新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)的困惑與對(duì)策

許文光

摘要： 歷史教學(xué)對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。歷史能使人認(rèn)清人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向，形成樂(lè)觀進(jìn)取的人生觀，有助于進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，提高全民族的素質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 新課標(biāo)高中歷史教學(xué)教學(xué)方法

提起歷史，人們的印象是死記硬背，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不大。其實(shí)歷史離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。當(dāng)你每天讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)新聞的時(shí)候，你的心中早已打開(kāi)了一本歷史百科全書(shū)，為你提供著豐富的信息資料，幫助你正確理解每一件事情。歷史是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，包含著人類一代一代相傳下來(lái)的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這一切都是供我們利用的材料。但不少人不能正確認(rèn)識(shí)歷史的學(xué)科功效，產(chǎn)生了許多誤解，在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些人不重視，甚至輕視歷史教學(xué)。本文就是分析其原因，隨后提出利用歷史資源優(yōu)勢(shì)，搞好歷史課教學(xué)的對(duì)策。

一、歷史學(xué)作為一門(mén)認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科，是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。

歷史的主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高，需要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期。不像數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面能收到立竿見(jiàn)影的效果。因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，如在日常生活中不可避免的計(jì)算問(wèn)題，簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修，等等，容易讓人看到它們的價(jià)值?！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕?！钡闹V語(yǔ)就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下，我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試，絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”。在這種情況下，終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間，社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)和價(jià)值的知識(shí)。

二、歷史教學(xué)本身涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和歷史教師等諸多方面。

就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來(lái)看，許多史學(xué)研究“太細(xì)”，遠(yuǎn)離國(guó)計(jì)民生；不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂，只能在圈內(nèi)流傳，圈外無(wú)人理會(huì)，形同廢紙。就教材的編寫(xiě)來(lái)說(shuō)，當(dāng)今中學(xué)歷史教材比之以前幾版是圖文并茂了，但是圍繞歷史教育功能選材和中學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面，仍然不盡如人意，如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問(wèn)題等。自會(huì)考制度實(shí)行以來(lái)，歷史教材的問(wèn)題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，教材編寫(xiě)越來(lái)越簡(jiǎn)單，只有基本線索和事件梗概，缺乏詳細(xì)資料，而考試的要求卻越來(lái)越高。試想學(xué)生沒(méi)有充分地占有歷史資料，怎能去分析歷史問(wèn)題，又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢？這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式，怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢？

三、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失衡，造成歷史課學(xué)習(xí)的困難。

歷史本就抽象，學(xué)歷史就好比是下盲棋，沒(méi)有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽(tīng)不懂國(guó)際新聞，讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在，因?yàn)樗麄儗?duì)世界的地名、人名識(shí)記不準(zhǔn)，混淆不清，甚而不辨國(guó)別，不分時(shí)代，缺少了這個(gè)科學(xué)而便捷的工具，不死記硬背難道還有別的好方法嗎？如在一次考試中，問(wèn)：“《馬關(guān)條約》開(kāi)放的通商口岸，深入中國(guó)內(nèi)地的是（?搖?搖）。沙市?搖重慶?搖蘇州?搖杭州”，學(xué)生有選蘇州的，也有選杭州的，也有選沙市的，很明顯他們是僅僅依靠記憶來(lái)做題的，書(shū)上寫(xiě)的是重慶，記住了就能選對(duì)，記不住就選錯(cuò)了。因?yàn)闆](méi)有地理坐標(biāo)，也就沒(méi)有思維的余地，只好憑記憶來(lái)做了。

四、歷史課堂教學(xué)呼喚專家學(xué)者型教師。

歷史課教學(xué)的魅力還在于其語(yǔ)言富于節(jié)奏美。在歷史課堂上，講聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、革命斗爭(zhēng)，不妨語(yǔ)氣激昂、雄厚；講奸佞當(dāng)?shù)?、百姓遭殃，不妨韻律低沉、凝重；敘述一段生?dòng)曲折的過(guò)程，要節(jié)拍分明；至于如文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等詩(shī)句時(shí)，就要抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力。

要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。但隨著新課改的深入開(kāi)展，教師所擁有的不能僅僅是“一桶水”，而應(yīng)是“一江水”。今后學(xué)生所需要的每一滴水，僅靠教師原有的知識(shí)和能力來(lái)提供，是不行的。只有通過(guò)不同的途徑，不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)，接觸新的事物，培養(yǎng)新的能力，不斷地往自己的“那桶水”里注入新的活力，力爭(zhēng)使自己的那桶水成為“一江水”，才能讓學(xué)生得到他們所渴求的那“一滴水”。譬如易中天、紀(jì)連海無(wú)一不是學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)精深、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者與專家。他們的說(shuō)史不同于傳統(tǒng)的“教歷史教材”，有細(xì)節(jié)、重考證，注重人物性格的分析，處處從史實(shí)出發(fā)，材料論據(jù)多引自正史，讓事實(shí)說(shuō)話，不嘩眾取寵妄加評(píng)論，不強(qiáng)詞奪理憑空捏造，旁征博引，論從史出，以史佐證，推理嚴(yán)謹(jǐn)。深厚的功力，都源于其平時(shí)博覽群書(shū)、學(xué)貫東西的積累。

五、歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求凸顯以學(xué)生為主體的教育理念。

教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，居于主導(dǎo)地位，在歷史課堂上不僅應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，充分讓學(xué)生去自主探究、合作交流，還應(yīng)充分重視自身在其中應(yīng)發(fā)揮的主導(dǎo)作用，對(duì)于學(xué)生不明白的問(wèn)題進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和調(diào)度，這才是新課程下歷史教學(xué)所提倡的方式和方法。

總之，歷史課堂教學(xué)必須加以改革，必須適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，逐步探索新的教學(xué)方法，才能不斷提升教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

［1］歷史天地.青海省文化出版社，2011，9.