對(duì)面用刀挖出兩個(gè)或一個(gè)圓孔(見圖五)，圓孔的直徑為5－9cm不等，但同一塊磚的孔大小是一樣的，這些孔的主要作用是為了便于搬動(dòng)空心磚，所以還有的空心磚在相對(duì)一端的另一面上挖出半圓的孔(見圖六)。這時(shí)若為畫像磚，還要用模板拍打或壓印畫像；六是晾干后剔出內(nèi)模，如圖六空心磚上所留長(zhǎng)方形孔，就是為了便于剔出內(nèi)模；七是裝窯燒制。

空心磚墓

仍以朝陽崗M6空心磚墓為例，其墓葬形制為豎穴直壁式土坑空心磚墓，墓壙南北長(zhǎng)300cm，東西寬220cm，墓磚頂蓋距崗頂?shù)乇?30cm。墓室南北向由空心磚砌成，南北長(zhǎng)264cm，東西寬179cm，墓高116cm。墓頂由26塊空心磚砌成，其中20cm×16cm×77cm的13塊，20cm×16cm×102cm的13塊，另有14塊空心磚鋪底，其中20cm×16cm×102cm的1塊，20cm×16cm×77cm的1塊，40cm×16cm×102cm的6塊，40cm×16cm×77cm的6塊。南北兩端相同，都是由40cm×16cm×77cm的2塊和40cm×16cm×102cm的2塊空心磚上下對(duì)齊，橫臥砌成。東西兩壁均有4塊40cm×16cm×112cm的空心磚上下兩塊對(duì)齊，橫臥砌成(見圖七)。墓內(nèi)有6塊40cm×16cm×44cm的空心磚，兩塊一組，上下對(duì)齊，間距48cm，成一線把墓室一分為二(見圖八)，東室寬80cm，為停尸的主室，西室寬50cm，為隨葬器物儲(chǔ)藏室。

此外，在尉氏縣的一些地方還發(fā)現(xiàn)有較大型居室化的空心磚墓，這些墓有墓門、門柱和門楣，可惜這些墓葬都嚴(yán)重被破壞，很難采集到完整的信息，僅能從殘留的墓室和土坑壁上推測(cè)出大概的形制。這些墓室南北長(zhǎng)約260多cm，東西寬約200多cm，高約130cm，墓磚形制和朝陽崗M6的基本相同，但其置有墓門，墓門由門、門楣、門柱三部分組成，從尉氏縣采集到的門楣和門柱上以及墓壙的印痕上看，均印有精美的畫像。

在尉氏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的空心磚墓多以素面為主，只有少部分是空心畫像磚墓，有墓門的畫像磚墓為數(shù)更少。這與當(dāng)時(shí)墓主人的經(jīng)濟(jì)條件有關(guān)，在筆者參與清理發(fā)掘的空心磚墓葬中，就發(fā)現(xiàn)有不少墓葬使用燒得半生不熟的空心磚，甚至還有用土坯空心磚筑墓室的。

空心畫像磚

截止目前在開封地區(qū)發(fā)現(xiàn)的空心畫像磚多為使用拍印法制成的，其工藝是先刻好模板。然后，在已經(jīng)脫出的半干磚坯上手持模板拍印(或打印)圖像，待干后裝窯燒成磚。在同一個(gè)磚面上往往根據(jù)不同用途，采用多種不同規(guī)格、不同內(nèi)容的模板印H1復(fù)雜的圖像來組合畫面。同一磚面的四邊多用長(zhǎng)條形的模板印H1裝飾紋樣邊框，邊框以內(nèi)再配置不同內(nèi)容的主紋圖像。一塊模板做為一個(gè)圖案單位，往往在同一磚面上連續(xù)拍印使用或同另一塊模板間隔使用，形成二方連續(xù)的圖案現(xiàn)像。使用拍印手法的隨意性較大，往往造成圖案錯(cuò)亂，這種現(xiàn)象多出現(xiàn)于空心磚的大面卜(見圖九)。使用打印(或按印)就比較規(guī)整，所以在空心畫像磚的邊框上和門楣、門柱上多采用此法(見圖十)。

空心畫像磚畫像藝術(shù)欣賞

畫像磚猶如壁畫墓的壁畫一樣，主要用于裝飾墓室的壁面。它發(fā)揮的作用不外乎體現(xiàn)墓主人生前的富足、權(quán)勢(shì)、學(xué)識(shí)、英雄氣概和愛好，以及在到達(dá)冥冥世界后繼續(xù)享有富足的生活，擁有顯赫的權(quán)勢(shì)，具備淵博的學(xué)識(shí)和生前的愛好。但通過畫像磚畫面龐雜的題材、豐富的記錄卻反映出墓主人所處時(shí)代的生活萬象，好似那個(gè)時(shí)代的縮影。漢畫像磚畫面的繪畫藝術(shù)從中國(guó)藝術(shù)發(fā)展史的角度看，無疑是一座高峰。通過以下幾幅畫像磚的畫面拓片，讓我們來了解一下它的內(nèi)容，共同欣賞其藝術(shù)魅力。

圖十一是一塊空心門柱畫像磚，它的長(zhǎng)寬都是18cm，高114cm。底面素面，其余三面為畫像，正面除兩端柱頭外呈圓弧形，弧面有三道乳釘紋相間隔開的反s形曲線紋帶，門柱兩側(cè)為平面，兩道乳釘紋之間為同一模印的上印有“門亭長(zhǎng)”三字的人物立像(見圖十二)，人物莊重肅穆，抱持一戟，目視前方，一副盡職盡責(zé)的門衛(wèi)形象(見圖十三)，人像左側(cè)乳釘紋帶外是一條斜線紋帶。柱頭兩端正面上部為一條反s形曲線紋和一條凹槽紋，下部為兩條凹槽紋，中間夾一條反s形曲線紋。

圖十四是塊車馬出行朱雀鋪首銜環(huán)空心門楣磚，它的長(zhǎng)寬都是18cm，高124cm。該磚下部距左端16em處至距右端20cm處出一長(zhǎng)87cm、寬3cm、厚2.5cm帶抹頭的條磚沿。這塊門楣磚三面均是素面，唯有正面有畫像。其畫面上下均為斜線紋帶，中部有三組四樹環(huán)抱的朱雀鋪首銜環(huán)圖將整個(gè)畫面分做兩個(gè)半單元，其中兩個(gè)單元內(nèi)嵌入的都是上部為猴趕虎、下部是車馬出行圖，而右邊半個(gè)單元是上下同為騎馬狩獵圖(見圖十四)，南此可見工匠們?cè)诋嬅娌季稚系碾S意性(見圖十)。然觀其畫面內(nèi)容卻非常豐富，首先映入眼簾的是三幅一模一樣的鋪首銜環(huán)圖，一頭須發(fā)怒張、爆眼圓睜、雙

耳直立的首面呈現(xiàn)在人們面前，加上它那彎曲上翹的胡須，給人一種既頑皮可愛又雄壯威猛的藝術(shù)感受。在首面上方有一只昂首挺胸、展翅欲飛的抽象鳳凰藝術(shù)形象，使整個(gè)畫面充滿了無限生機(jī)(見圖十五)。在兩幅鋪首銜環(huán)圖之間有一組圖，上部是猴趕虎；下部為車馬出行圖。我們先看看上部的猴趕虎圖(見圖十六)，一頭碩大的張嘴咆嘯的猛虎，極不情愿的被一只小其很多的猴子趕著走，而這只猴子還時(shí)不時(shí)的手持樹條抽打著猛虎，這是多么生動(dòng)有趣的畫面。再瞧下部的車馬出行圖(見圖十七)，一位頭戴紗帽的官員，端坐在奔馳的軺車上剛剛駛過一座闕門，就被一位躬首彎腰的地方官員在一片擊鼓撞鐘聲中迎接住了，寥寥幾人卻生動(dòng)的反映出古代官員出行的宏大場(chǎng)面。

圖十八是一塊40cm×16cm×102cm的殘缺了的空心畫像磚，就是因?yàn)樗木喇嬒瘢P者當(dāng)年在清理現(xiàn)場(chǎng)小心翼翼地把它撿了回來。該畫像兩邊為斜線紋帶，向內(nèi)上下均為菱形的雪花紋帶，再向內(nèi)上部為車馬出行圖，下部為一戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的弒殺圖，而中間一組是菱形的乳釘紋帶，下部是倒垂的樹形紋帶。該車馬出行圖與¨楣上的不一樣，前輛車是帶著遮陽蓬的，而后輛車沒有，但都是一個(gè)車夫駕著狂奔的空車，好似急著去接什么人(見圖十九)。圖二十的征戰(zhàn)圖也非常有趣，前一人騎馬回首連發(fā)數(shù)箭射向后一人的坐馬，有一箭射中馬面，戰(zhàn)馬驚懼把主人掀翻在地，而后者迅速躍起，持矛迎戰(zhàn)。

結(jié)語

綜上所述，通過空心磚的制作工藝和空心磚在建筑墓室中所起的作用，可以得出以下結(jié)論：

一、空心磚的問世是人類最早的建筑預(yù)制構(gòu)件，不難看出空心磚在漢代的建筑中所起的作用和當(dāng)代建筑中所使用的水泥預(yù)制板、水泥預(yù)制空心磚得作用是一樣的，這使我們不得不由衷地感嘆我國(guó)漢代先民們的聰明才智。因此具有一定的科學(xué)價(jià)值。

二、由于空心畫像磚的體積較大，所以它比實(shí)心畫像磚的畫面大得多，這就給當(dāng)時(shí)的工匠們提供了較大的創(chuàng)作平臺(tái)和藝術(shù)構(gòu)思空間，畫面上那簡(jiǎn)潔明了、抽象而又生動(dòng)有趣的藝術(shù)形象幾乎可與近現(xiàn)代抽象派畫家的作品相媲美，應(yīng)該說抽象畫的起源應(yīng)在我國(guó)的西漢時(shí)期。這也體現(xiàn)了其具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

三、空心畫像磚的畫像不僅具有較高的藝術(shù)價(jià)值，也有一定的歷史價(jià)值，如圖十六的《猴趕虎圖》不正是為佐證由猿進(jìn)化到人學(xué)說的一個(gè)過程而提供的直觀歷史證據(jù)嗎?