頤和園、圓明園周邊地區(qū)的歷史文化與區(qū)域改造

岳升陽(yáng)

頤和園、圓明園是“三山五園”區(qū)域的核心地帶，對(duì)“兩園”周邊地區(qū)的改造關(guān)系到歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和中關(guān)村科技園區(qū)建設(shè)、居民住房解困、交通狀況的改善和旅游事業(yè)的發(fā)展等一系列重要問(wèn)題的解決。

隨著頤和園被確定為世界文化遺產(chǎn)和北京奧運(yùn)的成功舉辦，頤和園、圓明園周邊地區(qū)的整治和改造日益受到各方重視。頤和園、圓明園是清代以“三山五園”為主題的北京西郊園林區(qū)域的核心地帶，具有十分豐富的歷史文化內(nèi)涵。對(duì)頤和園和圓明園 （以下簡(jiǎn)稱(chēng)“兩園”）周邊地區(qū)的改造不但關(guān)系到歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，也關(guān)系到中關(guān)村科技園區(qū)建設(shè)、居民住房解困、交通狀況的改善和旅游事業(yè)的發(fā)展等一系列重要問(wèn)題的解決。

“兩園”地區(qū)位于北京的西北郊、海淀區(qū)的中心地帶。從地貌、文物和城市規(guī)劃的不同角度進(jìn)行劃分，可以得出不同的范圍。

從地貌景觀特征上看，它主要包括玉泉山、萬(wàn)壽山以東的低地，以及兩山以北的山前沖積扇。大致范圍為東起萬(wàn)泉河?xùn)|北段，向南至海淀臺(tái)地邊緣，包括巴溝以南的低地，西面以玉泉山為界，北面到達(dá)北旱河、清河一線。

從歷史文化上看，屬于清代“三山五園”的組成部分，大致東到鑲白旗、正白旗清華校園、藍(lán)旗營(yíng)一線，南到海淀、泉宗廟址和藍(lán)靛廠一線，西面到玉泉山，西北以西山為界，北面以圓明園八旗護(hù)軍的正黃旗、鑲黃旗、正白旗營(yíng)房為界，是由皇家園林、皇家寺廟、八旗駐軍、人工渠道以及其他眾多文物古跡構(gòu)成的區(qū)域。

從城市規(guī)劃的角度看，則涉及規(guī)劃的可操作性，范圍亦小于上述兩種劃分，大致來(lái)說(shuō)它東抵清華大學(xué)西墻，南至北京大學(xué)和西北四環(huán)路一線，西至玉泉山東，北至清河河道和紅山口一線。其中包括了9000多戶平房居民，數(shù)百家單位，一座世界文化遺產(chǎn)，多個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和市、區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。這三種劃分區(qū)域的方法所涉及的區(qū)域范圍大小不一，但它們都涵蓋了頤和園、圓明園和玉泉山之間的區(qū)域，是影響“兩園”保護(hù)的重點(diǎn)區(qū)域。

酷似江南的水鄉(xiāng)景色

這塊區(qū)域的河湖水系在近幾百年間有過(guò)很大的變化，受到人類(lèi)活動(dòng)的強(qiáng)烈影響。我們可以將本地區(qū)的水系演變分為自然的河湖水系時(shí)期和人工改造的河湖水系時(shí)期。本地的自然水系形成于大約5000年前，永定河離開(kāi)此地向南擺動(dòng)，在故道中留下了曲折的小河和眾多的湖泊，發(fā)育出玉泉山水系和萬(wàn)泉河水系 ，以及萬(wàn)壽山以北的河流和湖泊。最近的研究表明，在頤和園附近的低地中廣泛埋藏著黑泥或草炭層。在頤和園、海淀、巴溝、六郎莊、西苑、肖家河、北京大學(xué)、清華大學(xué)一帶，地下約2-3米深處，黑泥、草炭片片相連。薄者10-20厘米厚，厚者超過(guò)1米。年代早的已有四五千年，晚的只有數(shù)百年，反映出湖沼長(zhǎng)期存在且廣泛分布的特征。年代測(cè)定表明，北京大學(xué)勺園的古湖沼形成于距今約5000年前，昆明湖最初成湖時(shí)間約在3500年前 。玉泉山前地下4米的草炭年齡約為3170年 。那時(shí)在萬(wàn)壽山與紅山之間應(yīng)是一塊高地，受此高地的阻擋，玉泉山泉水和西山山水在萬(wàn)壽山西部匯聚成河，即當(dāng)?shù)貧v史上有名的甕山泊。水流由甕山泊流向東南，與巴溝萬(wàn)泉莊一帶的泉水匯合，沿海淀臺(tái)地邊緣流向清河，成為清河水系的上游。

后期人工改造的水系從金代開(kāi)始，人們開(kāi)始對(duì)當(dāng)?shù)厮颠M(jìn)行改造，開(kāi)鑿金河，將玉泉山泉水輸往中都北郊的大寧宮。元至元三年（1266年）郭守敬開(kāi)玉泉以通漕運(yùn)，其后又建白浮堰，將西山諸泉之水聚于甕山泊，再由通惠河引入大都，以供漕運(yùn)之需。至治年間再次“疏玉泉河”（《元史·英宗本紀(jì)》） ，以引玉泉之水。上述引水工程擴(kuò)大了甕山白水域，同時(shí)也極大地改變了當(dāng)?shù)氐暮雍到y(tǒng)，它使玉泉和西山之水大多流入大都，減少了進(jìn)入萬(wàn)泉河和清河的水量。及至明代，低地中的湖沼得到進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，形成大量水田。明末清華園、勺園等園林的興建，對(duì)東部的萬(wàn)泉河河道產(chǎn)生影響。萬(wàn)泉河除了一部分進(jìn)入園中，成為園內(nèi)河水外，其主流成為護(hù)園河道，具有了人工改造的形態(tài)。在萬(wàn)壽山后，由于白浮堰的廢棄，原來(lái)經(jīng)青龍橋南流之水?dāng)嗔鳎Y山泊的部分湖水沿青龍橋北的白浮堰故道北流，經(jīng)肖家河?xùn)|轉(zhuǎn)，匯入清河，構(gòu)成萬(wàn)壽山北面的水系。清代，伴隨著大規(guī)模的園林建設(shè)，當(dāng)?shù)睾拥赖玫礁嗟母脑?。乾隆年間將甕山泊擴(kuò)建為昆明湖，玉泉山下開(kāi)鑿了高水湖和養(yǎng)水湖，以存蓄玉泉之水。為了增加昆明湖的水量，又修建了由香山、臥佛寺引水至玉泉山的石渠。在西山腳下疏浚了南、北旱河，疏浚了由玉泉山至長(zhǎng)河的金河。在昆明湖以東，萬(wàn)泉河水系得到整治，乾隆年間疏浚了萬(wàn)泉河源頭的28口泉眼，開(kāi)辟了六郎莊以南的小長(zhǎng)河和六郎莊以北的馬廠河，并通過(guò)渠道將昆明湖水引至圓明園。其中一條渠道將昆明湖東岸的二龍閘水引至圓明園，另一條由頤和園后山的東出水口將水引至圓明園。這些河水最終都匯入萬(wàn)泉河，流向清河。此時(shí)的萬(wàn)泉河不但是暢春園的護(hù)園河，也是含芳園、圓明園和東園的護(hù)園河，曲折婉轉(zhuǎn)于諸園之間，為這些園林提供了水源。同時(shí)，伴隨著園林的建設(shè)，在大大小小的園林中出現(xiàn)了數(shù)不清的人工湖泊，水域面積增加了，經(jīng)人工改造的或人工開(kāi)鑿的河湖逐漸取代了天然的河湖。這一時(shí)期的主要河渠有：玉河、長(zhǎng)河、金河、清河、萬(wàn)泉河、小長(zhǎng)河、馬廠河以及石渠和北旱河等。由于清代皇帝十分重視水稻種植，在昆明湖東堤和長(zhǎng)河堤岸上，建有很多引水閘口，頤和園以東的稻田除可得到萬(wàn)泉河水的澆灌之外，還可得到昆明湖水的澆灌。在頤和園周邊地區(qū)形成既可灌溉農(nóng)田，又可為園林供水的完善的水利系統(tǒng)。

這里農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)由來(lái)已久，大約在新石器晚期，低地周?chē)延腥祟?lèi)生活，戰(zhàn)國(guó)、西漢時(shí)期出現(xiàn)了許多的聚落，在萬(wàn)泉莊至清華大學(xué)一線的海淀臺(tái)地邊緣和青龍橋地區(qū)曾出土過(guò)不少這一時(shí)期的遺址和墓葬。到遼金時(shí)期，低地中也出現(xiàn)了聚落的遺跡。由于低地中水源豐沛，十分適合于水田的開(kāi)發(fā)，因此到明代后期，由于南方人在此地的開(kāi)發(fā)，甕山山前一帶形成了宛若江南的水鄉(xiāng)景色。《長(zhǎng)安客話》云：“西湖去玉泉山僅里許，近為南人興水田之利，盡決諸洼，筑堤列塍，為莆為畬?zhuān)廛蜕忀?，靡不必備，竹籬旁水，家騖睡波，宛然如江南風(fēng)氣”?！兜劬┚拔锫浴芬嗝枋銎渚霸疲骸叭思遗陨剑R西湖，水田祺布，人人農(nóng)，家家具農(nóng)器，年年農(nóng)務(wù)，一如東南，而衣食樸豐，因利農(nóng)也?！痹诹汕f、巴溝一帶亦是“水田龜坼，溝塍冊(cè)冊(cè)”。明米萬(wàn)鐘于海淀北筑勺園，“最后一堂，忽啟北窗，稻畦千頃”。 稻田之多，已遍布于海淀與甕山之間的低地中。這種水鄉(xiāng)景色與北方干旱少雨、到處風(fēng)沙的景象形成鮮明對(duì)照，給人以深刻印象，形成獨(dú)具特色的景觀魅力。

清朝，由于幾代皇帝的大力提倡和刻意拓展，水田面積大為增加?？滴跷迨辏?714年），在青龍橋設(shè)稻田廠，又在功德寺和六郎莊各設(shè)官場(chǎng)一處，并在玉泉山、六郎莊、圣化寺、泉宗廟、長(zhǎng)河兩岸和圓明園周?chē)鹊負(fù)碛泄俜N稻田。此外，在御園中也開(kāi)辟了稻田?！娥B(yǎng)吉齋叢錄》稱(chēng)：“御園弄田，多雍正、乾隆年間所辟治。如耕云堂、豐樂(lè)軒、多稼軒、隴香館是也。嘉慶間，復(fù)治田一區(qū)，其屋顏日‘省耕別墅，為幾暇課農(nóng)之所?！?六郎莊、巴溝、玉泉山、青龍橋一帶的萬(wàn)畝稻田，構(gòu)成一派水鄉(xiāng)景色，乾隆皇帝有詩(shī)句贊美之：“十里稻畦秋早熟，分明畫(huà)里小江南。”“畫(huà)里小江南”，正是明、清兩代人對(duì)當(dāng)?shù)厮l(xiāng)景觀的感知。稻作農(nóng)業(yè)不但形成了有若江南水鄉(xiāng)的景色，也造就了京西稻的盛名，具有皇家御稻之稱(chēng)的京西稻因此而名揚(yáng)京城。

園林景區(qū)的形成

該地區(qū)園林建設(shè)歷史可追溯到金代，金章宗時(shí)在玉泉山興建芙蓉殿行宮，作為避暑之所，后人稱(chēng)之為章宗“西山八院”之一，山下玉泉垂虹則是金代燕京八景之一。元代在中都城北興建大都城，甕山泊與京城之間的距離大為縮小，成為大都人的重要郊游之所，海淀旁的“丹棱泔”也成為“郊居之選勝”。明代以降，在海淀與甕山之間的低地中，墨綠的稻田與小橋流水、湖塘清波構(gòu)成一幅優(yōu)雅的水鄉(xiāng)景色。良好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)美的景觀，不但使這一地區(qū)進(jìn)一步成為京城的旅游避暑勝地。而且也造就了眾多的名園別墅，構(gòu)成當(dāng)?shù)刈匀蝗宋木坝^的一大特色。明代，在玉泉山麓建有望湖亭，為皇帝駐蹕之所，其南有周皇親別墅和史園兒。在海淀附近有武清侯李偉的清華園和米萬(wàn)鐘的勺園。清華園規(guī)模宏大，“方廣十里，中建挹海堂”。其旁為米萬(wàn)鐘的勺園，“園僅百畝，一望盡水”。二園名聲顯赫，人稱(chēng)“李園壯麗，米園曲折。米園不俗，李園不酸。”造園水準(zhǔn)受人稱(chēng)贊。

清代，本地區(qū)迎來(lái)了園林建設(shè)的高潮。查慎行《自怡園記》說(shuō)：“旁水之園，舊以數(shù)十，海淀最著。今天子既規(guī)以為暢春園，有詔聽(tīng)王公大臣于其傍各營(yíng)別業(yè)?！睆目滴醵辏?687年）起，清廷在海淀附近的低地中開(kāi)始了大規(guī)模的皇家園林建設(shè)，首先在明代清華園舊址建起暢春園。隨后，建起靜明園、圓明園、西花園、靜宜園、長(zhǎng)春園、清漪園、綺春園、熙春園和春熙院等多座規(guī)模巨大的皇家御園，以及圣化寺、泉宗廟等寺院行宮。在清漪園建設(shè)之前，已在甕山腳下建有好山園 ，1991年曾在昆明湖底發(fā)現(xiàn)其遺跡。這些園林在清朝中后期被統(tǒng)稱(chēng)為“三山五園”，形成清代最重要的皇家園林景區(qū)。在御園的旁邊是王公大臣的賜園，有澄懷園、蔚秀園、舒春園、洪雅園、嗚鶴園、朗潤(rùn)園、鏡春園、自得園、熙春園、承澤園、澤公園、倫貝子園、大公主園、那王園、禮王園、伯王園、車(chē)王園等，在此空間中先后出現(xiàn)的園名還有自怡園、含芳園、十笏園、近春園、清華園等。除此之外，還有許多官家或私家花園，如軍機(jī)處七峰別墅、于敏中宅園等。海淀、掛甲屯、六郎莊等地都是這類(lèi)花園、別墅集中的地方，清人王閩運(yùn)在《圓明園詞》注中說(shuō)：“初園居盛時(shí)，內(nèi)廷諸臣文武侍從具有賜居，環(huán)掛甲屯，列第相望，如鄉(xiāng)村焉?！彼鼈兣c“三山五園”一起，構(gòu)成西郊園林區(qū)的壯觀景象。由于清代皇帝對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的提倡和支持，不但在園林周?chē)_(kāi)辟了大面積的稻田，而且將水稻種進(jìn)了御園之中，形成園林與田園水鄉(xiāng)景色融為一體，田中有園，園中有田的景象，從而構(gòu)成京西稻作景觀與園林景觀交融的文脈特征。

近代，經(jīng)英法聯(lián)軍的焚掠和八國(guó)聯(lián)軍的破壞，西郊園林皆遭摧殘，此后僅頤和園等少數(shù)園林得以部分恢復(fù)，暢春園、西花園、圣化寺、泉宗廟等被夷為農(nóng)田，圓明園僅留下山形水系的輪廓。民國(guó)年間情況稍有變化，近春園遺址上建起清華大學(xué)，淑春園舊址為燕京大學(xué)所購(gòu)，以后嗚鶴園、朗潤(rùn)園、鏡春園、蔚秀園、承澤園等相繼并入燕京大學(xué)，奠定了今日北大校園的基礎(chǔ)。掌管京城衛(wèi)戍大權(quán)的王懷慶也在圓明園前的湖泊上建起了達(dá)園，許多圓明園遺物成為其園中的裝飾物。此外一些小型的私人花園別墅仍在不斷建設(shè)之中，如掛甲屯有吳鼎昌的吳家花園，董四墓有程家花園和樂(lè)家花園等，但西郊園林的總趨勢(shì)仍是處在衰敗之中，直到解放后才有了根本的轉(zhuǎn)機(jī)。

寺廟景觀的變遷

本地區(qū)寺廟建設(shè)起于何時(shí)不得而知，附近的臥佛寺傳為唐兜率寺，普安店北山上有遼代磚塔。金代在玉泉山建起莢蓉殿，研究者多疑其為金章宗八院之一，很可能就是一座寺院行宮。元代建大都城之后，甕山泊一帶成為大都西北近郊的游覽勝地，游人迭至，寺廟也因而興盛起來(lái)。元世祖忽必烈在玉泉山建昭化寺，山麓有元人題刻之七真洞等，而最著名者為甕山泊岸邊的大承天護(hù)圣寺，寺建于元天歷二年（1329年），朝廷曾“發(fā)衛(wèi)卒三千助大承天護(hù)圣寺工役”，并將大量籍沒(méi)資產(chǎn)、田地賜寺為永業(yè)，布達(dá)實(shí)哩皇后亦以銀五萬(wàn)兩資助于寺。寺中建有行宮，為皇帝駐蹕之所，并供奉文宗皇帝及太皇太后御容。寺前湖中建有三臺(tái)，傳為元朝皇帝釣臺(tái)。元至正（134l-l368年）初年寺毀于火，隨后復(fù)修。1980年代初曾在寺前稻田中出土元代漢白玉欄板、望柱和建筑基礎(chǔ)，文物部門(mén)推測(cè)其為寺前的釣臺(tái)遺址。大承天護(hù)圣寺是元代本地區(qū)規(guī)模最大，也是最為重要的一座寺院。

明代，本地區(qū)的寺廟建設(shè)漸趨興旺。宣德二年（1427年）重修大承天護(hù)圣寺，更名功德寺，仍建有行宮，宣德皇帝和嘉靖皇帝都曾駐蹕于此，嘉靖以后轉(zhuǎn)而衰敗。明代本地區(qū)寺廟數(shù)量明顯增加，今可統(tǒng)計(jì)者在46座以上，尤其以中晚期為多，僅青龍橋附近就有松林庵、三元庵、西方庵、慈恩寺、娘娘廟、妙應(yīng)寺、關(guān)帝廟等多座寺廟，玉泉山附近有上下華嚴(yán)寺、龍王祠、觀音庵、金山寺、一笑庵、崇真觀、補(bǔ)陀寺、凈土庵、隆佑庵、七圣庵、大悲庵、凈安寺等。此外在其他主要村莊也都有新的寺廟興建起來(lái)。清代，本地區(qū)的寺廟數(shù)量有了成倍的增長(zhǎng)，除了再次重修功德寺外，還在御園周?chē)拇迓浜推鞝I(yíng)中新建了大量寺廟，今可統(tǒng)計(jì)者約在72座以上。如掛甲屯有前大樹(shù)庵、后大樹(shù)庵和觀音庵，圓明園以東的大石橋村有關(guān)帝廟，頤和園北的安河橋村有三圣庵和三官?gòu)R等等。此外，在圓明園、頤和園周邊各旗營(yíng)房中，都建有關(guān)帝廟，在海淀、樹(shù)村、安河橋和藍(lán)靛廠還分別建有清真寺，加上明代流傳下來(lái)的寺廟，到清代后期本地區(qū)分布于御園周?chē)乃聫R達(dá)100座以上，規(guī)模多不大，數(shù)量卻不少，其中一些流傳至今。

墓葬景觀的興衰

本地區(qū)位于京城乾方，背山面水，被認(rèn)為是風(fēng)水俱佳之地，自戰(zhàn)國(guó)以降迄于唐代，墓葬埋藏未曾中斷。自從遼建南京以來(lái)，本地區(qū)就一直是京城重要的墓葬區(qū)之一。在樹(shù)村和青龍橋小山下都出土過(guò)遼代磚室墓，并有墓志出土。玉泉山北面的金山腳下有金代家族墓地，出土過(guò)石槨木棺墓多座。元代，著名丞相耶律楚材的家族墓地座落于甕山腳下，并建有耶律丞相祠，數(shù)年前，在耶律楚材墓旁又出土其后人墓葬兩座。如今，耶律楚材家族墓已成為頤和園中的重要參觀景點(diǎn)之一。明代玉泉山北面的金山腳下建起了皇族的陵園，“凡諸王公主天殤者，并葬金山口，又諸妃亦多藏此?！毕群笤嵬?、公主、妃、嬪等100多人。景泰皇帝亦以王禮葬于此，他是北京唯一一位葬于天壽山皇陵之外的明代皇帝，景泰陵今仍保存有墓墻、隆恩門(mén)和乾隆碑亭。多年來(lái)在董四墓、娘娘府和四王府一帶已有多座明代墓葬出土，涉及王、公主、妃嬪等十多人，至今在當(dāng)?shù)厝杂心冠＿z跡可尋。清代官僚、太監(jiān)亦在附近營(yíng)建墓地，形成片片松林。例如在暢春園東有康熙二十四年（1685年）四川巡撫杭愛(ài)墓，功德寺旁的碾莊，有圓明園太監(jiān)墓園，石碑尚存。民國(guó)年間，大小墓葬紛紛出現(xiàn)，20世紀(jì)30年代，萬(wàn)安里建起現(xiàn)代公墓，不少社會(huì)名流下葬于此。承懷園和圓明園宮門(mén)前的空地被九一八事變后入關(guān)的東北軍購(gòu)得，改為東北義園，直至今仍作公墓使用，并計(jì)劃建造歐式風(fēng)格的骨灰堂。

市場(chǎng)網(wǎng)點(diǎn)的分布

早在元代建立大都以前，中都城通往居庸關(guān)的大道之一即由海淀經(jīng)過(guò)，海淀正是一個(gè)帶有商業(yè)、服務(wù)業(yè)特征的名稱(chēng)。這條大道由海淀向西北經(jīng)青龍橋或騷子營(yíng)至雙塔土城，與經(jīng)清河朱房古城的大道會(huì)合后通往居庸關(guān)。本地區(qū)正是道路所經(jīng)之地，當(dāng)會(huì)給區(qū)域內(nèi)的古老村落帶來(lái)商機(jī)。本地村落中商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)時(shí)期是在清代皇家園林興建之后，由于有大量園林、別墅和旗營(yíng)的存在，消費(fèi)人口十分龐大。因而促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)達(dá)，使一些原有的農(nóng)業(yè)村落具有了服務(wù)性的功能。當(dāng)時(shí)除了海淀作為地區(qū)的商業(yè)中心以外，位于御園周?chē)淖匀淮迓湟捕喑蔀樾〉纳虡I(yè)中心，買(mǎi)賣(mài)街、營(yíng)市街應(yīng)運(yùn)而生。如掛甲屯、成府、水磨、樹(shù)村、大有莊、西苑、青龍橋、四王府等村都有買(mǎi)賣(mài)街存在，頤和園東宮門(mén)前營(yíng)市街的地名一直延續(xù)到現(xiàn)代。這些商業(yè)點(diǎn)中，有一些主要是為旗營(yíng)服務(wù)的，1929年，社會(huì)學(xué)家李景漢在《北平郊外之鄉(xiāng)村家庭》（上海：中華教育文化基金董事會(huì)社會(huì)調(diào)查部，1933年）中描寫(xiě)到：“當(dāng)前清時(shí)，北京西北一帶地方八旗的營(yíng)房很多。這些住官房，吃皇糧的旗人都是手頭寬裕，優(yōu)游自在，不屑于學(xué)習(xí)任何職業(yè)。因此附近各村落的漢人或當(dāng)差，或開(kāi)小生意，或耍手藝，都很容易謀生，過(guò)舒服日子?！比鐠旒淄驮谇∧觊g就頗為繁盛，曾有不少的鋪戶?！捌渲幸恍√盟庝亴?zhuān)制開(kāi)胸順氣丸，四遠(yuǎn)馳名，至今尚存?！钡牵?860年西郊園林被英法聯(lián)軍焚毀后，當(dāng)?shù)氐纳虘艏娂娺w往他處，到八國(guó)聯(lián)軍入侵之后，這些村落就愈加衰落。1929年，掛甲屯只有“一個(gè)油鹽店，一個(gè)煤鋪，兩個(gè)小雜貨鋪和兩家小藥鋪”了。只有處在清華、燕京兩所大學(xué)之間的成府，得益于兩校的建立，增添了數(shù)十家店鋪，有了幾分繁榮（金勛：《成府村志·燕京大學(xué)》，民國(guó)二十九年手抄本）。

歷史文化景觀的保護(hù)與利用

兩園地區(qū)的歷史文化景觀大致可以歸納為三個(gè)方面，其一是規(guī)模宏大的園林景觀，它肇端于金元時(shí)期，鼎盛于清代中葉，雖然它在近代遭受了列強(qiáng)的摧殘，但仍給我們留下了大量寶貴的文化遺產(chǎn)，構(gòu)成本地區(qū)歷史文化景觀的主體。其中頤和園已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界文化遺產(chǎn)，圓明園遺址是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，靜明園是北京市文物保護(hù)單位。近代在本區(qū)域內(nèi)建立起來(lái)的清華大學(xué)和燕京大學(xué)，也都利用了園林舊址，他們當(dāng)年的校園和建筑如今也已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此外，頤和園旁邊的中央黨校也部分地利用了昔日的園林景觀，給今日的校園留下了美好的景觀。

其二是園林周?chē)乃l(xiāng)景色。圍繞在園林周?chē)娜f(wàn)畝水田與皇家園林融為一體，你中有我，我中有你。處處楊柳低垂，荷香四溢，隨處清泉涌現(xiàn)，流水潺潺。當(dāng)年對(duì)于那些習(xí)慣了北京黃沙蔽日氣候的人們來(lái)說(shuō)，是最令人心曠神怡的景致，因而水鄉(xiāng)景色很早就成為本地區(qū)自然景觀的標(biāo)志。但近年來(lái)水鄉(xiāng)田園景色大面積消失，2000年為了節(jié)水的需要，停種了所有的稻田和荷塘，而改為林木綠地或高爾夫球場(chǎng)，這不能不說(shuō)是一個(gè)損失。今后應(yīng)適當(dāng)恢復(fù)一些水鄉(xiāng)景色，以保護(hù)本地區(qū)歷史景觀結(jié)構(gòu)的完整性。

其三是為園林服務(wù)的村落體系，這一體系鼎盛于清代，它包括護(hù)園的營(yíng)房和穿插期間的自然村落。八旗兵民一體的特征使得這些營(yíng)房既是旗人兵營(yíng)，又是旗人的村落。由于它數(shù)量較多，幾乎分布于整個(gè)區(qū)域，因而形成本區(qū)域村落的特點(diǎn)之一，它是在護(hù)衛(wèi)方面服務(wù)于園林，同時(shí)又是當(dāng)?shù)氐闹匾M(fèi)群體。另一類(lèi)村落是本地原有的自然村，它們?cè)趫@林區(qū)形成之后，多成為服務(wù)于園林和八旗的村落，為之提供商業(yè)、服務(wù)業(yè)和勞務(wù)的支持，為園林中的從業(yè)人員提供住宿的場(chǎng)所，本地的小型商業(yè)中心都分布在這些村落之中。同時(shí)，它們還是大量政府官員郊居之所，多有士人活動(dòng)其間。這一切賦予本區(qū)域以深厚的文化底蘊(yùn)，應(yīng)在區(qū)域改造中加以注意。首先應(yīng)保留原有地名，在未來(lái)的改造中，其中的多數(shù)村落將會(huì)消失。

近幾年來(lái)當(dāng)?shù)貧v史文化景觀的變化十分迅速，原來(lái)的郊野如今已成市區(qū)，現(xiàn)代風(fēng)格的高大建筑在區(qū)域內(nèi)和區(qū)域周邊大量崛起，當(dāng)?shù)氐拇迓溆械囊呀?jīng)消失，剩下的也已作為危舊房改造的目標(biāo)，將在今后幾年中拆除。為此，應(yīng)盡快進(jìn)行調(diào)查，制定保護(hù)方案，在加強(qiáng)歷史文化景觀保護(hù)的同時(shí)，適當(dāng)重塑某些重要的景觀。第一，在條件許可時(shí)，恢復(fù)頤和園周?chē)牟糠炙?，尤其是六郎莊地區(qū)和頤和園與玉泉山之間的地帶，恢復(fù)頤和園二龍閘到圓明園的河道。第二，保護(hù)村中的寺廟建筑、老宅園、地名和其他文化景觀，盡快開(kāi)展先期的調(diào)查和研究，制定具體的保護(hù)方案。在這方面，最為重要的區(qū)域是青龍橋地區(qū)，應(yīng)該在該地區(qū)重塑一個(gè)符合歷史風(fēng)貌、同頤和園相協(xié)調(diào)的街道景觀，從而更好地烘托起區(qū)域的歷史感。第三，利用萬(wàn)柳廣場(chǎng)綠地建設(shè)的時(shí)機(jī)，基本恢復(fù)西花園遺址，為一山兩園地區(qū)增加一座歷史風(fēng)貌的園林，形成頤和園、圓明園、西花園三園并立的格局，使昔日宏大的西郊園林區(qū)得到某種程度的恢復(fù)。

在區(qū)域規(guī)劃中，應(yīng)充分考慮到歷史文化資源的深層次開(kāi)發(fā)，使整個(gè)區(qū)域成為一個(gè)適宜于旅游、休閑的場(chǎng)所。另外，開(kāi)發(fā)利用好頤和園、圓明園周邊的綠地，保留圓明園北面的綠地。尤其是西洋樓景區(qū)北面的地區(qū)，曾是重要的園林區(qū)，是“三山五園”的組成部分，應(yīng)恢復(fù)為園林綠地景觀，不宜再搞其他建筑。應(yīng)利用好西花園遺址，可對(duì)其做部分復(fù)建，使之與頤和園、圓明園呈鼎足之勢(shì)，使清代皇家園林區(qū)的格局相對(duì)完整。第三，擴(kuò)大水上旅游的范圍，打通圓明園與頤和園之間的水上通道，開(kāi)辟往來(lái)于兩園之間的游船航線，開(kāi)設(shè)清河通往頤和園、圓明園的水上旅游航線，遠(yuǎn)期還可恢復(fù)或建立西花園與頤和園、圓明園之間的水路聯(lián)系。其四，開(kāi)放玉泉山靜明園，并做好玉泉山與頤和園之間地區(qū)的規(guī)劃，使之能為休閑、旅游服務(wù)。

（作者系北京大學(xué)歷史地理系教授、博士）