如何以馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)期文化體制改革

劉娜娜

【摘要】結(jié)合新時(shí)期尤其是十七大以來文化體制改革的探索和實(shí)踐，深入解讀十七屆六中全會精神，推進(jìn)文化體制改革最根本的是以馬克思主義為指導(dǎo)，包括堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性以保證改革的正確方向，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀以保證文化體制改革合乎社會發(fā)展規(guī)律，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系以體現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的時(shí)代性和民族性。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義文化觀文化體制改革社會主義核心價(jià)值體系

十七屆六中全會是一次以文化體制改革為鮮明主題的重要會議，全會審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）是我們在新時(shí)期推進(jìn)文化體制改革、建設(shè)中國特色社會主義文化發(fā)展道路的綱領(lǐng)性文件。建設(shè)中國特色社會主義文化發(fā)展道路、深入推進(jìn)文化體制改革，最根本的是毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性

以馬克思主義為指導(dǎo)，深入推進(jìn)我國文化體制改革，首先要求我們堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性，保證文化體制改革的正確方向。

第一，堅(jiān)持馬克思主義基本原理，深入分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代課題，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)探索文化發(fā)展路途。馬克思主義就是馬克思、恩格斯在解答資本主義向何處去的時(shí)代課題的探索過程中創(chuàng)立的，其中的辯證唯物主義和歷史唯物主義是最根本的世界觀和方法論體系。探索社會主義發(fā)展道路成為新的時(shí)代課題，對這一課題的解答內(nèi)在地包含著如何發(fā)展中國特色社會主義文化，因此，在推進(jìn)文化體制改革的進(jìn)程中，辯證唯物主義和歷史唯物主義仍是最根本的世界觀和方法論基礎(chǔ)。

第二，注重社會主義文化的意識形態(tài)屬性，保證文化體制改革“為人民服務(wù)、為社會主義建設(shè)服務(wù)”的方向。“文化既具有意識形態(tài)屬性，也具有產(chǎn)業(yè)屬性，必須面向群眾、面向市場，努力實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一?！雹侔l(fā)展中國特色社會主義文化，要提倡多樣化，更要弘揚(yáng)主旋律，保證文化體制改革沿著正確的道路前行，“二為”方向不能變，這是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)社會主義學(xué)說屬性的重要體現(xiàn)。中國特色社會主義文化建設(shè)的意識形態(tài)導(dǎo)向必不可少，堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位的一個(gè)重要方面就是要堅(jiān)持文化建設(shè)的社會主義方向。

第三，始終堅(jiān)持以人為本，以最廣大人民群眾的根本利益為文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。為最廣大人民謀利益求解放是馬克思主義重要的本質(zhì)規(guī)定性，《決定》指出：滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設(shè)的基本任務(wù)，這也是堅(jiān)持馬克思主義的基本要求。人民群眾是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，也是文化果實(shí)的享有者。滿足人民群眾的精神文化需求，提高公共文化服務(wù)能力，是我們黨推進(jìn)文化體制改革、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的應(yīng)有之義。

第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)，推進(jìn)文化體制改革反映時(shí)代性、體現(xiàn)先進(jìn)性和富有創(chuàng)造性。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最為根本的理論品質(zhì)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品格是馬克思主義保持蓬勃生命力的關(guān)鍵。建設(shè)中國特色社會主義文化，需要緊緊把握時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代要求，不斷吸收社會發(fā)展過程中積累的積極成分，以變化的和動態(tài)的視角推進(jìn)文化建設(shè)，推進(jìn)文化體制改革，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這樣才能保證創(chuàng)造出的文化形態(tài)符合時(shí)代發(fā)展要求和人民發(fā)展需要，體現(xiàn)時(shí)代性、彰顯先進(jìn)性、富于創(chuàng)新性的文化才是人民群眾真正需要的社會主義文化。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

以馬克思主義為指導(dǎo)，深入推進(jìn)我國文化體制改革，要求我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面把握文化發(fā)展規(guī)律和文化體制改革規(guī)律。

第一，科學(xué)發(fā)展按其本質(zhì)來說就是按規(guī)律發(fā)展，是我們黨在帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中逐步形成的社會建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)。其中“四位一體”建設(shè)理念是科學(xué)發(fā)展觀所揭示的社會全面發(fā)展規(guī)律的集中體現(xiàn)，因此，發(fā)展先進(jìn)文化，推進(jìn)文化體制改革，需要從社會全面發(fā)展的總體視角來切入和把握，不是孤立地發(fā)展文化和改革體制機(jī)制，而是從促進(jìn)社會全面發(fā)展的大局出發(fā)推進(jìn)文化建設(shè)。發(fā)展先進(jìn)文化，要求我們牢固樹立并落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把握文化發(fā)展規(guī)律、文化體制改革規(guī)律、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律等，循序漸進(jìn)、有步驟有重點(diǎn)地推進(jìn)文化體制改革，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會有機(jī)、協(xié)調(diào)和全面的發(fā)展。

第二，改革文化體制要求我們始終堅(jiān)持以人為本的核心理念。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，滿足最廣大人民群眾的根本利益是我們建設(shè)中國特色社會主義、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的根本目的。著眼于我們處在社會主義初級階段的基本矛盾仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需求和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，推進(jìn)文化體制改革，勢必以解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力為目標(biāo)，進(jìn)而滿足人民群眾的精神文化需求。以人民群眾的根本利益為根本目的的改革，才是符合科學(xué)發(fā)展觀和社會主義本質(zhì)要求的改革。

第三，推進(jìn)文化體制改革，要求我們以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的方法，妥善處理好改革中的各項(xiàng)關(guān)系。如統(tǒng)籌建立文化發(fā)展機(jī)制和深化文化體制改革的關(guān)系，統(tǒng)籌文化產(chǎn)業(yè)的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村和城市公共文化設(shè)施共同發(fā)展與完善，統(tǒng)籌文化產(chǎn)業(yè)“引進(jìn)來”與“走出去”相互促進(jìn)等。文化體制改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，體制的改革、鞏固和完善是多種因素相互作用的結(jié)果，因此統(tǒng)籌兼顧、全面推進(jìn)是根本方法和途徑。在統(tǒng)籌兼顧改革中的各項(xiàng)因素協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，穩(wěn)步推進(jìn)文化體制改革，保證文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)有序、健康的發(fā)展。

建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系

以馬克思主義為指導(dǎo)，深入推進(jìn)我國文化體制改革，要求我們加快建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，展現(xiàn)中國特色社會主義文化鮮明的時(shí)代特征和民族氣派。

第一，以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為著力點(diǎn)發(fā)展先進(jìn)文化。建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，推進(jìn)文化體制改革，最重要的是始終堅(jiān)持并不斷推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)與發(fā)展，鞏固社會主義先進(jìn)文化的精神內(nèi)核?！稕Q定》也深刻指出深化文化體制改革，把不斷推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系的發(fā)展作為一項(xiàng)基本目標(biāo)，從而充分展現(xiàn)中國特色社會主義文化鮮明的時(shí)代特征和精神內(nèi)核。社會主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。正如江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中明確指出：“堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上和精神上的一面旗幟?！雹谥袊厣鐣髁x文化是我國先進(jìn)文化的集中概括，旗幟鮮明地宣傳和推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，離不開社會主義核心價(jià)值體系。

第二，重點(diǎn)構(gòu)建馬克思主義指導(dǎo)下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承機(jī)制。弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，離不開馬克思主義的指導(dǎo)；繼承中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀、合理的成分，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我國現(xiàn)代化建設(shè)的融合，也離不開馬克思主義的指導(dǎo)。傳統(tǒng)文化有豐富的資源和養(yǎng)料，但是在歷時(shí)千年的發(fā)展歷程中也積存下來保守和消極的成分，對待傳統(tǒng)文化我們需要有足夠的辨別力，從服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化的需要出發(fā)，對傳統(tǒng)文化的精華和糟粕加以辨別區(qū)分。在歷經(jīng)幾千年歷史文化積淀的基礎(chǔ)上推進(jìn)文化體制改革，不得不對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，這樣才能確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期得到有效的傳承與發(fā)展，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供助力。

第三，將文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)對外開放相統(tǒng)一，促進(jìn)中華文化對外傳播的廣度和深度。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思和恩格斯鑒于世界市場急速擴(kuò)張的現(xiàn)實(shí)，深刻地闡述了資本主義文化生產(chǎn)的世界性表現(xiàn)：“物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由很多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)?！卑l(fā)展至新世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)的全球化已是不爭的事實(shí)，面對西方資本主義國家對不間斷進(jìn)行我國意識形態(tài)輸出的嚴(yán)峻形勢和我國文化產(chǎn)業(yè)在國際競爭中的不利地位，推動我國文化產(chǎn)業(yè)更好地走出去成為檢驗(yàn)文化體制改革成效的重要方面。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是我們新時(shí)期改革創(chuàng)新的時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，全會明確指出文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域，推進(jìn)文化體制改革需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)更好地“走出去”，吸收、借鑒世界各國一切優(yōu)秀文化成果。立足于堅(jiān)持中國特色社會主義發(fā)展方向和自主創(chuàng)新基礎(chǔ)上發(fā)展面向世界的社會主義先進(jìn)文化，不斷提升中國特色社會主義文化在國際范圍的影響力，這才是提升我國文化軟實(shí)力的基本途徑。

十七屆六中全會的召開表明我們黨對社會主義文化建設(shè)的認(rèn)識提升到一個(gè)新的高度。深入推進(jìn)文化體制改革、大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化成為新時(shí)期中國特色社會主義建設(shè)的一個(gè)重要命題。建設(shè)中國特色社會主義文化、改革文化體制，最根本的是以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性，把握文化發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn)體現(xiàn)中國特色社會主義文化的時(shí)代性和民族性。最終實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會的協(xié)調(diào)、有序、健康發(fā)展。

（作者單位：中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

注釋

①陳崎嶸：“馬克思主義文化觀的新發(fā)展”，《人民日報(bào)》，2003年9月4日。

②《論“三個(gè)代表”》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001年，第158頁。