從心理空間理論看美國文學(xué)的黑色幽默

遲麗娜

摘要： 本文運用認知語言學(xué)家Fauconnier提出的心理空間理論，從認知語言學(xué)的角度分析美國文學(xué)中的黑色幽默。心理空間理論認為語言的形成和理解涉及一系列心理空間的連續(xù)的層級結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上Fauconnier和Turner創(chuàng)立了概念整合理論。“黑色幽默”旨在以幽默的方式對待怪誕、病態(tài)與恐怖，即用幽默的方式解釋現(xiàn)實的黑暗。本文選用Joseph Heller的《第二十二條軍規(guī)》，從語言、人物和敘事結(jié)構(gòu)分析其黑色幽默空間建構(gòu)的動態(tài)認知過程。

關(guān)鍵詞： 心理空間理論認知語言學(xué)概念整合理論黑色幽默小說《第二十二條軍規(guī)》

心理空間理論（Mental Space Theory）在當(dāng)代認知語言學(xué)領(lǐng)域引起極大反響，其研究成果的廣泛應(yīng)用為后現(xiàn)代美國黑色幽默文學(xué)研究開辟了新的視角。西方認知語言學(xué)家Fauconnier提出的心理空間理論是認知者對于某一領(lǐng)域中關(guān)于人、事物和事件的部分知識匯聚起來進行理解和管理的過程。該理論認為人們在使用語言時不停地在建構(gòu)心理空間。黑色幽默是美國現(xiàn)代文學(xué)一個重要的流派，對現(xiàn)代世界文學(xué)有著廣泛而深刻的影響。Joseph Heller的《第二十二條軍規(guī)》是最具有代表性的作品之一。黑色幽默旨在用幽默、怪誕的方式，借助怪僻的“反英雄”，映射社會問題，表達作者對社會問題的態(tài)度與觀點。本文從心理空間理論的角度出發(fā)，通過“真實空間”和“心理空間”的建構(gòu)，在語言、人物和敘事結(jié)構(gòu)等方面解讀美國文學(xué)的黑色幽默。

一、心理空間理論

Fauconnier在其著作《心理空間》中提出心理空間理論并將其定義為：“人們在進行思考、交談時為了達到局部理解與行動之目的而建構(gòu)的概念包?！保∕ental Space，1994）該理論指出，認識和理解某些話語的內(nèi)容和形式是由一系列的富有層次的心理空間建構(gòu)而成的?，F(xiàn)實世界中的事件與狀態(tài)引發(fā)的基礎(chǔ)空間是話語建構(gòu)的開始，伴隨著話語的繼續(xù)開展，便會隨之產(chǎn)生不同視角或者是焦點的心理空間。不同層次的基礎(chǔ)空間和心理空間都是由空間建構(gòu)詞（space builder）聯(lián)系起來的。不同的心理空間的內(nèi)部成分或概念相互對應(yīng)、相互映射（mapping），從而形成了交錯的空間結(jié)構(gòu)。

Fauconnier和Turner將心理空間理論進一步深化和細化，從而提出了一種更加普遍的認知過程—概念整合理論（Conceptual Integration Theory）。在概念整合理論中，概念融合的過程至少涉及四個空間：兩個輸入空間（input space），一個類屬空間（generic space）和一個融合空間（blended space）。認知者有針對性地從兩個輸入空間中提取有效信息進行匹配并將其映射到融合空間；類屬空間即兩個輸入空間中所共有的形式和內(nèi)容，從而保證映射能正確、順利地進行；融合空間將輸入空間中的匹配信息進行對接，將整個事件融合成一個層級的復(fù)雜的過程。下面通過圖解進行剖析：概念整合就是指兩個輸入心理空間I1和I2通過信息的相似性找到彼此之間的結(jié)合點，并將兩個輸入空間的有效信息與融合空間即第三個空間I3匹配起來，由此便形成一個動態(tài)解釋的復(fù)合空間（blended space）。第四個空間I4即類屬空間包含一個共有結(jié)構(gòu)，是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)空間和以認知為基礎(chǔ)的心理空間實現(xiàn)銜接的關(guān)鍵。這四個心理空間彼此聯(lián)系，彼此映射和整合構(gòu)成了一個概念整合網(wǎng)絡(luò)（Conceptual Integration Network，簡稱CIN），即一個動態(tài)模型。（如圖1所示）

二、《第二十二條軍規(guī)》中的黑色幽默分析

黑色幽默小說家采用幽默詼諧的語言，通過“反英雄”式扭曲的人物，用戲劇性的敘事方法及隱喻和象征等藝術(shù)特征，描寫了世界的荒謬和社會的瘋狂。黑色幽默作家注重描述社會現(xiàn)實，用荒誕幽默的手法，描繪出了在殘酷的社會中，人們渴望擺脫痛苦的生活，又通過自我嘲諷表達在當(dāng)時情景中的無奈和悲憤。在海勒的《第二十二條軍規(guī)》中黑色幽默表現(xiàn)得淋漓盡致。

1.語言的心理空間建構(gòu)

黑色幽默文學(xué)一個突出的特點便是語言上的革新。黑色幽默作家采用詼諧的筆調(diào)，冗長復(fù)雜的句式，重復(fù)含糊的語言，使文章看起來凌亂卻又虛幻，給人一種滑稽和突兀的感覺，這些都是“黑色幽默”文學(xué)的語言上的顯著特點。語言符合的傳情達意和黑色幽默文學(xué)語言的荒誕無意義，以及隱喻和象征的使用，形成了認知語言學(xué)中心理空間理論的兩個輸入空間，語言功能的傳情達意都不復(fù)存在，取而代之的是象征和隱喻。形成了隱喻象征條件下的心理空間，即語言的使用已經(jīng)不再停留在表面的字面意義，而是隱喻現(xiàn)實，諷刺現(xiàn)實。

《第二十二條軍規(guī)》在語言的使用上采用了不同的手法，有時采用反語，有時加以夸大，有時插科打諢，讓人體會到不同的詼諧和荒誕。如在描寫米洛的外貌時，Heller說他“滿臉正直”，描寫斯克斯考夫和老婆打斗時“趕著老婆滿屋兜圈子”，描寫尤索林見得里特將軍時“光著屁股”。所有怪誕離奇的情節(jié)開始還像在講故事，幾經(jīng)折射后便成為廣為接受的事實?，F(xiàn)實中的丑惡便是心理空間理論中的以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的真實空間，人類的無奈，面對現(xiàn)實的無助和掙扎便是建構(gòu)起來的心理空間，而幽默詼諧的語言，甚至是荒誕的描述，在認知心理空間的建構(gòu)中起到了橋梁的作用，架構(gòu)起了這樣的雙重空間，被稱為空間建構(gòu)詞。

2.人物的心理空間分析

黑色幽默通常描寫帶有悲喜劇雙重色彩的“反英雄”人物，借助于他們荒誕可笑的言行舉止折射出社會現(xiàn)實的荒誕無奇，以及作者激烈的思想斗爭。無論是現(xiàn)實社會中人們正常的言行還是小說中人物的荒誕乖離，滑稽成為心理空間結(jié)構(gòu)中的兩個輸入空間，這兩個輸入空間仍然有著相同的結(jié)構(gòu)：“反英雄”式的人物扮演著現(xiàn)實世界的某個角色，也存在著某種的人際關(guān)系。用概念合成理論分析即“反英雄”人物和現(xiàn)實人物構(gòu)成兩個輸入空間，類屬空間元素的相似性決定了兩個輸入空間中部分元素的相互映射，投射到合成空間。

在描寫《第二十二條軍規(guī)》中眾多的人物時，作者根據(jù)其性格的某一側(cè)面進行了夸張的、諷刺的甚至是漫畫式的建構(gòu)，并根據(jù)寫作主題的需要進行了象征性的描寫。在描寫本書的主人公尤索林時，我著重描寫了在當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實下其自我意識的覺醒。尤索林作為荒誕社會的受害者，在那樣一個“眾人皆醉”的社會想要保留一份清醒，卻因為正直和善良被人們看成是瘋子，他逐漸感覺到在一個瘋狂世界里的心灰意冷和無能為力，最終離開自己的國家去了一個心中的理想國——瑞典，完成了“英雄化”過程，成為了一名“反英雄”。尤索林和當(dāng)時戰(zhàn)爭環(huán)境下生活的美國平民是空間結(jié)構(gòu)中的兩個輸入空間，他們相同的際遇便是類屬空間中的相似性，最后映射到相同的合成空間，即相同的命運和歸宿。

3.敘事結(jié)構(gòu)心理空間建構(gòu)過程

黑色幽默作品在敘述過程中傾向于采用“反小說”的敘事結(jié)構(gòu)，采用戲劇性的寫作手法，憑借象征、比喻、烘托、抽象等一系列的修辭，用喜劇的效果反映悲劇的過程和結(jié)局。黑色幽默作品不拘泥于時空的和諧統(tǒng)一，敢于打破時空的限制，把時間相對論和科學(xué)幻想結(jié)合在一起。敘事的認知過程，即現(xiàn)實空間和小說戲劇性空間的輸入，小說中的情節(jié)和現(xiàn)實世界擁有類屬空間中相似性，最后融合為合成空間，即現(xiàn)實亦如小說，充滿了荒誕和無奈。

《第二十二條軍規(guī)》在結(jié)構(gòu)上沒有完整的情節(jié)，給人的感覺盡是零星情節(jié)的拼接，記敘上也沒有嚴格的時間約束，死去的人隨著情節(jié)發(fā)展的需要可以隨時回歸小說。尤索林夜游羅馬街道的一段給人一種神秘荒涼的感覺，卻也在冥冥之中預(yù)示著末日即將來臨。敘事結(jié)構(gòu)的空間建構(gòu)過程是現(xiàn)實空間輸入和故事情節(jié)輸入不斷建立心理空間的過程?；闹嚨那楣?jié)反映了生活的無意義，存在的無意義，這樣循環(huán)的情節(jié)成為失去意義的生活和消失的時間的體現(xiàn)，在合成空間中形成生存世界的無序與荒謬的新認知。

三、結(jié)語

心理空間和概念整合是一種普遍的人類認知活動。本文借助心理空間理論分析了美國黑色幽默文學(xué)的認知建構(gòu)過程，為美國黑色幽默文學(xué)的研究提供了一個全新的認知視角。

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（作者系天津大學(xué)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)2011級研究生）